李 菲

摘要家庭是社會的細胞,具有組織家庭成員共同勞動,有計劃地生育人口,教育家庭成員及從事物質(zhì)生產(chǎn)等職能。家庭倫理道德的選擇、家庭倫理道德的塑造對和諧社會的建設(shè)具有重要的意義,因此,探究家庭倫理道德建設(shè),成為倫理學(xué)的一項重要的任務(wù)。

關(guān)鍵詞和諧社會 家庭 倫理道德

中圖分類號:B823 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2009)05-233-01

一、構(gòu)建和諧的家庭是建設(shè)和諧社會的前提

黨的十六屆四中全會進一步提出要構(gòu)建社會主義和諧社會,使我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局擴展為包括社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化和社會主義和諧社會在內(nèi)的“四位一體”的局面。和諧社會涉及社會與自然生活的方方面面,只有人人都認識到自己扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會,共享美好的幸福生活。

社會主義的家庭具有重要的職能,社會主義的家庭的第一個職能是組織家庭成員共同生活,第二個職能是有計劃地生育人口,第三個職能是教育家庭成員,此外,還具有從事物質(zhì)生產(chǎn)的職能。家庭的這些職能從總體上決定著當前家庭的倫理道德基礎(chǔ)。家庭是個人進入社會的第一場所,個人道德的初級階段是由家庭倫理道德教育塑造的,個人道德的初級階段雖然略顯樸拙稚嫩但它卻是后繼的職業(yè)道德和社會公德不可或缺的基礎(chǔ),一定意義上的職業(yè)道德和社會公德就是個人道德和家庭道德的延伸。因此,家庭的和諧是構(gòu)建和諧社會的前提條件,只有建立起和諧的家庭才能構(gòu)建和諧的社會。

二、當前家庭倫理道德建設(shè)存在的主要問題

(一)現(xiàn)代化進程導(dǎo)致家庭成員責(zé)任感淡化

隨著現(xiàn)代社會的進步與經(jīng)濟發(fā)展,城市住房條件的限制,以及計劃生育政策的影響,現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)的數(shù)代同堂家庭越來越少。傳統(tǒng)的家庭功能即固有功能(指生育功能、性功能)、基礎(chǔ)功能(指經(jīng)濟功能)、派生功能(指教育功能、宗教功能等)正在不斷地削弱或轉(zhuǎn)移。,庭結(jié)構(gòu)和功能的變化使得家庭成員之間的關(guān)系趨于松弛和疏遠,親戚間的往來減少,以至于親戚之間老死不相往來,家人之間共同話題很少。從而導(dǎo)致人們的家庭責(zé)任感淡化,家庭倫理問題頻繁出現(xiàn),對社會造成許多不良影響。

(二)對物質(zhì)利益的追逐致使家庭道德價值標準降低

改革開放以來,市場化以巨大的沖擊力和吸引力把權(quán)力、友情、性愛等諸多本不屬于商品的東西也卷入了市場化的漩渦,染上了極強的功利色彩。人們對物質(zhì)利益的過分追求,對維系親情與家庭的傳統(tǒng)道德價值標準產(chǎn)生了強烈沖擊,親屬之間的傳統(tǒng)倫理道德對人們的約束力越來越小。關(guān)心、體諒、理解、容忍在一些人身上逐步淡化,而自我為中心 ,情緒失控,熱衷暴力等卻使一些家庭或者親屬之間的關(guān)系增加了許多不和諧,近年來家庭暴力事件呈上升化發(fā)展趨勢。

(三)業(yè)緣關(guān)系的發(fā)展引發(fā)家庭成員情感交流弱化

中國傳統(tǒng)的社會是一個相對封閉的社會,人們的生活節(jié)奏較緩慢,人們看重的主要是血緣關(guān)系和親緣關(guān)系,具有強烈的家庭觀念?，F(xiàn)代社會隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們懂得了經(jīng)濟信息和人際關(guān)系的重要性,這促使人們不斷地鞏固和加強業(yè)緣關(guān)系,人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)急劇增大,相應(yīng)地淡化了血緣關(guān)系和親緣關(guān)系。導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)逐漸松散,夫妻之間的共同活動范圍越來越小,相互之間的約束力也減弱。而且社會競爭激烈,競爭的壓力,事業(yè)成就感的吸引,使夫妻雙方都陷入一種疲于奔命的狀態(tài),為了取得成功,人們往往疏忽了婚姻家庭,對家庭的照顧大為減少,沒有時間充分履行家長的職責(zé),父母子女之間缺乏溝通,夫妻之間的交流也越來越少,情感饑渴日益加劇,最終導(dǎo)致婚姻家庭危機的產(chǎn)生。

三、構(gòu)建和諧社會下的家庭倫理道德

家庭是社會的基礎(chǔ),家庭倫理道德的塑造是當前我國家庭道德建設(shè)的重點。我們要在構(gòu)建和諧社會發(fā)展的需要和時代精神要求的基礎(chǔ)上,建設(shè)出能夠促進和諧社會發(fā)展的家庭倫理道德體系和體現(xiàn)時代精神的倫理精神。

(一)確立新的家庭倫理道德準則,加強家庭倫理道德教育

在和諧社會背景下,我們要建立一個既能使家庭中每一個成員個性得以自由發(fā)展,又能使我們的家庭保持整合、協(xié)調(diào)、互助、穩(wěn)定特性的道德規(guī)范。我們要以“八榮八恥”榮辱觀教育為主線,促進家庭倫理道德建設(shè)。要站在新的高度,以全新的視角,充分認識貫徹落實社會主義榮辱觀,從現(xiàn)代家庭及家庭成員的特點和需求出發(fā),以和諧家庭建設(shè)為目標,通過各種方式,促進和諧家庭建設(shè),為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。

(二)汲取儒家知識精華,發(fā)揚家庭孝道倫理

家庭倫理在儒家倫理思想的占有極為重要的地位,儒家倫理是基于五倫關(guān)系的倫理,也就是:君臣,父子,夫婦,兄弟,朋友。在五倫中,其中三倫是家庭關(guān)系。在中國傳統(tǒng)社會,家庭倫理又是以孝為核心概念的,孝敬父母是中國傳統(tǒng)家庭倫理的基本要求?！墩撜Z》載:“子游問孝。子日:‘今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?(《論語﹒為政》)。在今天,我們?nèi)砸吹叫⒌缹τ诩彝惱淼闹匾?這是因為,家庭仍然是社會的細胞,家庭關(guān)系仍然是每個人都必然面對的基本社會關(guān)系,家庭的和諧是社會和諧的重要方面,社會主義和諧社會的構(gòu)建離不開基本構(gòu)成單位的和諧,而要達到家庭和諧,離不開對包括孝道在內(nèi)的傳統(tǒng)家庭美德的繼承和發(fā)揚。

(三)重視家庭美德,對青少年加強家庭教育

家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系,正確對待和處理家庭問題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。青少年強則國家強,青少年興則民族興。目前,我國18歲以下的未成年人約有3.67億。家庭教育對青少年的健康成長具有極其重要的作用,家長要以自身良好的品行修養(yǎng)給孩子做出表率,自小對孩子進行尊老愛幼、男女平等、勤儉節(jié)約、團結(jié)互助等家庭美德教育,鼓勵孩子在家庭里做一個好成員,同時要把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來,多管齊下,促進青少年的健康成長。

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