李 磊
10月5日起,2009年的諾貝爾獎(jiǎng)年度揭曉儀式陸續(xù)開始,當(dāng)中,又出現(xiàn)了華人的身影——本年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)由華人高錕和2名美國科學(xué)家共同捧獲。
雖然說科學(xué)不分國界,但是科學(xué)家卻有國籍。高錕是英美雙重國籍,卻不是中國籍,讓中國人心喜的同時(shí)難免再生心痛之感。再聯(lián)想起去年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家錢永健先生在接受中文媒體采訪時(shí)所謂的“我并不是中國人”之類的話,中國人更加心痛了:諾貝爾獎(jiǎng),到底離中國人有多遠(yuǎn)?
諾貝爾獎(jiǎng),中國人缺席的頂級(jí)盛宴
10月5日至12日,在世界上享有崇高地位的一年一度的諾貝爾獎(jiǎng)在瑞典皇家科學(xué)院和瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院揭曉。這個(gè)已經(jīng)擁有100年歷史的世界性大獎(jiǎng)每年都將評(píng)出在物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)或生理學(xué)、文學(xué)、和平以及經(jīng)濟(jì)(1969年新增加的獎(jiǎng)項(xiàng))領(lǐng)域內(nèi)做出突出貢獻(xiàn)或有很高成就的世界各地的學(xué)者和科技工作者。
令中國人激動(dòng)和欣喜的是,華人科學(xué)家高錕膺獲了本年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。高錕是繼李政道、楊振寧、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文、崔琦及錢永健后獲得諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的第八位華裔科學(xué)家。他在1966年發(fā)表“光通訊”基礎(chǔ)理論,提出以一條比頭發(fā)絲還要細(xì)的光纖代替體積龐大的千百萬條銅線,用以容量幾近無限的信息傳送,當(dāng)時(shí)被外界笑稱為“癡人說夢(mèng)”,但他的這一理論于上世紀(jì)九十年代被廣泛利用,造就了今天互聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展,被譽(yù)為“光纖之父”。此次獲獎(jiǎng)就是因?yàn)槠湓凇坝嘘P(guān)光在纖維中的傳輸以用于光學(xué)通信方面”做出的突破性成就。
自1901年設(shè)立諾貝爾獎(jiǎng)以來,這個(gè)代表當(dāng)今世界科學(xué)最高水平的獎(jiǎng)項(xiàng)已經(jīng)頒發(fā)了百余年。從諾貝爾獎(jiǎng)?wù)Q生以來已經(jīng)產(chǎn)生了400多位諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?其中美國是最大的贏家,美國獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的人數(shù)占到了全球獲得該獎(jiǎng)人數(shù)的70%以上。據(jù)統(tǒng)計(jì)(不包括今年),美國共有278位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,其中文學(xué)獎(jiǎng)獲得者11位,和平獎(jiǎng)19位,經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)34位,化學(xué)獎(jiǎng)54位,物理學(xué)獎(jiǎng)75位,生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)85位。在亞洲,日本是獲得諾貝爾獎(jiǎng)的佼佼者,共有15位。印度和以色列等其他國家也曾染指過諾貝爾獎(jiǎng)。其他獲獎(jiǎng)?wù)咧饕植荚跉W洲。每次談及這個(gè)敏感的話題,我們不得不想到作為世界第一人口大國的中國,到目前為止,還沒有一個(gè)真正意義上的中國人獲得過這個(gè)大獎(jiǎng),這讓數(shù)以萬計(jì)的中國人不得不耿耿于懷。
也許,有國人自辯,諾貝爾獎(jiǎng)本來就產(chǎn)生于西方國家,由于觀念的偏見和歧視,因此在獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選方面自然會(huì)青睞外國人,但解釋不了的現(xiàn)象卻是,為何這項(xiàng)大獎(jiǎng)也垂青外籍華人,卻偏偏與中國籍者無緣?這是國人百思不得其解的疑問,也是困擾著英國科學(xué)家李約瑟的一大難題。他曾提出的著名“李約瑟難題”,即為什么中國古代科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)超于同期的歐洲,但在近代科學(xué)方面卻略遜對(duì)方一籌?
