下文中提問方為縱橫文化營(yíng)銷，回答方為陶瓷博覽會(huì)策劃人葛千濤

記：據(jù)我們了解，以往的大型陶瓷博覽會(huì)都是在產(chǎn)地舉辦的，你們?yōu)槭裁匆谏虾Ｅe辦國(guó)際陶瓷生活藝術(shù)博覽會(huì)?

葛：在中國(guó)，上海具有不可復(fù)制的城市特征，長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)貿(mào)文化為上海奠定了成為一流國(guó)際化大都市的基石?？鐕?guó)公司地區(qū)總部已有707家落戶上海，未來二個(gè)中心的建立成為了上海城市發(fā)展的引擎。人才流、信息流、資金流、物流進(jìn)一步拓展了上海的國(guó)際、國(guó)內(nèi)空間，上海已成為品牌創(chuàng)立與傳播的重要城市。由此我們對(duì)在上海舉辦陶博會(huì)充滿信心。

記：近幾年來，我們接觸的陶瓷似乎國(guó)內(nèi)藝術(shù)陶瓷與生活陶瓷毫不相干，藝術(shù)陶瓷大凡出現(xiàn)在藝術(shù)博覽會(huì)，而日用陶瓷在一流展會(huì)中難覓蹤影，是什么原因?

葛：許多國(guó)內(nèi)陶瓷企業(yè)滿足OEM、滿足于現(xiàn)狀，但會(huì)融危機(jī)的爆發(fā)對(duì)這些企業(yè)的生存模式提出了挑戰(zhàn)。今天許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到陶瓷創(chuàng)新、研發(fā)的重要性，但是缺乏交融的平臺(tái)，缺乏對(duì)話與交流的空間，藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師對(duì)日用陶瓷的關(guān)注度不夠。因此，陶博會(huì)為藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、陶瓷制造商提供r對(duì)接的平臺(tái)，她將會(huì)在這個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生巨大的影響力。

記：為什么選擇在今年舉辦上海國(guó)際陶瓷生活藝術(shù)博覽會(huì)

葛：陶瓷作為中國(guó)幾千年的文化，承載著中國(guó)文化復(fù)興的使命。2008年奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦使中國(guó)人文意識(shí)進(jìn)一步覺醒，從經(jīng)濟(jì)復(fù)興轉(zhuǎn)向了文化復(fù)興成為了一種訴求。令年是國(guó)慶六十周年，改革開放三十周年，也是中國(guó)文化復(fù)興的重要節(jié)點(diǎn)，同時(shí)，在今年舉辦上海陶博會(huì)也可為在明年世博會(huì)期間舉辦更好的陶博會(huì)做好鋪墊和預(yù)熱。

記：你們博覽會(huì)的主題是“china lJnlimlted，陶瓷無極限”，怎樣理解這個(gè)訴求?

葛：中國(guó)是陶瓷的敞鄉(xiāng)，陶瓷的發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。但這一古老悠久的文化，近幾年卻受到了來自西方文化的沖擊，許多國(guó)家的陶瓷正以新穎的設(shè)計(jì)、時(shí)尚多變的器形對(duì)傳統(tǒng)的陶瓷文化提出挑戰(zhàn)。今天，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)經(jīng)過近三十年的跨越式遞進(jìn)，令世界矚目。中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興已成為事實(shí)。經(jīng)濟(jì)的復(fù)興必然帶來文明的復(fù)興。文明的感召力其實(shí)就是軟實(shí)力。哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長(zhǎng)約瑟夫·奈認(rèn)為所謂軟實(shí)力是指一國(guó)的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式，“一種讓別的國(guó)家不由自主跟隨你的吸引力”。幾千年前，中國(guó)的陶瓷對(duì)世界產(chǎn)生過至深的感召力。今天，我們有責(zé)任使這一偉大的文明重獲新生。正如文藝復(fù)興在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境是恢復(fù)古希臘的文化。但站在今天的角度去看，文藝復(fù)興開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，為自由市場(chǎng)的誕生、現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展、工業(yè)文明的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。我們今天談陶瓷，同樣希望在回望歷史的時(shí)刻，梳理出并非偶然的思想脈絡(luò)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新?！癱hina unlimited”中的“china”具有雙層含義：“中國(guó)”、“陶瓷”。我們希望通過多方共同努力，匯聚行業(yè)領(lǐng)軍人物、文化人、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師參與其間，以跨界的思維、心靈的張力激活當(dāng)下陶瓷的變革?！癱hina unlimited”也孕育了我們對(duì)中國(guó)未來的期待與自信。

記：當(dāng)下都在談?wù)撐幕a(chǎn)業(yè)，你是如何看待陶瓷文化產(chǎn)業(yè)鏈的?

葛：一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的形成并非偶熱，它反映了一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的一個(gè)側(cè)面。中國(guó)曾經(jīng)給外界留下的印象是“中國(guó)制造”，今天，我們?cè)谡f中國(guó)創(chuàng)造。跟其它產(chǎn)業(yè)相比，陶瓷的創(chuàng)造與創(chuàng)新更具備了國(guó)際的認(rèn)知度。在西方人的概念中，中國(guó)和陶瓷是一個(gè)單詞“china”。我們不用去教育西方人如何去認(rèn)識(shí)中國(guó)陶瓷，它在傳播上已具備了認(rèn)同感。只要我們更迭觀念，鼓勵(lì)創(chuàng)新，注重品牌建設(shè)、建立營(yíng)銷體系，它的崛起指日可待。

記：為何在陶博會(huì)期間要特設(shè)“新銳陶瓷作品創(chuàng)意大賽”

葛：大賽旨在扶持本土陶瓷原創(chuàng)設(shè)計(jì)力量，以跨界的思維激發(fā)想象、創(chuàng)新研發(fā)當(dāng)下陶瓷語(yǔ)匯，融入陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈。大賽本著拓展陶瓷藝術(shù)的無限想象空間，并充分演繹2010年上海世博會(huì)“城市與生活”的主題，推廣陶瓷藝術(shù)與生活的對(duì)接，征集具有創(chuàng)意的陶瓷作品，彰顯新銳獎(jiǎng)精神——鼓勵(lì)優(yōu)秀的青年藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師將個(gè)人理念與民族文化和外來優(yōu)秀文化相結(jié)合，找到由中國(guó)制造變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造而承載的自我創(chuàng)新之路，通過創(chuàng)新、開發(fā)、產(chǎn)品化等形式，實(shí)現(xiàn)中國(guó)陶瓷文化的復(fù)興，在此基礎(chǔ)上開拓當(dāng)代陶瓷的文化產(chǎn)業(yè)。

記：你對(duì)即將開幕的陶博會(huì)有什么期待?

葛：我們每個(gè)人都有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)想。我們可以預(yù)見，不久的將來中國(guó)必將成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。從經(jīng)濟(jì)復(fù)興到文化復(fù)興，我們還有很長(zhǎng)的一段路。在文化上，我們要足夠自信，增強(qiáng)吸引力和影響力，以陶博會(huì)為舞臺(tái)，與國(guó)際接軌，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中提升自己的軟實(shí)力。