孟　然

鐘思中，名石，號(hào)楚丁，1950年生，湖北荊州人。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)湖北分會(huì)會(huì)員，湖北省微雕協(xié)會(huì)高級(jí)工藝師。香港(海外)文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)南紀(jì)印杜理事。

自幼隨父習(xí)書學(xué)藝，四十多年來(lái)勤奮斗室，臨池不輟，書法、篆刻、微刻等作品曾先后在海內(nèi)外多家媒體作專題報(bào)道。數(shù)以千計(jì)作品被日本、新加坡、臺(tái)灣、韓國(guó)及美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的知名人士收藏。近年在國(guó)內(nèi)外一些重大賽事中，亦先后多次榮獲一二三等獎(jiǎng)。2006年在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年全國(guó)書畫大賽中榮獲特等獎(jiǎng)，其作品更被中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)、中國(guó)國(guó)家博物館及世界藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)德國(guó)分會(huì)永久收藏。

書畫和金石是兩門孿生姐妹藝術(shù)，在表現(xiàn)藝術(shù)上是同條共貫的。一幅書法或繪畫藝術(shù)作品，如果沒(méi)有一枚好的印章相配是稱不上完美作品的。而這寸指之間卻有著無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)涵，這也許就是中華文化博大精深之處吧。

思中先生是湖北人氏，故取號(hào)為楚丁，習(xí)書學(xué)藝，年輕時(shí)代已名揚(yáng)長(zhǎng)江兩岸。為了追求書法和金石藝術(shù)而走遍神州，尋訪大江南北的古文化遺址，吸收中華文化的精髓。

微刻是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，而鐘思中先生的微刻作品，除了內(nèi)容豐富之外，更具書法精湛、字體多變、布局巧妙之特色。

若說(shuō)思中先生的微雕代表著最高藝術(shù)成就，那么篆刻又源于他的書法，他的書法追求精準(zhǔn)、雅致。他的正草、隸書均很熟練，筆畫間且獨(dú)具匠心。在篆刻中，思中先生以小篆見(jiàn)長(zhǎng)，這使他的金石篆刻奠定了牢固的根基。他的金石篆刻走筆多變，線條有力，布局精彩，具有一種江南人的書卷氣。他的印章常有大膽留白，這是繼金石大師齊白石之后，中國(guó)傳統(tǒng)治印中所表現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)技法。而他的獨(dú)到之處在于字筆之間的巧妙相連，使人感覺(jué)到中國(guó)字的科學(xué)合理，從中使人領(lǐng)略到中華民族的燦爛文化。思中先生的印章精準(zhǔn)、平衡，有一種獨(dú)到的韻味，從中使人得到一種藝術(shù)的享受。其治印整體布局具有中國(guó)人獨(dú)有的智慧，讓人有一種流連方寸天地寬的感覺(jué)。中國(guó)文字本具有廣泛美學(xué)意義，即“協(xié)和”二字?！皡f(xié)和”則調(diào)和之意。中華民族的傳統(tǒng)文化認(rèn)為“中庸”是調(diào)和之本，只有“中庸”才是儒文化的原本，才能是漢族在歷史上呈現(xiàn)出較強(qiáng)大的同化的作用和能力。然而，思中先生卻認(rèn)為，他僅是中華民族文化的繼承者之一，山外有山，天外有天，他愿與華夏志同者一起拓展藝術(shù)空間，在金石的方寸天地中展示自己的藝術(shù)才華。

(編輯王麗)