趙映林

酷吏是中國(guó)封建制度的產(chǎn)物。自司馬遷于《史記》專列《酷吏列傳》后，二十四史中列有《酷吏傳》的還有《漢書》《后漢書》《齊書》《魏書》《北史》《隋書》、新舊《唐書》《金史》，凡10史，共記103位酷吏；扣除重復(fù)記載的11人，應(yīng)有92名。但這并非說(shuō)未列《酷吏傳》的朝代就未有酷吏，只是從宋代始，酷吏們的行為與奸佞已無(wú)太多明顯區(qū)別，而被史家列入奸、佞一類傳中罷了。而更多的酷吏則沒(méi)有傳，只是在史籍中提及而已。這樣的酷吏不下數(shù)百人之多。就史書中所列酷吏來(lái)看，大致以兩漢與唐代武則天朝最具代表性。

一

就史料所記，不難發(fā)現(xiàn)，漢代的酷吏大多數(shù)比較清廉正直，敢于打擊豪強(qiáng)，對(duì)抗權(quán)貴。因此，酷吏也就不一定都是壞東西。就字面的意思來(lái)說(shuō)，所謂酷吏只不過(guò)是執(zhí)法峻酷的官吏而已。但司馬遷所列兩漢“酷吏”是有特定含義的。《國(guó)史舊聞·酷吏》中說(shuō)：“所謂酷吏，乃制鑠宗室者，侵削功臣者，取締貴戚者，誅殺豪強(qiáng)大姓者，取締富人投機(jī)取巧者。此等人物正《史記》所謂‘善吏不能化者也，此等辦法正《史記》所謂‘報(bào)虐以威者也。然則當(dāng)時(shí)所謂酷吏，乃擁戴君主而與豪民斗爭(zhēng)者也，若但以后世猛酷之吏當(dāng)之，猶嫌不相適應(yīng)”?？梢?jiàn)西漢時(shí)期酷吏的存在是有其特定歷史背景的——打擊與中央集權(quán)產(chǎn)生離心力的各種勢(shì)力：宗室、功臣、貴戚、豪強(qiáng)，以及富人中之“投機(jī)取巧”而不利社會(huì)穩(wěn)定和諧者。而這批人是“善吏”管不了，也治不了的，從“擁戴君主而與豪民斗爭(zhēng)”出發(fā)，酷吏也就應(yīng)運(yùn)而生了。真是一物降一物。

如起首所說(shuō)，兩漢時(shí)的酷吏大多是比較清廉正直的(貪贓者相對(duì)較少)，而且具有敬天保民之思想，基本不危害百姓，甚至可以說(shuō)他們的存在不但沒(méi)有加劇階級(jí)矛盾、社會(huì)矛盾，反到緩和了階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾，有利于社會(huì)和諧。因?yàn)橹氐渲卫?，廉潔奉公的官員，人民群眾總是歡迎的。

著名酷吏張湯，漢武帝初時(shí)任侍御史、專司刑法。他處理的第一個(gè)案子就是“巫蠱”案。武帝的第一個(gè)皇后姓陳，就是成語(yǔ)“金屋藏嬌”中的那個(gè)陳阿嬌。武帝未登基前為膠東王時(shí)娶為王后，登基后封為皇后。帝后感情雖篤，遺憾的是陳皇后未能為武帝生下接班人。一次武帝巡游至姐姐平陽(yáng)公主府邸，看中了平陽(yáng)公主府上的歌女衛(wèi)子夫(其弟就是后來(lái)平定匈奴的大將軍衛(wèi)青)，遂將其納入宮中，因?yàn)閼言猩禄首佣叭檺?ài)集一身”。陳皇后不甘心失寵，召女巫楚服為其祈禱，以圖武帝回心轉(zhuǎn)意。時(shí)間久了，引起武帝懷疑，遂命張湯審理。楚服自恃身后有皇后撐腰，不買賬，從而激怒了張湯，將楚服以“巫蠱”定罪，牽連到宮中300余人，均被處以死刑。此案辦得快速利落，武帝一高興，張湯官也就做大了，不久擢為廷尉，成為最高司法長(zhǎng)官。

