毛志興
中圖分類號:662文獻標識碼:A文章編號:1671—7597(2009)0620155-01
語文新課程標準指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣。”從這里我們不難看出。語文教學(xué)與審美教育的關(guān)系密不可分。這一標準的提出,要求我們語文教師要拋開傳統(tǒng)的教學(xué)思路,避免過度的只關(guān)注文本主題,卻淡化了文學(xué)作品的審美特質(zhì),而應(yīng)該采用煥然一新的教學(xué)思路引導(dǎo)學(xué)生用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)、用自己的心靈去感受文本特別是文學(xué)作品中的自然美、社會美、藝術(shù)美,去體味祖國精湛的語言文字所營造的美妙意境,從而讓學(xué)生在掌握語文知識的同時,也能夠陶冶其審美情趣,提高其審美能力。
一、通過文本發(fā)現(xiàn)美,激發(fā)審美興趣
語文教材中有許多文質(zhì)兼美的文章,它們以其深刻的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式來歌頌美與真,批判丑與假,給人以美的享受。教學(xué)中,我們要從語言入手,反復(fù)閱讀課文,使學(xué)生去認識美、感受美。初中語文教材中的很多內(nèi)容就是語言美的體現(xiàn),比如郭沫若的《天上的街市》中的第一段:
遠遠的/街燈/明了,好像是/閃著/無數(shù)的明星。天上的/明星/現(xiàn)了,好像是/點著/無數(shù)的街燈。再如我們欣賞《敕勒歌》:“敕勒川,陰山下,天似穹窿,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!本鸵ㄟ^朗讀去感受壯美的景色,去體會作者對祖國河山的熱愛。
在實際的教學(xué)中,筆者針對初中學(xué)生心理變化大的特點,設(shè)置的問題常常以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求。例如,讀朱自清的《背影》中寫父親“用手攀著上面,兩腳在向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”那段,這時的讀者定然會想象出一副動人的背影圖,心弦也自然會絲絲啜泣般的顫動,這也是作者筆下造型的神韻。在教學(xué)實踐中,教師還要注重多媒體技術(shù)與語文教學(xué)的整合,化靜為動,變平面為立體,變抽象為直觀,以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使作者筆下的“神韻”感染、陶冶學(xué)生的心靈,使其獲得審美愉悅。
二、立足課堂教學(xué),培養(yǎng)審美情感
(一)教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生認識美
課堂教學(xué)中,教師優(yōu)美的教學(xué)語言對學(xué)生能起到潛移默化的作用,而設(shè)計精當?shù)膶?dǎo)語,則能讓學(xué)生更快的進入審美狀態(tài)。例如在學(xué)習(xí)《春》時,我就用語言優(yōu)美、意境深遠的古典詩詞導(dǎo)入:“同學(xué)們,在我們祖國浩瀚的文學(xué)海洋中,有許多膾炙人口的、描寫春天詩句:‘亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄讓我們領(lǐng)略到初春的欣喜,‘千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)帶我們走進江南明媚的春光……春天,給我們帶來綠色:春天給我們帶來生機:春天,給我們帶來希望。今天,就讓我們一起走進朱自清先生的《春》,去體驗一下春的美妙吧!”通過這樣的導(dǎo)入,學(xué)生的情感馬上被調(diào)動起來,一下子就進入了“欣賞美麗春天”的審美狀態(tài)之中,使他們初步認識到了這就是美。
(二)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟美
應(yīng)該說,收入語文教材的每一篇文章都有其特定主旨,那些最能表現(xiàn)文章主旨的語段或語句,是一篇文章的精華所在。如《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的那段議論,使我們領(lǐng)會到了作者曠達的胸襟和以天下為己任的政治抱負:《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”等段,抒發(fā)了作者娛情山水、派遣抑郁的復(fù)雜感情和與民同樂的政治理想。在課堂教學(xué)中,只要我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀體會,就一定會領(lǐng)悟為什么古仁人之“憂”“樂”;為什么太守之“樂其樂”與“山水之樂”“游人之樂”有著決然不同的情懷。這些充溢于文章中的情志之美,自然會潛移默化地影響學(xué)生,凈化其心靈。
(三)教師要鼓勵學(xué)生展示美
“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這句話是羅丹最著名的名言。語文課堂教學(xué)也是如此,一篇構(gòu)思精巧,散發(fā)著自然,人性之光的例文宛如思想的寶庫,智慧的源泉,有多少能被我們感知,還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)。
筆者在語文綜合實踐活動課的教學(xué)時開設(shè)了“唐詩宋詞鑒賞”課,一開始學(xué)生只熱衷與朗誦,也較有感情,還有些學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,收到了良好的效果。說明學(xué)生興趣已有了。于是我趁熱打鐵,又讓學(xué)生將自己喜歡的或耳熟能詳?shù)脑娫~名句制成賀卡或書簽,送給最要好的同學(xué)。這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會。結(jié)果,學(xué)生制成的賀卡或書簽,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,用豎行題詩,意境幽遠,境界開闊。就這樣,在實踐中,學(xué)生用自己的心靈,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,非常有效地培養(yǎng)了學(xué)生的審美情感。
教師還可以不失時機地鼓勵學(xué)生將自己的所見所聞所感,以隨筆隨感的形式記錄下來,可以三言兩語,可以長篇大論,把情注于筆端,抒寫自己的情感,同樣也能使學(xué)生在把玩語言文字的同時獲得審美的愉悅。
需要說明的是,審美情感的經(jīng)驗非與生俱來,應(yīng)從無到有地積累,并適時加以引導(dǎo)和鼓勵。初語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美,進而創(chuàng)造美的機會,只有加以發(fā)展,才能使美的教育延續(xù)。在課堂上,審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解,在廣闊的思維空間中盡情飛揚。
三、走向社會大課堂,提高審美能力
學(xué)校生活豐富多彩,是學(xué)生學(xué)習(xí)的好地方,社會更是一個大課堂,與學(xué)校相比它更廣闊,內(nèi)容更豐富,可極大的拓寬審美教育的活動空間。那里有名山大川,草木花鳥等樸實的天然因素,也有活生生的簡單而復(fù)雜的人文因素,課本上的真假美丑,都可以在這里找到蹤影。鮮活的入物、生動的事跡,耳聞目睹,可感可嘆,可喜可憂。在學(xué)生自己走向社會大課堂時,他們自己會靠自己的審美經(jīng)驗去辨別,什么崇高,什么丑陋,是非自然分明。因此有目的、有計劃的組織學(xué)生走出校門去感知社會人生也是美育的一種方式,機關(guān)、工廠、城市的公園、農(nóng)村的田野……只要有人的地方,就有美有丑,有真有假,我們多開展一些社會實踐活動,更快的更直接的培養(yǎng)學(xué)生審美情感,會更好地提高學(xué)生審美能力。
總而言之,培養(yǎng)學(xué)生的審美情感,是一件復(fù)雜的事情,我們既要把審美教育同德育、智育、體育等結(jié)合起來進行,又要遵循審美教育的特殊規(guī)律。以文本為基礎(chǔ),立足課堂,同時還要走向社會,適時的有計劃的進行審美教育。做到理論和實踐相結(jié)合,有的放矢的去提高學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生在美的世界里健康成長。