的確,中國古時(shí)的科技創(chuàng)造多如牛毛,隨便拔根汗毛都比其他國家的腰還粗。當(dāng)指南針、火藥、活字印刷術(shù)和造紙術(shù)“四大發(fā)明”問世時(shí),如法國作家羅曼·羅蘭所言,“老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒”,美洲大陸則還是一片人跡罕至的荒原。就連美國學(xué)者羅伯特·坦普爾在著名的《中國,文明的國度》一書中也毫不夸張地寫道,“如果諾貝爾獎(jiǎng)在中國的古代已經(jīng)設(shè)立,各項(xiàng)獎(jiǎng)金的得主,就會(huì)毫無爭議地全都屬于中國?!比欢?到了近代之后,諾貝爾獎(jiǎng)卻似乎離中國人越來越遠(yuǎn)。這似乎令中國人更加郁悶了,既然民族和人種方面都沒有問題,那以中國人的勤奮好學(xué),人口又占到世界的五分之一,為什么就不能取得被諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)委們承認(rèn)的科學(xué)成就呢?
中國人為何與諾貝爾獎(jiǎng)無緣
對(duì)于香港中文大學(xué)前校長高錕獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),同為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的楊振寧教授說:“我覺得在20年內(nèi),中國本土包括香港、澳門一定會(huì)有諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)的科技成果出現(xiàn)?!睂?duì)于此話,楊振寧已經(jīng)反復(fù)說過許多次,這其實(shí)與我們說的“總有一天”是一個(gè)道理,以中國人對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的期盼力度,“總有一天”會(huì)把諾貝爾獎(jiǎng)盼到手的。
然而,美好的期待與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)產(chǎn)生差距。中國人必須正視,目前內(nèi)地的科研成果與世界級(jí)水平之間仍然存在一段的距離,如果這個(gè)距離不拉近,中國人對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的美好愿望也就只能止于想象中而已。
時(shí)下,中國的科技界依然存在一些弊病。其中,最關(guān)鍵的問題出在科研體制上。當(dāng)前科技界,申請(qǐng)科研經(jīng)費(fèi)都要和應(yīng)用掛鉤,基礎(chǔ)科研的經(jīng)費(fèi)少,許多人拿經(jīng)費(fèi)也是靠關(guān)系。好課題未必能得到經(jīng)費(fèi)支持,而諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的都是基礎(chǔ)科學(xué)。特別是在目前的人才培養(yǎng)機(jī)制上,中國的基礎(chǔ)教育一直圍繞高考的指揮棒變本加厲地摧殘著青少年的創(chuàng)造性,把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)背課文的工具,訓(xùn)練成一個(gè)個(gè)做習(xí)題的機(jī)器,統(tǒng)一的高考制度扼殺了許許多多具有特殊天賦的“偏才”、“怪才”。顯而易見,如果不改變觀念,不革新體制,不重新構(gòu)建我們的精神世界,中國人要想獲諾貝爾獎(jiǎng)只能是在夢(mèng)中。此外,沒有充足的科研經(jīng)費(fèi)作后盾,沒有先進(jìn)的儀器、設(shè)備作支持,沒有優(yōu)越的科研環(huán)境激勵(lì)科技人才去創(chuàng)造,也是其中的重要原因之一。
而眼下國內(nèi)科技界過于急功近利的心態(tài)也是造成中國的科研水平無法大幅提升的重要原因。其中,最突出的表現(xiàn)就是過于看重量化考核,忽視質(zhì)量,從而造就了大量的學(xué)術(shù)泡沫。比如,有的單位制訂了發(fā)表一篇SCI(《科學(xué)引文索引》)論文獎(jiǎng)勵(lì)1萬元之類的政策,有人通過一些投機(jī)取巧的辦法,竟然一年發(fā)表了100多篇SCI論文。如果科研政策激勵(lì)出這樣的結(jié)果,那就離諾貝爾獎(jiǎng)越來越遠(yuǎn)了。一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示,我國的科研論文數(shù)已居世界第五,但是這些科研論文的平均引用率排在世界100名開外。
再者,有學(xué)者指出,我國的科學(xué)家知識(shí)積累不足、缺乏科學(xué)家群落的問題也是造成中國科研力量落后的重要原因。有人對(duì)中國的中、老年兩代中科院院士進(jìn)行抽樣估測,其結(jié)果顯示,他們出身于專業(yè)世家的平均不足39%,而其下一代繼續(xù)從事高層次科學(xué)研究的則不足10%。尤其是合作精神在我國科研人員中比較薄弱,存在著不少文人相輕、難以合作的現(xiàn)象,這與科學(xué)研究越來越成為集體創(chuàng)造的趨勢(shì)很不相稱。當(dāng)然,這其中有體制和機(jī)制的問題,也有科學(xué)傳統(tǒng)、科學(xué)道德等方面的原因。
此外,當(dāng)前中國的科研人員過于急功近利的心態(tài)也是造成中國人與諾貝爾獎(jiǎng)無緣的重要原因。當(dāng)下,國人普遍存在著一種揮之不去的“諾貝爾情節(jié)”,即一開始就以諾貝爾獎(jiǎng)為追逐目標(biāo),把獲獎(jiǎng)的結(jié)果比創(chuàng)造的過程看得更重。于是,心態(tài)發(fā)生扭曲,急于求成、急功近利,就如挖井人一樣,挖幾下不見水便易地重挖,結(jié)果換了無數(shù)地方終究也沒挖出水來。而現(xiàn)實(shí)中不少科研工作者也掙脫不了功利主義的陰影,他們從事科學(xué)研究工作更多的是出于個(gè)人或者少部分人的利益考慮,鮮有人有志于獻(xiàn)身世界的科技發(fā)展以及人類的文明進(jìn)步。如此本末倒置、主次不分,又怎能拋開私欲雜念潛心鉆研真正做出巨大貢獻(xiàn)呢?
