孫珊珊　張　睿

【摘 要】娛樂是人的天性,電視娛樂節(jié)目從人的本性出發(fā),以富有趣味性的節(jié)目定位進(jìn)行設(shè)置,吸引著廣大受眾的眼球,電視娛樂節(jié)目的發(fā)展從某種意義上講,它的好壞也是反映著我國電視節(jié)目收視率的關(guān)鍵。因此,本文就我國當(dāng)前電視娛樂節(jié)目的發(fā)展定位進(jìn)行了再一次的分析與思考。

【關(guān)鍵詞】電視娛樂節(jié)目 主題設(shè)計 主持人 核心

我國的電視娛樂節(jié)目從2001年起開始降溫,收視份額逐年遞減,2000年娛樂節(jié)目在所有節(jié)目中所占的份額為5.4%,2001年約為4.8%,2002年遞減至4.5%。新世紀(jì)以來,雖然電視娛樂節(jié)目的多元格局已然形成,且形態(tài)多樣、花樣翻新,其間也不乏佼佼者,如以《幸運(yùn)52》、《開心詞典》為代表的益智節(jié)目,就很具有影響力,有較高的知名度和美譽(yù)度。但其火爆程度已今非昔比,大多數(shù)娛樂節(jié)目逡巡不前,缺乏活力,整體上呈現(xiàn)出一種茫然的狀態(tài)。由此看來,我們的娛樂節(jié)目目前還顯得有些縮手縮腳,力度不夠大,形式上也比較單一?？梢婋娨晩蕵饭?jié)目在今天的發(fā)展不是超額而是不足,多的只是同一層面泛濫化了的娛樂節(jié)目,少的是真正體現(xiàn)娛樂節(jié)目的本性,切合人心的節(jié)目。社會的發(fā)展雖然客觀上提出了發(fā)展娛樂節(jié)目的需要,如果我們不能夠順應(yīng)潮流,抓住機(jī)遇的話,我們將可能失去發(fā)展自己的大好時機(jī)。輪船的航行需要燈塔的指引,同樣,我國的電視娛樂節(jié)目的健康發(fā)展也需要一項科學(xué)、客觀、理性的前瞻性規(guī)劃指明方向。

一、獨(dú)特的娛樂主題設(shè)計

我們知道娛樂是無目的的,而娛樂節(jié)目則有很強(qiáng)的目的性,其目的就是讓觀眾從中獲得盡可能多的感性愉悅,對于電視娛樂節(jié)目而言,就需要結(jié)合大眾傳播,社會心理方面的規(guī)律,進(jìn)行精心設(shè)計,以有心設(shè)計達(dá)到一種渾然天成的效果。所以獨(dú)出心裁的娛樂主題設(shè)計就顯得尤為重要。

因此,在娛樂主題設(shè)計中,首先需要超越日常生活,以此形成對真實(shí)生活的減壓,并要始終注意對受眾心理需求、社會效果的研究,在游戲內(nèi)容、方式選擇、獎品設(shè)置等方面也要保持一種平衡法則,以達(dá)到平衡、愉悅、和諧人際關(guān)系為最終目的。

二、主持人是節(jié)目的核心

把主持人看作是節(jié)目的核心,是因為主持人的參與程度決定了觀眾的參與程度,也決定了節(jié)目的傳播效果。

人們娛樂節(jié)目這種特定情境,氛圍中需要的是一種宣泄,釋放在其他有目的性的活動中所無法釋放的自我,也就是說人們在游戲節(jié)目中需求的不是一個燈塔式的指引,而只是一個能夠一起放松的朋友和伙伴,需求的是主持人以對人本精神的體察,去除一些社會性的因素而進(jìn)入人的本質(zhì)內(nèi)核,以個體之間的撞擊來激起節(jié)目的火花。這就要求主持人不僅要還原到人的本真狀態(tài),還要親切而有個性,保持一種放松的交流狀態(tài)。同時節(jié)目主持人作為一個個體身份的代言人,他的形象塑造和話語表達(dá)在個性的旗幟下的到了媒介所代表的社會認(rèn)可,惟其個體化的展現(xiàn)才越發(fā)容易讓觀眾產(chǎn)生認(rèn)同感。這也是觀眾在一個安全的面具下釋放自我的途徑之一。

三、大眾參與的狂歡性

1.就傳播角度而言

先就傳播角度而言,電視娛樂節(jié)目進(jìn)行的是一種多點(diǎn)對多點(diǎn)的群體式傳播,講求的是一種情感的互動和交流,所提供的是群眾性的娛樂活動,提供的是一個可以充分拓展的時空。觀眾是游戲節(jié)目的再創(chuàng)造者,屏幕內(nèi)觀眾的參與直接聯(lián)系到屏幕外觀眾的參與,而觀眾的參與直接影響到節(jié)目的質(zhì)量,影響到節(jié)目的存在價值。

2.從心理因素來看

再從心理因素來看,電視娛樂節(jié)目是高度物化的社會的一種集體性的宣泄,是在高科技年代的一種純粹娛樂,是在生存壓力不斷增大的情況下,人們在似真似幻之間對現(xiàn)實(shí)的逃避,是與高技術(shù)生活相對應(yīng)的情感補(bǔ)償。所以,加強(qiáng)大眾參與的狂歡性是娛樂得以實(shí)現(xiàn)的一個重要因素。

3.摒棄演員和觀眾的區(qū)分

而在娛樂節(jié)目所引發(fā)的狂歡活動中,需要摒棄演員和觀眾的區(qū)分,在現(xiàn)場的直接參與和借助于媒介的虛擬性參與乃至最終與生活的滲透中,調(diào)整人們的心態(tài),取消等級使人回到自身,在集體的參與中去除不和諧的雜音,而達(dá)到一種公眾的和諧,形成一種狂歡中的新型人際關(guān)系。

四、整體形式包裝

如果娛樂節(jié)目是以追求用最直接的方式起到最為放松的效果,那么整體形式包裝則是構(gòu)建電視娛樂節(jié)目極為關(guān)鍵的一點(diǎn)。

迄今為止,只有電視最具備這種與內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣的形式美感。就技術(shù)基礎(chǔ)而言,電視的電子和數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)為娛樂節(jié)目的整體形式包裝提供了巨大的可能性,就接受心理而言,電視作為進(jìn)入家庭的媒介,提供的是一種貼身的觀感,和人們形成的是一種日常相交的微妙距離感。距離的拉近數(shù)倍地放大了這種聲、光、電美感的沖擊力,在同樣能夠提供視聽娛樂的電影造夢的時候,人們是有一定的心理預(yù)設(shè)的,而電視媒介的特性使人們消除了這種心理預(yù)設(shè),以一種日常的姿態(tài)去感知非常規(guī)的畫面時,所獲得的愉悅和放松也是巨大的。

為充分實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),提升電視娛樂節(jié)目的整體形式包裝,就需要在主持人的服裝造型、節(jié)目的場景、道具設(shè)計等形象營造,以及前期的情境設(shè)計,后期的剪接制作、特技運(yùn)用、組合拼貼等形式,結(jié)構(gòu)上極盡奇思妙想,需要通過奇異的道具、場景設(shè)計和大膽、開闊的想象組接來營造一種炫人視聽的情境,既與日常生活隔離開,又具有一定的審美性,以此首先給予人感官上的解放,并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)心理上的解放。

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