洪華平

[摘要]影視文化作為一種意識(shí)形態(tài)，具有特定的民族性、傾向性；服飾作為表達(dá)影視文化的最基本的元素之一，它是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化和審美情趣的載體。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，影視透過(guò)服飾，令角色生動(dòng)；時(shí)裝也透過(guò)影視，來(lái)尋找靈感，引領(lǐng)潮流。

[關(guān)鍵詞]服飾，影視；文化，相互影響

影視透過(guò)服裝，令角色生動(dòng)；時(shí)裝也透過(guò)影視，來(lái)尋找靈感，引領(lǐng)潮流。早在上個(gè)世紀(jì)初，歐美時(shí)尚大品牌每一季的時(shí)裝發(fā)布展，都是配合電影上映而推出的。今天，影視仍在大規(guī)模地影響和塑造著時(shí)裝潮流，越來(lái)越多的導(dǎo)演不惜巨額打造戲服，越來(lái)越多的時(shí)裝發(fā)布會(huì)通過(guò)影視廣泛傳播。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，服裝和影視雙贏的默契，被納入進(jìn)來(lái)。

一、影視與服飾都是一種文化和審美情趣的載體

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，它指的是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。影視和服飾都是人類所創(chuàng)造的特有文化現(xiàn)象，是人類的勞動(dòng)、科學(xué)發(fā)明、審美需要、審美情趣等共同的結(jié)果。

影視藝術(shù)主要是指以電子技術(shù)和攝影技術(shù)為傳播手段，以聲畫(huà)造型為傳播方式，運(yùn)用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過(guò)塑造鮮明的屏幕形象，達(dá)到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。它具有許多藝術(shù)特征：運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面語(yǔ)言、聲畫(huà)結(jié)合、時(shí)空轉(zhuǎn)換的自由性、追求逼真等。這些藝術(shù)特征使得它大受人類寵愛(ài)，再加上它借助現(xiàn)代高新技術(shù)手段，使自己獲得了無(wú)與倫比的表現(xiàn)能力和傳播手段，以驚人的速度進(jìn)入人們的生活，擁有了最多的受眾?，F(xiàn)代社會(huì)的方方面面都在影視中得以表現(xiàn)，可以說(shuō)是社會(huì)文化生活的“形象記錄員”。

所有的藝術(shù)都是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，都來(lái)自生活，但又要高于生活。影視文化作為一種意識(shí)形態(tài)，無(wú)可厚非，而意識(shí)形態(tài)從來(lái)都是代表一定階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益和政治主張的，從來(lái)都是具有民族性、傾向性的。盡管每一部影片所展現(xiàn)的服飾文化形態(tài)、內(nèi)涵各不相同，但是其中包蘊(yùn)的文化闡釋大體是相通的。影視場(chǎng)景中，我們很容易從導(dǎo)演的精心安排的角色服飾中得到某種信息的暗示，在導(dǎo)演表達(dá)的空間的拓展之中，觀眾所獲得的除了直接的感官感受之外，更多的是一種文化上的角色暗示。

二、影視離不開(kāi)服飾的表現(xiàn)

現(xiàn)在，在許多電影，電視節(jié)上都設(shè)立了最佳服飾設(shè)計(jì)?！队⑿邸泛汀妒媛穹返姆b都是由日本第58屆奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)得主和田惠美所創(chuàng)作的?！妒媛穹分姓伦逾脑煨停b的樣式符合當(dāng)時(shí)的歷史，顏色搭配也恰到好處，服裝的滾邊就是點(diǎn)睛之筆。章子怡在《藝伎回憶錄》中穿著的和服每款造價(jià)都高達(dá)七八十萬(wàn)美元，其設(shè)計(jì)師柯林阿特烏德也是憑此戲獲得第78屆奧斯卡金像獎(jiǎng)。這充分說(shuō)明了服裝在影視作品中所起的重要作用。

