王學(xué)巖

面對21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟的全球化，如何培養(yǎng)在新時代具有良好素質(zhì)和競爭力的新一代，是事關(guān)國家命運和民族前途的大事，也是基礎(chǔ)教育義不容辭的責(zé)任?；A(chǔ)教育改革要求師生以新的角色投入到新的課堂教學(xué)中，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，師生新角色的轉(zhuǎn)變成功與否，表現(xiàn)在師生課堂教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。教學(xué)行為是教學(xué)活動中師生表現(xiàn)出來的有意識的活動形式。師生課堂行為指的是在教育教學(xué)過程中，教師和學(xué)生所體現(xiàn)出反映于課堂上的一切活動形式。而師生課堂行為的轉(zhuǎn)變指的是師生共同將原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式改變，建立和旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。師生課堂行為的準(zhǔn)備在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形式下具有特別重要的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)的教學(xué)模式把學(xué)習(xí)建立在人的客觀性、受動性、依賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主觀性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。而課堂改革就是要將他體性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)徹底改變成把人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、宏揚、發(fā)展、提升的過程。這是學(xué)習(xí)觀的根本變革，學(xué)習(xí)不是一種異己的外在的控制力量，而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運動?；诖?，本次課程改革提倡以弘揚人的主體性。能動性、獨立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)?！度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同發(fā)展、不同音樂體驗和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定了良好的基礎(chǔ)?？梢?，只有師生課堂行為得以轉(zhuǎn)變，基礎(chǔ)教育的改革才能實現(xiàn)其深遠(yuǎn)的意義。

一、注重學(xué)生的親身體驗。由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變

“重結(jié)果輕過程”，這也是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個十分突出的問題，也是一個十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)過程中只重視知識的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果，忽略知識的來龍去脈，有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而是讓學(xué)生去重點背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。所謂重過程就是教師在教學(xué)過程中把教學(xué)的重點放在過程，放在揭示知識形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的能力。重視過程的教學(xué)要求教師在教學(xué)設(shè)計中的思維得到訓(xùn)練，既長知識，又增才干。

二、創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，由單一媒體向多媒體轉(zhuǎn)變

教學(xué)活動是借助于一定的手段、工具展開。教學(xué)活動的具體過程、組織方式以及質(zhì)量效益等都和教學(xué)活動中使用的工具密切相關(guān)?？梢哉f，不斷地把人類在社會產(chǎn)生與生活中創(chuàng)造出來的新技術(shù)、新設(shè)備加以改進(jìn)并運用于教學(xué)活動中，這是人類教學(xué)進(jìn)步的重要動力，是教學(xué)活動在整體上得到不斷提高的重要物質(zhì)保證?？v觀人類教育發(fā)展的歷史，每一項新的教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，都給教學(xué)活動提供了新的發(fā)展空間，使教學(xué)活動在整體上得到了豐富與升華。從某種意義上說，隨著社會

貴州省貴陽市南明區(qū)環(huán)東小學(xué)郭玉珊發(fā)展而不斷更新教學(xué)設(shè)備、優(yōu)化教學(xué)教書，是教學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律和客觀要求。我們發(fā)展現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，應(yīng)立足于教學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律，深刻認(rèn)識到教學(xué)技術(shù)更新對于教學(xué)活動整體進(jìn)步的歷史意義。

三、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，由重知識向重能力轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)中的知識傳授重視對“經(jīng)”的傳授，忽視了“人”的發(fā)展。新課程改革要求教師以人為本、呼喚人文主體精神，因此教學(xué)的重點要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟的發(fā)展和科技競爭已經(jīng)給教育提出了新的挑戰(zhàn)。教育不再是僅僅為了追求一張文憑，而是為了使人的潛能得到充分的發(fā)揮，使人的個性得到自由和諧的發(fā)展；教育不再是僅僅為了適應(yīng)就業(yè)的需要，而是貫穿于學(xué)習(xí)者的整個一生，回顧20世紀(jì)學(xué)校教育所走過的歷程，大致可以看到這樣一個發(fā)展軌跡：知識本位一智力本位一人本位。當(dāng)代教學(xué)應(yīng)致力于發(fā)展學(xué)生的包括智力在內(nèi)的整個個性和整體素質(zhì)的提高。

四、鼓勵學(xué)生“動”起來。由被動向主動轉(zhuǎn)變

一堂課究竟應(yīng)該怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸消失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動的狀態(tài)，不利于學(xué)生潛能的開發(fā)和身心發(fā)展。正如葉圣陶所說，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”

綜上所述，理想的教學(xué)狀況是：學(xué)生在興趣盎然中通過一定的過程和方法，掌握知識與技能。然而，只有師生的課堂行為徹底轉(zhuǎn)變了，這一切才會實現(xiàn)。教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、教學(xué)相長的關(guān)系。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)以人為本、以音樂為本的教育理念，強調(diào)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，但如何讓這主導(dǎo)與主體做到水乳交融，卻是眾說紛紜的問題。提倡以教師為主導(dǎo)的認(rèn)為：主導(dǎo)性課堂的優(yōu)點在于教師控制課堂，課堂組織井井有條，可以系統(tǒng)地完成教學(xué)任務(wù)；缺點在于教學(xué)機械刻板、壓制學(xué)生個性的發(fā)揮。提倡學(xué)生主體的認(rèn)為：這種教學(xué)是自主學(xué)練式的教學(xué)，學(xué)生喜歡，教師輕松，課堂氣氛活躍，但把握不好尺度就會出現(xiàn)過分迎合學(xué)生的興趣，學(xué)生學(xué)不到應(yīng)學(xué)的知識與技能的現(xiàn)象。但我認(rèn)為，主導(dǎo)性教學(xué)、自主學(xué)練式教學(xué)，不應(yīng)該是兩種獨立的教學(xué)模式，而應(yīng)該是二者完美結(jié)合，是教師為學(xué)生營造了合適的氛圍；教師的主導(dǎo)要適時、關(guān)鍵，起到畫龍點睛、指點迷津的作用。學(xué)生好似一眼泉，一眼取之不盡，用不之不竭的泉，而教師就是引導(dǎo)發(fā)掘泉水的人，使泉水噴涌而出、永不停息。作為新世紀(jì)的一名普通教師，應(yīng)當(dāng)為具有不同個性學(xué)生的終身發(fā)展出一鎬之力。師生課堂行為的轉(zhuǎn)變，為我國將來教育的改革成功奠定基礎(chǔ)!