張湯辦的第一個(gè)案子“巫蠱”案純粹是為了迎合漢武帝的不滿皇后妒忌的需要，基本是冤案。但對(duì)仗勢(shì)蠱惑人心者是一個(gè)打擊，對(duì)皇帝后宮的安全來(lái)說(shuō)是絕對(duì)有利。第二個(gè)案子是淮南王劉安謀反案，此案倒是證據(jù)確鑿，張湯明白謀反大案都是皇帝最為忌恨的案子，從律令來(lái)說(shuō)又是十惡不赦的，而且謀反案人少是反不起來(lái)的，所以，他辦起來(lái)更是殺氣騰騰，審訊時(shí)，所有能讓人魂飛魄散的刑具全部搬上大堂。數(shù)百案犯，或鞭笞，或刀割，或簽扎，或火烙，或煙熏，無(wú)所不用其極，每到審訊之時(shí)，全堂上下鬼哭狼嚎，血流滿地，慘不忍睹。此一案，2萬(wàn)多人被殺。

張湯辦的第三個(gè)大案仍舊是謀反案。在審理淮南王謀反案時(shí)，張湯已經(jīng)偵得衡山王劉賜也參與同謀，但武帝不想牽連過(guò)多，就將此事壓了下來(lái)。孰料3個(gè)月后，劉賜的太子劉爽上了一個(gè)奏折，告他的弟弟劉孝與父妾通奸，并與父親串通謀反。武帝下令張湯立即查辦。劉賜自殺。此案也造成2萬(wàn)多人被殺。僅此兩案就誅戮了4萬(wàn)多人，可謂殺人如麻。

這三件案子辦得雷厲風(fēng)行，張湯由此更為武帝信任，衡山王謀反案辦完的次年張湯就升遷為御史大夫，地位僅次于丞相。一般說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)社會(huì)都存在強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的欺壓。打擊強(qiáng)勢(shì)群體，老百姓沒(méi)有不歡欣鼓舞的。

東漢初出現(xiàn)“光武中興”，其中的一個(gè)原因是執(zhí)法的嚴(yán)明。韓非子有句名言：“明主治吏不治民”。這是符合現(xiàn)代管理學(xué)的。吏治清明，官場(chǎng)風(fēng)氣就好，官風(fēng)好，久之，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)好起來(lái)。這就是中國(guó)人說(shuō)的上行下效，上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)，榜樣的力量是無(wú)窮的。漢光武帝是一個(gè)有為的君主，特別重視整飭官場(chǎng)風(fēng)氣。光武帝親姐姐湖陽(yáng)公主的丈夫去世，光武帝自然關(guān)心，一邊安慰，一邊為她物色新人?？伤摒B(yǎng)欠佳，自恃是皇親國(guó)戚，平日里也少不了頤指氣使，仗勢(shì)欺人。常言道：近朱者赤，近墨者黑。湖陽(yáng)公主的作派對(duì)家人甚至府上所有奴仆都產(chǎn)生了惡劣影響，上行下效。果不其然她的一個(gè)仆人竟然依仗主子的權(quán)勢(shì)在光天化日之下將一無(wú)辜者殺死。事發(fā)后，兇手躲人公主府中不出來(lái)，一般地方官哪敢太歲頭上動(dòng)土，去公主府上抓人?何況法律又規(guī)定是不能進(jìn)入公主府邸的。狀子到了時(shí)任洛陽(yáng)令的董宣手上。董宣便讓人整天蹲守在公主府門前，來(lái)個(gè)守株待兔。終于有一天，公主出門了，駕車的正是那個(gè)兇手，董宣得報(bào)后立即趕到，將兇手抓了起來(lái)，審訊之后就地正法，大快人心?？晒鞑桓闪?。在光武帝面前哭訴。光武帝一時(shí)也覺(jué)得董宣太不給面子了，那是朕的親姐姐啊!哪知董宣當(dāng)面卻將光武帝嗆得話也說(shuō)不出來(lái)：“陛下圣明，如果放縱公主家奴撲殺無(wú)辜良民，何以治天下?”好在光武帝不是昏庸之主，但礙于公主，總得給她點(diǎn)面子，就讓董宣向公主叩頭賠個(gè)不是，就算了結(jié)?？啥脑瓌t性很強(qiáng)，沒(méi)錯(cuò)怎能認(rèn)錯(cuò)!硬是挺胸昂首不屈服。在皇帝示意下，內(nèi)侍們上前從背后抓住他的頭，用力向下摁，董宣雙手死命撐住地面，就是不低頭。內(nèi)侍們也無(wú)法了，光武帝笑笑作罷。次日上朝，光武帝賞賜董宣30萬(wàn)錢，稱其為“強(qiáng)項(xiàng)令”。自此以后，他“搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗”。平日里他寡言少語(yǔ)，但執(zhí)法時(shí)卻剛猛迅疾，京師的權(quán)貴們見(jiàn)了他無(wú)不提心吊膽，背后皆稱之為“臥虎”?？衫习傩諈s稱贊歡迎他。