為了營(yíng)造超級(jí)視覺(jué)效果，吸引現(xiàn)代大眾的眼球，設(shè)計(jì)師不能不認(rèn)真思考，在角色服飾設(shè)計(jì)上，如何使形象的塑造和角色的心理表達(dá)上能給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊功效。古裝片《十面埋伏》中最引人注目的就是唐朝時(shí)代的服飾，女子艷麗的長(zhǎng)袖裙，男子身穿的皮貫、皮腰和戰(zhàn)袍，使影片的魅力得到了提升，不怪乎外國(guó)影評(píng)人認(rèn)為，該片是“最絢麗，色彩斑斕，影像奪目的電影?！痹谟捌兑寡纭分?，婉后在晚宴上一席茜紅的華麗禮服，金龍玉鳳，厚重的服裝色彩，是這個(gè)大悲劇的預(yù)示，也是婉后稱帝野心的展現(xiàn)，大有勢(shì)在必得的氣勢(shì)。服飾對(duì)人物形象的樹(shù)立與深化所起到的功效遠(yuǎn)遠(yuǎn)是其他道具無(wú)法比擬的。

好的影片，往往由于有給人以震撼力的畫(huà)面和刻意營(yíng)造的氣氛而留下觀眾難忘的印象。服飾它不僅可以輔助演員表達(dá)所要的性格特征，而且還是概括影片所在的時(shí)代背景最有利的工具。影片《滿城盡帶黃金甲》，不僅展示了東方宮廷的生活，而且將黃色為基調(diào)的服飾引入了主題，這恰好與滿城黃色的菊花交相輝映，直至影片結(jié)束，觀者腦海里仍揮之不去那驚心動(dòng)魄的宮廷斗爭(zhēng)場(chǎng)面?！都t高粱》中，一個(gè)重要的特征就是濃郁透頂?shù)募t色，為凸現(xiàn)生命的活力和人類生存的欲望，在人物服裝色彩上作了恰到好處地處理，戲中新娘的紅蓋頭、大紅色的新娘服裝，在綠色的高粱地的襯托下，紅色顯得更加鮮艷。女主角從頭到腳一襲紅色，隨著角色的移動(dòng)畫(huà)面漸漸形成一塊流動(dòng)的紅色，奠定了整個(gè)畫(huà)面基調(diào)的同時(shí)，渲染提升著整場(chǎng)戲的氣氛。

優(yōu)秀的影視作品中，服飾不僅僅是為了還原生活的需要，作為一種重要的影視表現(xiàn)手段，它們往往內(nèi)含著比還原生活豐富得多的藝術(shù)意蘊(yùn)。借助于服飾所蘊(yùn)涵的符號(hào)象征性，影片表達(dá)的某些意念會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地產(chǎn)生雙重或多重義，從而深化作品主題。影片《辛德勒的名單》中斯皮爾伯格成功運(yùn)用了無(wú)彩色和有彩色的結(jié)合，在整個(gè)影片灰白、暗淡的冷色基調(diào)下，通過(guò)畫(huà)面主體的灰暗色彩渲染使觀眾為之動(dòng)情的同時(shí)，讓觀眾眼前一亮的是在大屠殺前出現(xiàn)的那個(gè)穿紅裙子的小姑娘。在周遭灰暗的色彩中紅色的出現(xiàn)壓倒一切，鮮艷奪目，足以引起人們的特別關(guān)注和對(duì)生命的由衷禮贊。波蘭導(dǎo)演基耶斯洛夫斯基拍攝的影片《紅色》中，女主角紅色的衣服、紅色的背景、紅色的影像，她的出現(xiàn)使人沉浸在溫暖的紅暈中，就像這個(gè)令人心寒而又誘人的世界上一切受害者的庇護(hù)人，通過(guò)紅色的重復(fù)出現(xiàn)和擴(kuò)張，隱喻影片的主題詞——博愛(ài)。

概而言之，服飾能在影視作品中發(fā)揮塑造角色形象、創(chuàng)造環(huán)境、烘托氛圍、強(qiáng)化主題等重要作用。影視離不開(kāi)服飾的表現(xiàn)。

