佳　倬　東　塘

由南昌人民廣播電臺(tái)制作的廣播劇《回家》，在中央人民廣播電臺(tái)播出后，反響強(qiáng)烈，好評(píng)如潮。在京的有關(guān)專家稱它為一部“新鮮、精巧的作品”，“讓人聽來愉悅、感動(dòng)”。

《回家》講述的是白鷺?gòu)寢寧е鴥鹤有⌒『突寅構(gòu)饗鸺氨姸嗷锇樵诖蟮鼗嘏H。從遙遠(yuǎn)的南海返回家鄉(xiāng)的故事。在回家的旅途中，白鷺們經(jīng)過千辛萬苦甚至遭遇到暗算，最終化險(xiǎn)為夷，回到了被稱為“候鳥天堂”，人鳥和諧相處的樂園——天香園，與白鷺爸爸和兩個(gè)妹妹團(tuán)聚?！痘丶摇匪茉斓陌樞蜗笥兄焓拱愕氖嵑透哐?，其立意和取材決定了這部作品極具審美價(jià)值。

(一)

優(yōu)美，是美學(xué)范疇中最基本、最重要的范疇，它有具體的生動(dòng)形象，而不是推理出來的抽象概念?！痘丶摇啡珓∽允贾两K讓人們感觸到這種優(yōu)美的形象?！痘丶摇返拈_頭就讓我們從心眼里“看”到了白鷺?gòu)寢尯蛢鹤有⌒∫约盎寅構(gòu)饗鸬雀鎰e南海起程回家時(shí)的情景，特別是白鷺?gòu)寢尳逃龑?dǎo)兒子小小怎樣飛行的神態(tài)映入了我們的腦海。從白鷺?gòu)寢尯蛢鹤拥膶?duì)話中，我們“看”到了白鷺非凡脫俗的形象，尤其是小小的爸爸——雄性白鷺，潔白、高雅，修長輕盈的體態(tài)，頭頸兩側(cè)長著輕柔飄逸的“長辮”，翩翩起舞，如仙子臨風(fēng)。劇中的鳥類專家劉教授在介紹白鷺時(shí)，用唐代著名詩人杜牧描述白鷺的詩句，把人們帶到了白鷺“驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹梨花落晚風(fēng)”的優(yōu)美意境之中。

這種優(yōu)美形象的塑造是立體的、鮮活的，得益于廣播音響效果的發(fā)揮?！痘丶摇纷允贾两K利用廣播音響把白鷺(人物)的言談、行為緊密銜接、融和在一起，并緊扣著劇情的發(fā)展而跌宕起伏。白鷺飛行時(shí)的風(fēng)聲、捕魚時(shí)的水聲、不同時(shí)間的鳴叫、不同場合的呼喚甚至在特定場合說著鳥語與人的對(duì)話，與典型環(huán)境相對(duì)應(yīng)，令人心曠神怡、如臨其境。為了收錄白鷺不同時(shí)間、不同情緒的叫聲，創(chuàng)作者從清晨到黃昏，從深夜到黎明，都堅(jiān)守在樹林里，然后把這些音響用來表達(dá)白鷺捕食歸來的喜悅、父母對(duì)兒女的呼喚、相互間親昵的耳語和嬉戲，起到了烘托典型環(huán)境、典型形象的作用，有的甚至成為不是語言勝似語言的對(duì)白，可謂妙不可言。此外，劇中音樂的優(yōu)美旋律，猶如樹林下清清的溪流，融入《回家》的劇情之中，隨著白鷺的喜怒哀樂而流淌。

(二)