繼董宣之后的另一酷吏叫周紜。此人做官行事，與董宣如出一轍。上任伊始，他就先了解洛陽(yáng)城里有哪些豪強(qiáng)大姓，平日里是否作威作福，結(jié)果下屬報(bào)上來(lái)的并非豪強(qiáng)大族。他一怒之下，嚴(yán)厲訓(xùn)斥，限期上報(bào)，所以很快他就摸清了全城豪強(qiáng)與他們的胡作非為，一經(jīng)審理查實(shí)后毫不留情予以鎮(zhèn)壓。他奉公執(zhí)法，不畏豪強(qiáng)皇親國(guó)戚。外戚竇篤權(quán)傾朝野，其家族中人所為不法之事，都受到周紜的追究查辦。王子犯法，庶民同罪。周紜的不畏強(qiáng)權(quán)，秉公執(zhí)法，使得京師在很短暫的時(shí)間內(nèi)就為之一清，治安明顯好轉(zhuǎn)。遺憾的是周紜沒(méi)有遇上光武帝劉秀這樣的“明君”，秉公執(zhí)法將既得利益集團(tuán)得罪了，在既得利益集團(tuán)的排擠下，周紜丟官家居。敢于堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則的官員不為污濁官場(chǎng)所容，吏治也就江河日下，豺狼當(dāng)?shù)懒?。周紜丟官，竇氏家族立即對(duì)與他們有舊仇宿怨的人，尋釁打擊報(bào)復(fù)。周

紜自忖難過(guò)此關(guān)，干脆在家坐等竇家前來(lái)問(wèn)罪。誰(shuí)想，這竇篤良心未泯，還懂點(diǎn)事理，認(rèn)為周紜雖法辦了竇家不少人，卻是公正無(wú)私的，并不來(lái)找他麻煩。周紜于是得以善終。但這只是個(gè)別現(xiàn)象，并非所有酷吏都能落個(gè)好下場(chǎng)。