三、服飾依靠影視引領(lǐng)潮流

許多服飾流行的形成，是從影視的熱播和影視明星的穿著開(kāi)始的。章子怡在《藝伎回憶錄》中穿著的和服每款造價(jià)都高達(dá)七八十萬(wàn)美元，其設(shè)計(jì)師柯林阿特烏德也是憑此戲獲得第78屆奧斯卡金像獎(jiǎng)。章子怡成功地打入美國(guó)好萊塢，同時(shí)也引發(fā)了東方服飾熱。據(jù)說(shuō)，《藝伎回憶錄》在北美上映之后，位于洛杉磯的GAP旗下品牌店“香蕉共和國(guó)”就專門(mén)開(kāi)設(shè)了一個(gè)廳，來(lái)陳列全部由《藝伎回憶錄》一片設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的東方韻味服飾，品種達(dá)十幾種。從1953年第一部主演作品《羅馬假日》開(kāi)始，五十多年來(lái)，幾乎是赫本每演一部電影，就會(huì)帶起一股流行浪潮。服裝設(shè)計(jì)師Edith Head為赫本在《羅馬假日》里設(shè)計(jì)出的多款短短的蓬蓬裙，不僅令赫本成為男人女人心中永遠(yuǎn)的公主，也令Edith Head獲得了當(dāng)年奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，

根據(jù)人們喜歡模仿權(quán)威人物的心理特點(diǎn)，利用名人、明星大做廣告，使他們率先領(lǐng)導(dǎo)潮流，引起眾多人的崇拜。再利用人們模仿的心理特點(diǎn)，制造一批又一批“追星族”。在相當(dāng)一部分人接納了“流行”的內(nèi)容之后，再利用社會(huì)從眾心理，迫使那一部分尚未進(jìn)入流行行列的人“隨大流”。傳播者還利用青少年兒童、婦女更具有從眾性和模仿性的特點(diǎn)，在這些社會(huì)群體中制造流行，掀起一波又一波購(gòu)物浪。如現(xiàn)在十幾歲的青少年非常喜歡周杰倫的音樂(lè)，周杰倫成了許多青少年心中的明星，他代言的美特斯·邦威也成了青少年的最愛(ài)。對(duì)一大部分青少年來(lái)講，穿上美特斯·邦威倡導(dǎo)的休閑運(yùn)動(dòng)風(fēng)，就是跟上了潮流。

1954年，比爾·哈里和孔德斯的電影《圍著時(shí)鐘搖擺》標(biāo)志著搖滾舞的開(kāi)始。這一流行趨勢(shì)迅速傳遍美國(guó)、英國(guó)和法國(guó)。作為偶像，艾爾維斯·普萊斯利和許多流行歌手一樣穿得浮華而又放蕩不羈，他掀起了穿非正式服裝的潮流：印花襯衫、繃緊的牛仔褲、隨意的運(yùn)動(dòng)衫以及繡著符號(hào)和口號(hào)的外衣。韓劇《浪漫滿屋》的熱播，使韓國(guó)的服裝在中國(guó)變得非常流行。當(dāng)你打開(kāi)電視，好幾個(gè)頻道都是《浪漫滿屋》，在互聯(lián)網(wǎng)上搜一下，劇中人物的服飾配飾被按照色系做成圖表。年輕人不斷地看到諸如此類的信息，再加上商家也從中看到了商機(jī)，大量制作韓國(guó)風(fēng)格的服裝，配上鋪天蓋地的宣傳，就使韓國(guó)服飾成了時(shí)尚裝扮。這種時(shí)尚的韓國(guó)風(fēng)格衣服特點(diǎn)很明顯：上衣偏肥偏大偏長(zhǎng)，下身要修身得體。衣服上有較多的綴，這些點(diǎn)綴的花朵和亮片都是韓國(guó)偶像劇里經(jīng)常出現(xiàn)的流行要素：花朵讓服裝有立體感，亮片讓服裝有華麗但不失休閑的感覺(jué)。韓劇的熱播，也使“韓流”中最典型的款式，標(biāo)新立異的不對(duì)稱設(shè)計(jì)成了時(shí)尚。