王　非

為弘揚圓融和諧思想，陜西省社會各界10月15日聚首西安少陵塬，舉行了佛教華嚴(yán)宗祖庭長安華嚴(yán)寺修繕重建奠基儀式。數(shù)年后，中國佛教八大宗派中唯一沒有重建的華嚴(yán)宗祖庭將面貌一新。

華嚴(yán)寺位于西安市長安區(qū)，距市中心以南10公里，華嚴(yán)宗經(jīng)由此傳播到日本、韓國等地，在佛教史上具有重要的地位。歷經(jīng)千百年歲月，華嚴(yán)寺主體建筑基本被毀，是中國佛教八大宗派祖庭寺院中，唯一尚未恢復(fù)重建的寺院。

根據(jù)《長安志》記載，華嚴(yán)寺建于唐太宗貞觀年間(公元627～649年)，位于西安市南10公里的少陵塬半坡，居高臨下，俯瞰樊川，是唐長安城南著名風(fēng)景區(qū)，站在寺內(nèi)，終南美景盡在眼中。從出土建筑遺跡看，其建筑年代最早可推到漢代。華嚴(yán)宗五代祖師在這里住持寺院和管理全國佛教事務(wù)，圓寂后在寺內(nèi)建塔供奉。一行、開元三大士在寺里為世界佛教和天文學(xué)方面作出了巨大貢獻，華嚴(yán)宗初祖杜順大師倡導(dǎo)華嚴(yán)學(xué)說，在寺內(nèi)依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》思想開創(chuàng)了華嚴(yán)宗。因高僧輩出，影響巨大，寺院一度成為“世界佛教中心”。

陜西師范大學(xué)宗教學(xué)教授呂建福說，華嚴(yán)宗五代祖師圓寂后在寺內(nèi)建塔供奉。華嚴(yán)宗初祖杜順大師更是倡導(dǎo)華嚴(yán)學(xué)說，在寺內(nèi)依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》思想開創(chuàng)了華嚴(yán)宗，影響巨大，傳播到日本、韓國等地，在歷史上具有深遠的社會影響和重要的佛教地位，為海內(nèi)外佛教徒朝圣禮拜的圣地。

如今，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的華嚴(yán)寺已頹敗不已，唯存21米的杜順大師舍利塔和17米的澄觀大師靈骨塔東西并峙，見證著中國重要的歷史文化遺產(chǎn)，幾年前被國務(wù)院批準(zhǔn)為第六批全國重點文物保護單位之一。

長安華嚴(yán)寺住持寬昌說，由于受水土流失及去年大地震影響，該寺兩座唐代古塔已嚴(yán)重受損，塔基出現(xiàn)了10厘米左右的裂縫。他表示，如果雨水天氣繼續(xù)增多，山坡的水土不斷流失，將會對古塔產(chǎn)生嚴(yán)重威脅。

目前，中國佛教八大宗派的祖庭寺院，除了華嚴(yán)宗之外的其它七個宗派的祖庭寺院都實施了重建工作，充分發(fā)揮出了祖庭寺院的獨特功能。幾年前，陜西省歷時一年進行了“陜西·中國漢傳佛教祖庭寺院調(diào)研規(guī)劃”活動，尤其肯定了華嚴(yán)寺的祖庭地位和歷史價值。

作為長安華嚴(yán)寺重建委員會委員之一、西安市民齊燕說：“距今1300多年的佛教華嚴(yán)寺祖塔杜順?biāo)?，由于受水土流失沖擊，如今向西傾斜了25厘米，和該寺相鄰的澄觀塔，將面臨倒塌危險。由于各方面原因，佛教祖庭中現(xiàn)在唯有華嚴(yán)宗祖庭至今滿目荒廢，沒有發(fā)揮出祖庭寺院的社會功能，令人感傷。此次重建華嚴(yán)寺，將以寺院傳統(tǒng)布局為主，根據(jù)地理環(huán)境，采用窯洞式建筑和唐式建筑相結(jié)合的寺院模式。第一階段，主要是要固坡護塔。初步預(yù)算整個工程投資約500萬元，預(yù)計在明年雨季來臨前完工。”