前面講到的張湯，曾著意打擊豪強(qiáng)權(quán)貴，使權(quán)貴們感到威脅，于是聯(lián)合起來(lái)必欲除之而后快。這位位居“三公”的酷吏在權(quán)貴們的合力構(gòu)陷下，被逼自盡，死后全部家產(chǎn)不過(guò)500金。這是他為官一生的俸祿加上皇帝的賞賜。下葬時(shí)，張家僅以牛車送至地頭，有棺無(wú)槨，這在當(dāng)時(shí)是少見(jiàn)的。武帝時(shí)，民間一般富豪均有幾十萬(wàn)家產(chǎn)，為官者就更不用說(shuō)了。司馬遷所說(shuō)“酷吏”中“其廉者可以為儀表”，我想一定包括著張湯。難怪班固撰《漢書》不把張湯列入“酷吏”之中，而單為之作傳?？梢?jiàn)公道自在人心。張湯雖貧好歹還有500金，另一個(gè)酷吏尹齊全部家產(chǎn)也不滿50金。至于董宣不僅執(zhí)法如山，即使是皇親國(guó)戚也不枉法徇情，所以光武帝才稱他為“強(qiáng)項(xiàng)令”；更為可貴的是他為官清廉，那次他因堅(jiān)持原則，處死公主家奴得皇帝賞賜30萬(wàn)錢，悉數(shù)分給了下屬，待他病故，僅得“布被覆尸，妻、子對(duì)哭”，所遺全部財(cái)產(chǎn)僅有大麥數(shù)斛，敞車一乘?；实鄹锌溃骸岸疂?，死乃知之!”

周紜為官清廉，家給不足，自己帶了妻兒做磚坯賣以貼補(bǔ)家用。但他“奉法疾奸，不事貴戚”。如果他貪贓枉法，同流合污，完全可以過(guò)著衣食不愁，甚至花天酒地的生活。比較起來(lái)，兩漢時(shí)期的酷吏大多廉潔奉公，貪贓枉法的遠(yuǎn)少于唐代。唐代的酷吏幾乎是無(wú)一不貪。貪污受賄的手法往往是赤裸裸的，收了被告的，再收原告的。凡被卷進(jìn)案子中的人，最后幾乎無(wú)一不是傾家蕩產(chǎn)，性命還是不保。而這些酷吏一個(gè)案件辦下來(lái)，就可以一夜暴富。事后還有皇帝的賞賜。從酷吏身上我們不難得出一個(gè)這樣的認(rèn)識(shí)：低薪不一定貪，高薪不一定不貪。清代是搞養(yǎng)廉銀的，但有清一代貪官污吏還少嗎?縱觀中國(guó)古代社會(huì)，明代是低薪制，但有明一代，其貪官污吏遠(yuǎn)較有清一代為少。特別是在明代前期100年左右，吏治遠(yuǎn)好于清朝前期。高薪養(yǎng)廉只是最高當(dāng)局的一廂情愿。沒(méi)有一個(gè)好的制度，再好的政策、再完善的法律都難以落實(shí)。所以，歸根到底還是鄧小平說(shuō)得透徹：“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。?/p>

二

武則天時(shí)的酷吏，大多是完全出于個(gè)人的蠻性權(quán)欲，以告密羅織罪名為能事，同時(shí)也迎合了最高統(tǒng)治者武則天殘忍專斷的性格與當(dāng)時(shí)特定條件下維護(hù)統(tǒng)治的需要。歐陽(yáng)修在《新唐書·酷吏傳》序中說(shuō)：“武后乘高(宗)，中(宗)懦庸，盜攘天權(quán)，畏下異己，欲協(xié)制群臣，椔翦宗支，故縱使上飛變，構(gòu)大獄……于是索元禮、來(lái)俊臣之徒，揣后密旨，紛紛并興，澤吻磨牙，噬紳纓若狗豚然，至叛胔臭達(dá)道路，冤血流離刀鋸，忠鯁貴強(qiáng)之臣，朝不?；琛！苯Y(jié)論是“非吏敢酷，時(shí)誘之為酷”。

