新的課程標(biāo)準(zhǔn)的制定是順應(yīng)了社會發(fā)展潮流和語言教改的需要,結(jié)合了當(dāng)代中學(xué)生身心發(fā)展的特點,而且參考了歐美等國外眾多的不同的教育理念,具有前瞻性、典型性、和諧性、整體性、廣泛性等特點。整個課程標(biāo)準(zhǔn)洋溢著青春的氣息,跳動著時代生活的脈搏,散發(fā)著積極向上、向善的情感基調(diào)。但是,如何體會新課程標(biāo)準(zhǔn)的豐富內(nèi)涵,以便在教學(xué)之中準(zhǔn)確把握,這是擺在使用該課程標(biāo)準(zhǔn)的每一位語文老師面前的一道難題。為此,本文嘗試對其作一簡單的探討,以期拋磚引玉。

一.在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,注重智商開發(fā)與情商培養(yǎng)并重

一直以來,人們對某些在學(xué)習(xí)中取得好成績的學(xué)生貫以腦子聰明、智力超群等稱謂。實質(zhì)上,這是一種片面的看法?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明,一個人的成才很大程度上是由于他的智力商數(shù)(簡稱智商,即IQ)與情緒商數(shù)(簡稱“情商,即EQ)共同配合作用下的結(jié)果。而新課程標(biāo)準(zhǔn)在制定的過程中,從多方面著手,努力將這種教育理念滲透到智商開發(fā)與情商培養(yǎng)之中。注重把學(xué)生培養(yǎng)成為一個智力水平較高,并有著完整人格素質(zhì)與情感素質(zhì)的新時代的青少年。

課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容方面顯得更注重對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響,注重語文對學(xué)生的情感熏陶的作用,注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向,注重對學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的構(gòu)建,最大限度地豐富學(xué)生的心靈世界。表現(xiàn)在綜合練習(xí)方面,則是涵蓋了人與自然、人與社會、人與自我等方面。這體現(xiàn)在教材中,則是出現(xiàn)了多組關(guān)注人生,關(guān)注親情的課文。如《必修1》中的畢淑敏的《我很重要》,王海桐《北大是我美麗羞澀的夢》,等等。而在課文后面更是增加了點擊鏈接、擴(kuò)展閱讀,指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。這點點滴滴的情感與愛心構(gòu)成了一個情感的網(wǎng)絡(luò)天空,讓學(xué)生從中得到真、善、美的熏陶與感染。從而構(gòu)建起學(xué)生豐富的情感世界與健全的身心素質(zhì)。這正是新課程標(biāo)準(zhǔn)受歡迎的重要原因之一。

二.新課程標(biāo)準(zhǔn)中,注重科學(xué)普及與人文教育并舉

新課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出來的另一個新的特點是由原來單純的工具性向現(xiàn)在的工具性與人文性并重的方向發(fā)展,而且科普的力度也明顯有所增大。這一趨勢是導(dǎo)致教育從教會學(xué)生知識向教會學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的轉(zhuǎn)變,從而實現(xiàn)教育對人的發(fā)展與完善的終極關(guān)懷這一目的。

所謂時代的病要用改變?nèi)说纳娣绞絹碇委?精神領(lǐng)域的病要通過培養(yǎng)人的文化精神來調(diào)整。故在教學(xué)中加強(qiáng)人文精神的滲透,是培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的人的基本條件之一。

所謂人文精神,是以注重人的作用和地位,關(guān)懷個體的自我實現(xiàn)和自由,追求個性的完善和發(fā)展為特征。“它為人類設(shè)置了某種基于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實的價值坐標(biāo),啟悟人在理想與現(xiàn)實之間、終極指向歷史確定之間保持一種思辨的張力,激發(fā)心靈遠(yuǎn)游的動力,從而使人不再委瑣于現(xiàn)實中,在自我批判與自我超越中升華到更高的生存境界?！比缭谡n程標(biāo)準(zhǔn)中提到的“關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲”,還有就是要求“培養(yǎng)學(xué)生的語文修養(yǎng),增強(qiáng)教學(xué)感染力,教會學(xué)生做人?！边@一要求與人文精神所具有“注重感情,崇尚個性,追求美好,側(cè)重情感”的特點是一脈相承的。這一精神體現(xiàn)在新的教材中,則是古典詩詞的大量增加?！岸腥A詩詞的主旋律與最強(qiáng)音就是愛國主義”。

三.新課程標(biāo)準(zhǔn)中,注重知識積累與能力提高并進(jìn)

如果說,以前的《中學(xué)語文教育大綱》指導(dǎo)下培養(yǎng)出來的學(xué)生是高分低能的話。那么,新課程標(biāo)準(zhǔn)給人的感覺則是重視學(xué)生文化的積累和語言文字的運(yùn)用,側(cè)重的是學(xué)生的合理知識的構(gòu)建與對事物感情能力的培養(yǎng)。我們知道,語文是一門綜合性非常強(qiáng)的學(xué)科,它非常重視語言的感悟能力,而這種種語言的感悟能力從那里來呢?它來自于平時的多讀多練。所謂“聚沙成塔,集腋成裘”,只有平時大量閱讀,讓學(xué)生在自己內(nèi)心形成一種對語言的敏銳感知力,才能在潛移默化中培養(yǎng)其語文水平,語文素養(yǎng)。而新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個重要特點是注重文化的積累,讓學(xué)生有機(jī)會廣泛閱讀各種體裁的文章,從而廣涉博覽,了解更多的課內(nèi)外知識,有助于進(jìn)一步提高語文素質(zhì)。能力的運(yùn)用在新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)的更為明顯。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:語文課程植根于現(xiàn)實、面向世界、面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率、初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力,這體現(xiàn)在教材中則是綜合性學(xué)習(xí)。綜合性學(xué)習(xí)既有更強(qiáng)的開放性、綜合性、實踐性和模擬性,要求學(xué)生動手,動口,動腦去親自實踐,能培養(yǎng)學(xué)生對文化、對生活的關(guān)心,從而切實提高學(xué)生對語文知識的運(yùn)用能力。

張新娣,教師,現(xiàn)居廣東佛山。