王鼎鈞

從前上海有一位文人，把門下賓客分成幾類：有本領(lǐng)、沒脾氣，一等；有本領(lǐng)、有脾氣，二等；沒本領(lǐng)、沒脾氣，三等；沒本領(lǐng)、有脾氣，四等。

有本領(lǐng)、沒脾氣的人是奇花異卉，不可多得。有本領(lǐng)的人多半有個性，別人因敬重他的長處而容忍他的短處。沒本領(lǐng)而又沒脾氣的人留之無害，去之不必，還可以在社會上勉強(qiáng)生存。既沒本領(lǐng)又難相處的人恐怕早已淘汰，四種中僅存名目罷了。

靠不住

“靠山吃山、靠水吃水?！笨拷降娜艘斜绢I(lǐng)吃山，靠近水的人要有本領(lǐng)吃水。本領(lǐng)大，吃得好、吃得多，本領(lǐng)小，吃得少、吃得壞。靠山，本領(lǐng)大可以開礦，本領(lǐng)小只能打柴?？克?，本領(lǐng)大了行輪船，本領(lǐng)小了撈魚蝦。如果什么本領(lǐng)都沒有。還不是望洋興嘆。

歸根結(jié)底，“吃”的是自己的本領(lǐng)?？可娇克伎坎蛔?，只有自己的本領(lǐng)最真實(shí)。你看，“靠”這個字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)明明白白“告”訴你依賴他人的念頭殊屬“非”是。

一席話

中國畫家為什么喜歡畫竹子?你看，這幅墨竹蓋了一塊壓角章：“喜其直而有節(jié)”，這就是答案。還有別的理由嗎?有，竹子的中心是空的，代表虛心，“竹本心虛是我?guī)煛?。白居易說過，竹有三大美德：身直，心空，節(jié)貞。不但有節(jié)，而且“節(jié)”非常堅(jiān)固。

你們?yōu)槭裁从窒矚g梅花呢?梅花的枝干完全不合“直而有節(jié)”的原則。而且也不“虛心”。啊，這是因?yàn)槊吩诒┲虚_花，送來春的消息，“數(shù)點(diǎn)梅花天地心”。還有，梅花香氣很淡，是“暗香”，仿佛不求人知，可是誰聞到了那香氣卻永遠(yuǎn)忘不了。這些特征代表中國人理想的人格。你們不用看竹的標(biāo)準(zhǔn)看梅?當(dāng)然不。也不用看梅的標(biāo)準(zhǔn)看竹?當(dāng)然也不。要是那樣，竹和梅都一無是處了，是不是?我們不會故意把世界弄得那樣丑陋。我們就梅發(fā)掘梅的優(yōu)點(diǎn)，就竹發(fā)掘竹的優(yōu)點(diǎn)。

來看這幅畫，為什么這樣蒼白?啊，這位畫家我認(rèn)識，他說人生是蒼白的，所以他要把蒼白展現(xiàn)出來。那么，旁邊另一幅畫為什么色彩繽紛而強(qiáng)烈?那是因?yàn)楹髞磉@位畫家想法變了，他說人生是蒼白的，所以他的畫要特別注重設(shè)色。哈哈!真有意思，我們的畫家真懂得人生，或者我該說，中國人真懂得人生!