正是在這樣的背景下，唐代酷吏蜂起。而武則天又大肆鼓勵(lì)告密，更刺激了酷吏的泛濫。如唐中宗神龍?jiān)?705)三月詔中所列酷吏一次就達(dá)27人之多。他們“相與畜無(wú)賴數(shù)百人，專以告密為事”。唐代酷吏中最典型的莫過(guò)于來(lái)俊臣。來(lái)俊臣本是一市井無(wú)賴，但精于告密，受到武則天信任，被任為侍御史，上任一年，就有1000多人遭其誣告被殺。這些人基本上都是武則天意欲鏟除的對(duì)象。由于他善于揣摸武則天心思，所作所為總是投合武則天心意，第二年武則天就升其為左臺(tái)御史中丞。為了更有效地發(fā)展勢(shì)力，擴(kuò)大戰(zhàn)果，來(lái)俊臣還伙同其他酷吏編了一本《告密羅織經(jīng)》，“教其徒網(wǎng)絡(luò)無(wú)辜，織成反狀，構(gòu)造布置，皆有支節(jié)?！卑创恕敖?jīng)”所教羅織罪名，只要逮住一個(gè)，就可牽出上百名無(wú)辜者；而告密者又來(lái)自四面八方，往往一案可罩住上千人。倘若真的去如實(shí)查處，竟然沒(méi)有一件是真實(shí)的。這樣的酷吏是專以陷害對(duì)手為業(yè)，且趁機(jī)貪贓。酷吏唐吉溫依附口蜜腹劍的李林甫，數(shù)次審理“詔獄”，“推事未詢問(wèn)，已作奏章，計(jì)贓數(shù)”。唐肅宗時(shí)另一酷吏毛若虛，也用此法?！懊客埔蝗?，未鞠，即先收其家資，以定贓數(shù)”。如果未達(dá)到他希望的數(shù)目，就在鄉(xiāng)里近親中攤派湊足為止。不把錢撈足了是決不罷休的。來(lái)俊臣弄權(quán)時(shí)，向他買官的達(dá)200人之多。這些酷吏之所以“酷”，倒不完全在于他們“諸方告密，囚累百千輩……及其窮究，百無(wú)一實(shí)”，以及貪圖錢財(cái)中飽私囊和不按法律辦事，更在于他們的嚴(yán)刑逼供，無(wú)所不用其極。來(lái)俊臣奉武則天命審訊另一酷吏周興。來(lái)俊臣知道周興不好對(duì)付，遂將周興請(qǐng)至府邸飲酒。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣趁勢(shì)從周興口中套出用刑的新絕招：在一口大甕四周布滿木炭，點(diǎn)燃后，將犯人投入其中，不愁其不招。于是來(lái)俊臣如法炮制，周興還在莫名其妙時(shí)，來(lái)俊臣展開(kāi)武則天的密詔，喝道：我奉圣上密旨審你，請(qǐng)君入甕吧!這就是我們常用的成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”的由來(lái)。這個(gè)事例充分說(shuō)明酷吏的一個(gè)側(cè)面——直接造成了傳統(tǒng)司法實(shí)踐中刑罰的殘酷。正是像這樣的酷吏的存在，使法制蕩然無(wú)存。

參軍吳仁，其妻年輕美貌。來(lái)俊臣見(jiàn)了驚為天女，意欲霸占她。在夏季一個(gè)非常炎熱的天氣，他來(lái)到吳家，用酒將吳仁灌醉后，直入后房將吳妻奸淫。隔壁吳仁之母聽(tīng)見(jiàn)媳婦的呼叫聲，便過(guò)來(lái)探望，見(jiàn)到來(lái)俊臣奸淫兒媳，驚駭?shù)媚_都邁不動(dòng)了。來(lái)俊臣剛喘息片刻，見(jiàn)吳母進(jìn)來(lái)，也不覺(jué)一驚。待定下神來(lái)一瞧，吳母雖說(shuō)半老徐娘，風(fēng)韻猶存。來(lái)俊臣獸性大發(fā)，遂把吳母也拖上床，再行奸淫。這吳氏婆媳被來(lái)俊臣蹂躪了一夜，活脫脫一個(gè)衣冠禽獸，他還不罷休，干脆把吳妻據(jù)為己有，威脅吳仁說(shuō)：“如有不從，當(dāng)定你謀反罪，滅全家，誅九族。”

