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試論電視藝術(shù)創(chuàng)作的語言美

2009-11-26 03:14:06揚(yáng)
電影文學(xué) 2009年14期
關(guān)鍵詞:美感

張 揚(yáng)

[摘要]電視是社會(huì)視像化的主流,它的藝術(shù)生命植根于時(shí)代的視聽技術(shù)和影像文化。電視語言的表現(xiàn)離不開思想與具體的形象、流動(dòng)的情感的相互交融,只有用理性才能將電視語言的感性元素組成意味深長、耐人尋味的視聽形象,形成悅目賞心的藝術(shù)作品,也只有這樣的感性表現(xiàn)才具有恰到好處的美感。

[關(guān)鍵詞]電視藝術(shù);電視語言;美感

電視是社會(huì)視像化的主流。它的藝術(shù)生命植根于時(shí)代的視聽技術(shù)和影像文化。通過視覺文化,世界被制作成為視覺產(chǎn)品進(jìn)行傳播、出售。影像藝術(shù)使人們的感官享受愈發(fā)明顯,致使“娛樂”從電視藝術(shù)審美的社會(huì)功能轉(zhuǎn)化為電視藝術(shù)創(chuàng)作的本體。電視藝術(shù)生命破繭而出,以其獨(dú)特的語言美創(chuàng)造和傳達(dá)生命的沖動(dòng)與激情。用我們的審美情懷營造時(shí)代藝術(shù)的審美境界。

一、電視語言的概念

電視語言就是利用光電或數(shù)字技術(shù)等高科技手段,以聲音、影像形式,作用于觀眾視覺和聽覺的、多層次多因素的藝術(shù)信息。電視有三種基本語言:一是文字語言。二是畫面語言,三是音樂語言。在電視藝術(shù)的語言創(chuàng)作中,它們共同承擔(dān)著傳播的功能,我們要在創(chuàng)造“最豐富最復(fù)雜最美的視覺形象世界”的同時(shí),創(chuàng)造“最豐富最復(fù)雜最美的聲音世界”。

電視語言的構(gòu)成因素很多,比如攝影、美術(shù)、解說、音樂、音響、文學(xué)、戲劇、采訪、主持、同期聲、字幕以及特技、錄音等技術(shù)手段。細(xì)分起來,還有燈光照明、服裝化妝、播音技巧、切換剪輯、編輯合成等。這些不同的構(gòu)成因素和表面手段在電視語言中的合作,不是簡單的相加和拼湊,而是多聲部分的合唱或重奏,各自承擔(dān)著不同的表現(xiàn)任務(wù)。它們的組合方式與配比,不是任意的無序的,而是藝術(shù)的巧妙的協(xié)調(diào)配合。每一種因素的出現(xiàn)與存在,都是以其他相關(guān)手段的出現(xiàn)和存在作為前提,作為基礎(chǔ)。

二、電視藝術(shù)的語言美

電視語言的美從美學(xué)意義上來說屬于藝術(shù)美的范疇?,F(xiàn)實(shí)美是美感的基礎(chǔ),是藝術(shù)美的源泉,藝術(shù)美則是現(xiàn)實(shí)美的反映和表現(xiàn),來源于現(xiàn)實(shí)中存在的美。應(yīng)該說,任何優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作,原都是美的創(chuàng)造。并且是人類美的創(chuàng)造的高級(jí)形態(tài)。電視的發(fā)明,給人類帶來了視覺革命,極大地解放了我們的視聽覺,創(chuàng)造了空前廣闊的影像新世界,影像改變了我們的生活和思維方式:從靜態(tài)消費(fèi)到動(dòng)態(tài)消費(fèi)電視的生產(chǎn)和發(fā)展使生活和藝術(shù)的視像化特征更加明顯,同時(shí),生活的視像化特征也使電視承擔(dān)了更多的社會(huì)功能和義務(wù);從娛樂到“娛弄”,視像的過度呈現(xiàn)并沒有促進(jìn)電視藝術(shù)的良性發(fā)展,更沒能提升大眾的修養(yǎng),陶冶出更好的情操,相反,患了“文化貧血癥”的電視藝術(shù)的生態(tài)環(huán)境使得電視視聽的藝術(shù)性更加邊緣化,電視藝術(shù)在失去“語言美”之后,在科技和商品經(jīng)濟(jì)的揚(yáng)塵中無奈地喘息和呻吟著。