相反,西方人從事科技發(fā)明創(chuàng)造的態(tài)度卻與我們截然相反——他們不逐名爭利、甘愿為世界做貢獻(xiàn)?!拔业睦硐胧菫槿祟愡^上更幸福的生活而發(fā)揮自己的作用”、“我看不出我應(yīng)得到任何榮譽(yù),我對(duì)此也沒有興趣”,這是諾貝爾獎(jiǎng)創(chuàng)立者瑞典化學(xué)家阿爾弗雷德·伯恩哈德·諾貝爾留下的兩句名言。
再看高錕。在他創(chuàng)立的光纖通信傳輸理論誕生近半個(gè)世紀(jì)之后,才拿到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。整整40年時(shí)間里,作為這項(xiàng)成果的開創(chuàng)者,卻比其他任何人都少想到諾貝爾獎(jiǎng),甚至不曾為他的發(fā)明申請(qǐng)專利?!拔覜]有后悔,也沒有怨言”,高錕說,“如果事事以金錢為重,我告訴你,今天一定不會(huì)有光纖技術(shù)成果。”
對(duì)于那些熟悉科學(xué)史的人來說,這話真是耳熟能詳。例如牛頓、卡文迪、愛因斯坦等,他們都普遍不看重名利和金錢,而醉心于真正的科學(xué)研究。反觀如今處于轉(zhuǎn)型中的中國社會(huì),已經(jīng)很少有這種為科學(xué)而拼搏、獻(xiàn)身的精神,那種追求真理、真正的“科學(xué)的精神”的信念開始分崩離析,日漸消逝。若國人沒有真正的科學(xué)精神作為真正的動(dòng)力和追求,為名利而浮躁而浮夸,那么,沖刺諾貝爾獎(jiǎng)也就只能是一句空話而已。
他山之石,可以攻玉
正所謂“他山之石,可以攻玉”。對(duì)于目前國人普遍存在的“諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)”,有人評(píng)論說,中國人應(yīng)該學(xué)會(huì)更多的審視自己,從自身找原因,更理性地看到參評(píng)諾貝爾獎(jiǎng)終究是一場實(shí)力的比拼,中國與世界上的科技強(qiáng)國相比,在全民科學(xué)素養(yǎng)、科技環(huán)境與創(chuàng)新體系等方面還存在著一定的差距。因此,中國人應(yīng)該學(xué)會(huì)在國門大開中歷煉成熟,一邊向世界學(xué)習(xí),一邊發(fā)展自己,不應(yīng)夜郎自大,視而不見;也不應(yīng)妄自菲薄,怨天尤人;更不應(yīng)津津樂道有“親戚”獲獎(jiǎng),從中找到那份自我慰藉,而更應(yīng)該置身于全球化的氛圍之中,在諾貝爾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)吆退麄兯鶎賴业目平腆w制與機(jī)制中尋找并挑選值得我們借鑒的“教科書”。畢竟,一個(gè)謙遜而充滿睿智的民族才是最具競爭力和爆發(fā)力的民族。只有不避諱我們的短處,真正以奮發(fā)進(jìn)取的心態(tài)去分享華人諾貝爾獎(jiǎng)的榮耀,才能知己知彼,腳踏實(shí)地去追尋和實(shí)現(xiàn)屬于中國人的“諾貝爾之夢(mèng)”。
眾所周知,科學(xué)研究最講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。無論是哪個(gè)科學(xué)家,如果不扎扎實(shí)實(shí)地開展科學(xué)研究,真正為人類和社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn),是不可能得到公認(rèn)的,也注定會(huì)與諾貝爾獎(jiǎng)失之交臂。因此,中國的科研工作者必須學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。唯有如此,不管中國本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng),都將有利于中國社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展。否則,任何豪言壯語都將淪為空談。