最近播放的《神探狄仁杰》中的狄仁杰是唐代有名的清官，這時(shí)任戶部尚書，平日里很看不慣來(lái)俊臣的恣意妄為，濫殺無(wú)辜。來(lái)俊臣對(duì)他是必欲除之而后快，一來(lái)顯示自己的權(quán)勢(shì)，二來(lái)又翦除了不滿自己的對(duì)立面，可謂一舉兩得。長(zhǎng)壽元年(692)來(lái)俊臣向武則天誣告狄仁杰牽涉進(jìn)之前的李安靜一案中。李安靜案是怎么回事呢?原來(lái)武則天改唐為周，自立為帝時(shí)，王公百官紛紛上表稱賀，獨(dú)李安靜沒(méi)有上表，引起武則天不快。來(lái)俊臣窺測(cè)到后，將李安靜定成反叛罪處斬。李安靜案后，來(lái)俊臣決心要將對(duì)自己不滿的狄仁杰羅織進(jìn)此案，置其于死地。然而，狄仁杰為官正直廉潔，辦事公道，是朝廷上下一致公認(rèn)的。武則天見(jiàn)到來(lái)俊臣的奏報(bào)后，有些不信。也是狄仁杰命不該絕。一天，武則天在宮中偶然見(jiàn)到犯事被誅全家的鳳閣侍郎樂(lè)思晦的小兒子，這樂(lè)思晦的小兒子因當(dāng)年僅幾歲，按律不當(dāng)死，被送入宮中為奴。這小孩在宮中幾年長(zhǎng)得眉清目秀，聰明伶俐，武則天見(jiàn)了后十分喜歡，就隨便問(wèn)了問(wèn)，誰(shuí)料這小孩不但回話回得十分得體，而且將在宮中聽(tīng)到的對(duì)來(lái)俊臣的各種議論，說(shuō)了出來(lái)，無(wú)意中告了來(lái)俊臣一狀，最后他說(shuō)道，圣上英明，如選朝中任何一個(gè)受陛下信任的大臣交來(lái)俊臣審問(wèn)，沒(méi)有一個(gè)不是謀反的。小孩嘴里吐真言，武則天猛的一聽(tīng)，突

然有所省悟。次日，武則天親自提審狄仁杰，這一審果然如此，這才使得來(lái)俊臣的陰謀沒(méi)有得逞，總算讓唐王朝少了一起大冤案。

來(lái)俊臣為所欲為，無(wú)人敢于告他，因?yàn)樗形鋭t天的信任。而這樣一來(lái)他的權(quán)力欲也就越來(lái)越大，野心膨脹，最后發(fā)展到不自量力，竟開(kāi)始羅織武則天女兒太平公主，以及武三思、武承嗣，以及武則天的男寵張易之等人的罪名，意欲掃清繼續(xù)擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)路上的障礙?？蛇@批人既是皇親國(guó)戚，而且在朝中早已形成盤根錯(cuò)節(jié)的勢(shì)力范圍，不是一般人所能動(dòng)得了的。可此時(shí)此刻的來(lái)俊臣早已被自己的一系列作為沖昏了頭腦，過(guò)高估計(jì)了自己?？蛇@批人怎會(huì)甘心受擒，他們猜準(zhǔn)了武則天這時(shí)對(duì)來(lái)俊臣已有了“卸磨殺驢”的念頭，于是采取了一致行動(dòng)，即以其人之道還治其人之身，紛紛揭發(fā)來(lái)俊臣的種種不法。得隴望蜀也是逐漸培養(yǎng)出來(lái)的。來(lái)俊臣被棄市后，老百姓“爭(zhēng)食其肉”。武則天為了開(kāi)脫自己，還裝模作樣地發(fā)了一道詔書，歷數(shù)來(lái)俊臣的罪狀，開(kāi)脫與自己的干系。