三、生活中的“美”

在電視語言美的創(chuàng)作中,作為影像視聽文化的電視藝術(shù),在深層次上更需要審美化的直觀具體性、逼真性與和諧性,體現(xiàn)出虛實(shí)相生的真實(shí)美、綜合統(tǒng)一的和諧美、流暢獨(dú)特的風(fēng)格美和淋漓盡致、恰到好處的感性表現(xiàn)美。

首先,真實(shí)美是電視語言美創(chuàng)作的基本要求。真實(shí)性是電視藝術(shù)的生命,電視作品的創(chuàng)作既要立足于生活和歷史,又不要拘泥于現(xiàn)實(shí),運(yùn)用電視語言和思維,對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行藝術(shù)化的、典型化的創(chuàng)造;既要善于運(yùn)用真人、真物、真情、真感和真境演繹真實(shí),又要善于通過燈光照明、切換剪輯、音樂音響等元素的組合營造最逼真的人物和語言。

其次,和諧美是電視語言創(chuàng)作的主要標(biāo)準(zhǔn)。電視藝術(shù)是聲畫一體的時(shí)空復(fù)合藝術(shù),各種圖像聲音必須融為一體,電視藝術(shù)才能具有協(xié)調(diào)一致的和諧性。電視語言主要通過聲音敘述表現(xiàn)、畫面描寫再現(xiàn)。在視聽兼?zhèn)?、有聲有形的電視藝術(shù)中,畫面賦予聲音以形態(tài)、神韻。聲音則回報(bào)畫面以生命、現(xiàn)實(shí)感和生活氣息,聲音(語言)歷時(shí)性地提供事件、人物和背景,畫面(語言)則共時(shí)性地展示這一事件、人物和背景,當(dāng)畫和聲有機(jī)協(xié)調(diào),巧妙配合的時(shí)候就產(chǎn)生了完整藝術(shù)的效果,給觀眾一種立體感。

第三,風(fēng)格美是電視語言美創(chuàng)作的源泉。電視藝術(shù)是群體性的創(chuàng)作,不同形式的電視藝術(shù)應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格和美術(shù)品格。在對(duì)生活的選擇與闡釋中,鏡像的運(yùn)用隱含著意義,無論是事件的解說、場景的選擇,還是鏡頭的運(yùn)動(dòng)都可以窺見編導(dǎo)、記者、攝像的審美情趣所在,電視語言在鏡頭中運(yùn)用和變化暗示著具有個(gè)性風(fēng)格的審美精神。從一定意義上來說,風(fēng)格美是真實(shí)美和和諧美融合后的提升,是電視語言的特色,是具有創(chuàng)造性和超越性的美學(xué)表達(dá)。

第四,感性表現(xiàn)美是電視創(chuàng)作的本質(zhì)。電視藝術(shù)是視像時(shí)代的時(shí)代藝術(shù),它具有無與倫比的感性表現(xiàn)力,它的本質(zhì)也就是生命的本質(zhì)——顯現(xiàn)和表達(dá)。感性形象的生成直接源于創(chuàng)作者旺盛的藝術(shù)生命力,在人的審美經(jīng)驗(yàn)的作用下,感官的快感升華為審美快感從而產(chǎn)生感性美,給人以美的享受和啟示。電視語言的感性表現(xiàn)應(yīng)該是適度的有控制的,超感性或感性過度的形態(tài)都是感性表現(xiàn)的極端,勢必造成精神意向的痛感和感性審美的失調(diào),導(dǎo)致盲目的模仿和偏執(zhí)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]高鑫,電視藝術(shù)美學(xué)[M],北京:文化藝術(shù)出版社,2005,

[2]陳龍,在媒介與大眾之間:電視文化論[M],北京:學(xué)林出版社,2001。

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