悲劇一般產(chǎn)生于社會(huì)生活中矛盾沖擊的災(zāi)難，而崇高多表現(xiàn)于善與惡對(duì)抗中的剛正不阿、大義凜然、視死如歸等。我們知道，文學(xué)即人學(xué)，藝術(shù)作品中，無論描述的對(duì)象是人還是動(dòng)物，其目的都是表現(xiàn)人的思想行為和精神世界。如在即將到達(dá)天香園的途中，由于小小十分疲憊，母子倆打算在樹林里過夜休息。媽媽為了保護(hù)兒子，在探尋察看時(shí)被偷獵者暗藏的鐵夾夾住了雙腳。小小見狀，哭泣著、凄楚地呼喚肴媽媽，媽媽也關(guān)切地看著稚嫩的孩子，小白鷺廝守在媽媽身邊，但媽媽知道，要救出自己就必須讓孩子迅速離開這個(gè)險(xiǎn)惡的地方，到天香園去找到李爺爺。為此，媽媽用力啄下了自己身上一根帶血的蓑羽對(duì)兒子說：“天香園李爺爺看到這根帶血的羽毛就知道有白鷺遇險(xiǎn)了，他們就一定會(huì)來救我們的?！毙⌒∽裾諎寢尩脑挘曋@根帶血的蓑羽順著天路，在雷雨中向天香園飛去……《回家》中的這場悲劇戲，突現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中在善與惡的斗爭中的悲劇和崇高。這種悲劇和崇高是創(chuàng)作者把善良、正直、堅(jiān)強(qiáng)移情在白鷺母子身上。

這場戲，把白鷺母子之間生死與共的深切感情表現(xiàn)得淋漓盡致，在我們的腦海里閃過一幅又一幅特寫畫面：鐵夾在咔嚓聲中夾住了媽媽的雙腳、孩子無助的哭喊、母親急切中的鎮(zhèn)定、啄下帶血的蓑羽、樹枝在惡風(fēng)中搖曳，在音樂凄涼的烘托中，令人潸然淚下。在這場悲劇中蘊(yùn)含著白鷺母子之間崇高的愛，表現(xiàn)出母親臨危不懼、有膽有識(shí)和小白鷺“不負(fù)使命”，孤身飛向天香園去找李爺爺?shù)挠赂揖瘛?/p>

另外，劇中還表現(xiàn)了前一年白鷺小小出生不久就被狂風(fēng)從鳥巢吹落在地上的情景，是李爺爺和七歲的孫女救了它，把它小心翼翼地放歸巢窩。又是李爺爺他們救了被人用鳥槍打傷的小小的爸爸。這種珍惜、關(guān)愛、護(hù)衛(wèi)鳥類生命的行為無不閃爍著崇高的熠熠光芒。這種崇高呈現(xiàn)在不是驚天動(dòng)地的平凡之中。

(三)

和諧社會(huì)包括和諧的人與自然關(guān)系?！痘丶摇吠ㄟ^形象生動(dòng)地描述鳥與鳥、人與鳥、人與人、人與環(huán)境、鳥與環(huán)境的關(guān)系，展示了人性的光輝，表現(xiàn)了鳥類也通人性的美好情感。為了增強(qiáng)藝術(shù)的感染力，《回家》采用了真實(shí)與虛擬、現(xiàn)實(shí)與浪漫的表現(xiàn)手法，把現(xiàn)實(shí)的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)精心糅合在不同的時(shí)間、場景、細(xì)節(jié)之中，尤其把那些重要的新聞要素、新聞事件作為人與烏、人與自然和諧相處的佐證，讓現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)水乳交融。作品中的天香園棲息著幾萬只候鳥、天香園要增擴(kuò)千畝園林、天香園成為歐盟城市候鳥研究基地、天香園是候鳥最為親近人類地方而入選吉尼斯紀(jì)錄、在天香園舉辦中國城市候鳥節(jié)等事實(shí)與事件曾被各主流媒體報(bào)道，反映了南昌人民在創(chuàng)建和諧社會(huì)、建設(shè)美好家園中所作出的貢獻(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。正是這種“本質(zhì)力量”的創(chuàng)造，使得白鷺這種環(huán)境“監(jiān)測鳥”越來越喜愛南昌這片沃土，愿意在這里安家落戶、繁衍子孫，成為了人類的好朋友。

《回家》這部作品具有童話般的意境，用擬人化的手法表現(xiàn)了美的烏、美的人、美的音響、美的音樂、美的環(huán)境，結(jié)尾更是蕩人心魄。在中國城市候鳥節(jié)的開幕式上，藍(lán)天下群鳥飛翔，樹林花叢間人群歡躍，李爺爺用宏亮的鳥語喚呼著白鷺“回家”，千萬只白鷺應(yīng)和鳴唱，回聲在天地間蕩漾。好一派恢宏壯觀、人鳥共家園的祥和境況，這是一首人鳥共同演奏的優(yōu)美、壯麗的和諧之歌。