人人都說周恩來人緣好，人緣好的關(guān)鍵是寬以待人。周恩來關(guān)心事物的本質(zhì)，把注意力集中在解決問題上而不是人身攻擊上。

事事留有余地，不走極端

作為政治家，免不了面責(zé)人過，折沖爭鋒，但如果攻人之惡太嚴(yán)，或攻其一點(diǎn)不及其余，勢必到處樹敵，引人嫉恨，也不利團(tuán)結(jié)他人、教育他人。周恩來終其一生，從不在自己陣營中搞“殘酷斗爭，無情打擊”，事事留有余地，適可而止，不走極端。

南昌起義時(shí)，周恩來對(duì)張國燾阻撓起義計(jì)劃十分氣憤，拍桌子大發(fā)其火。有人建議把張國燾綁起來，但盛怒之中的周恩來并沒有答應(yīng)。他說：“張國燾是黨中央的代表，怎么能將他綁起來呢?”他堅(jiān)持用爭辯說理的辦法解決問題，最后張國燾熬不過，只好軟了下來。

周恩來與毛澤東在江西中央蘇區(qū)的關(guān)系，更能說明周恩來的為人。

在1932年10月蘇區(qū)中央局全體會(huì)議即寧都會(huì)議上，大多數(shù)人要求解除毛澤東的紅一方面軍總政委職務(wù)，把他召回后方，由周恩來取而代之。周恩來雖在口頭上承認(rèn)了“前方同志在會(huì)議前與發(fā)言中確有以準(zhǔn)備為中心的觀念，澤東表達(dá)最多，對(duì)中央電示迅速擊破一面開始不同意，有等待傾向”，但不同意把毛澤東召回后方的意見。他說“澤東積年的經(jīng)驗(yàn)多偏于作戰(zhàn)，他的興趣亦在主持戰(zhàn)爭”，“如在前方則可吸引他貢獻(xiàn)不少意見，對(duì)戰(zhàn)爭有幫助”。

周恩來提出兩個(gè)方案供會(huì)議討論：一、由周恩來負(fù)主持戰(zhàn)爭全責(zé)，毛澤東協(xié)助；二、由毛澤東負(fù)指揮戰(zhàn)爭之責(zé)，周恩來監(jiān)督行動(dòng)方針的執(zhí)行。但會(huì)上許多人認(rèn)為毛澤東“承認(rèn)與了解錯(cuò)誤不夠，如他，主持戰(zhàn)爭，在政治和行動(dòng)方針上容易發(fā)生錯(cuò)誤”。毛澤東也因?yàn)椴荒苋〉弥醒刖值娜珯?quán)信任，堅(jiān)決不同意后一種辦法。結(jié)果，通過了周恩來的第一種意見，并批準(zhǔn)毛澤東暫時(shí)請(qǐng)病假，必要時(shí)到前方。會(huì)后，周恩來在給中央的電報(bào)中指出，后方同志對(duì)毛澤東的批評(píng)太“過分”，并在行為上力求對(duì)毛澤東保持尊重的態(tài)度。

教育他人很講究方式方法

與“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受”相對(duì)應(yīng)的，是“教人以善毋過高，當(dāng)使其可從”。周恩來教育他人很講究方式方法，不用粗暴的方式來處理思想問題和工作問題，而是動(dòng)之以情，曉之以理，婉轉(zhuǎn)靈活，耐心感化，強(qiáng)調(diào)自省和自覺。

張伯苓是周恩來的老師。1945年后，張伯苓曾任國民黨中央監(jiān)察委員、國民黨政府考試院院長等職。新中國成立后，他留在重慶，一直未公開發(fā)表聲明對(duì)蔣介石表示譴責(zé)。周恩來沒有勉強(qiáng)他作此類聲明，而是把他接回天津，在盡師生之誼的過程中，給以政治上的引導(dǎo)，讓張先生在對(duì)比中作出政治上的明判。1951年，張伯苓病逝前夕寫下遺囑，盡吐衷腸，盛贊新中國，在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。

對(duì)下屬的教育，周恩來也講求方式方法，力求符合人的接受心理。

1952年，周恩來率政府代表團(tuán)訪問蘇聯(lián)，談中國第一個(gè)五年計(jì)劃期間蘇聯(lián)援建項(xiàng)目問題。抵蘇后，他把有關(guān)人員集中起來，逐字逐句討論修改“一五”計(jì)劃的草案，連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不放過。定稿付印前，又專門叮囑一位同志負(fù)責(zé)最后核實(shí)。當(dāng)周恩來發(fā)現(xiàn)核對(duì)后的稿子仍有差錯(cuò)時(shí)，并未直接批評(píng)校對(duì)的人。第二天，周恩來到代表團(tuán)駐地與大家共進(jìn)午餐，特地和這位校對(duì)的同志碰了杯，笑著說：“罰酒一杯吧。”這種做法既親切，又嚴(yán)肅，使這人內(nèi)疚又不覺難堪，“心有靈犀一點(diǎn)通”，這比板著面孔說教，自然要好得多。

人人都說周恩來人緣好，人緣好的關(guān)鍵是寬以待人。周恩來關(guān)心事物的本質(zhì)，把注意力集中在解決問題上而不是人身攻擊上。他無論是批評(píng)他人還是教育他人，都有較好的分寸感，也容易得到他人的理解。