來(lái)俊臣作惡多端，死有余辜。不過(guò)在《新唐書》和《資治通鑒》中，列于酷吏首位的倒不是來(lái)俊臣，而是一個(gè)叫索元禮的。索是胡人，在社會(huì)上并無(wú)什么地位。武則天鼓勵(lì)告密，在朝堂之中設(shè)置“銅匭”(檢舉箱)，規(guī)定凡是來(lái)京城告密者，臣下不得過(guò)問(wèn)，沿途官府要供給驛馬、食品、住宿，如所告為武則天所喜，即刻升官，普通百姓只要告密就可受到召見(jiàn)，即使不實(shí)，不算誣告。“于是四方告密者蜂起，人皆重足屏息”。這索元禮正是瞅準(zhǔn)了這一條，平步青云。他在洛州主持制獄(皇帝特命的刑獄)，每審問(wèn)一人，必牽引上百人。他自行設(shè)計(jì)的刑具和用刑的方式，名目繁多，且有創(chuàng)新。例如他讓犯人跪在地上，雙手捧枷，在前面的枷板上再放上一摞磚，叫做“仙人獻(xiàn)果”。或者讓犯人站在高處的橫木上，把犯人項(xiàng)上的枷掉轉(zhuǎn)方向，使長(zhǎng)的一端朝后，犯人必然要向前傾，而脖子也就被勒得更緊，這叫做“玉女登梯”?；蛘哂媚敬i住犯人手足，使勁擰轉(zhuǎn)，稱做“鳳凰曬翅”?；蛘哂梦锛O住犯人腰部，然后牽住犯人頸脖上的枷具使勁往前拉，稱之為“驢駒拔橛”?；蛘哂描F圈箍勒住犯人的腦袋，再往里面釘楔子，致使犯人腦裂髓出。索元禮用這些手段，常常把人折磨致死。

武則天時(shí)的另一酷吏王弘義也是通過(guò)告密，誣稱趙、貝兩州百姓不滿天后統(tǒng)治，地方官不作為，而受到武則天信任，幾年功夫升至左臺(tái)殿中侍御史。他秉承武則天的旨意，羅織罪名，加緊迫害李氏宗室和朝中大臣。他們一批酷吏把審訊的推事院設(shè)在洛陽(yáng)神都麗景門內(nèi)，在王弘義主持下，凡是被誣告進(jìn)了麗景門的，不論官大官小，幾乎沒(méi)有一個(gè)能夠活著出來(lái)的。世人將其稱之為“例竟門”(麗景門諧音)，就是所有犯人進(jìn)入此門，“按以往例子，都要把性命送在此地”。

王弘義審案子與眾不同，他一般不輕易動(dòng)用刑具，最后犯人還不敢不自動(dòng)“招供”。其法之一頗似“請(qǐng)君入甕”。在盛夏酷暑季節(jié)，他讓獄卒把犯人關(guān)在一間小屋內(nèi)，屋內(nèi)預(yù)先在地上鋪上一層厚厚的青蒿，灑上水，用氈子蓋嚴(yán)，然后堵住所有門窗空隙。犯人關(guān)進(jìn)去不一會(huì)，青蒿開(kāi)始發(fā)酵作熱，悶在里面的人不出半天，奇熱難熬，走投無(wú)路，不得不胡亂招供；否則，求生不得，速死不能，只能被慢慢的悶死在里面。如此折磨人，他還自鳴得意。到冬天則另用他法，總是讓人在受不了的情勢(shì)下“自動(dòng)招供”。他制造的冤假錯(cuò)案數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)有句古話叫多行不義必自斃。王弘義最后也落個(gè)“兔死狗烹”的下場(chǎng)。

漢唐兩代的酷吏，其品質(zhì)與所作所為大相徑庭，但是他們的結(jié)局卻大多是相同的，唐代的酷吏不少死于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)之中，或死于內(nèi)訌，或是落得個(gè)“兔死狗烹”；漢代的酷吏則絕大多數(shù)死于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部對(duì)立面的陷害。像周紜這樣得以善終的酷吏僅為個(gè)別。酷吏的結(jié)局不妙，主要原因在于他們的出現(xiàn)大多是由于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾與社會(huì)矛盾激化所致，一旦政治格局發(fā)生異動(dòng)，酷吏就不可避免地最終成為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品。