趙雙午

中國雜技有著三千年的歷史,隨著社會的發(fā)展,改革開放的不斷深入,對外文化交流的日益頻繁,作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一的雜技藝術(shù),也因其獨特的藝術(shù)魅力而較早的走向了世界。

但是,隨著人們審美情趣和欣賞水平的提高,傳統(tǒng)的雜技演出形式已經(jīng)很難滿足當代人的審美需求了。于是,一批以雜技技巧為主體,賦予其主題,融音樂、舞蹈等于一體的新型雜技出現(xiàn)在舞臺上,讓人們有了更高層次的藝術(shù)享受。和其他大多數(shù)藝術(shù)門類一樣,雜技節(jié)目的質(zhì)量好壞直接與雜技編導的能力有關(guān)。作為一個好的雜技編導首先要熟悉雜技技術(shù)的特點和形成規(guī)律,了解編導技法,并具有一定的文化修養(yǎng)和文化觀念。

一、 雜技技術(shù)的特點:

雜技是一種用肢體動作達到技巧的高難驚險取勝的特殊藝術(shù)。談雜技的特點首先離不開“技”,那是毋庸置疑的。但我認為“雜”也是其特點之一。雜技藝術(shù)里細分了眾多復(fù)雜的門類,每一類都有其獨特的技術(shù)特點。簡單說有柔術(shù)類、平衡類、拋接類、翻騰類、手技類等等,每一類又都分徒手型和道具型。每一個類型都能獨立形成或相交并存成為單獨的技巧或節(jié)目。好的相交并存能提高一個節(jié)目(或晚會)的質(zhì)量,次的卻會讓人感到畫蛇添足,成為敗筆。因此,一個熟悉雜技特性的編導能在技巧與技巧、節(jié)目與節(jié)目的對接和串聯(lián)中游刃有余。了解技術(shù)動作的形成規(guī)律就能讓編導根據(jù)自己對節(jié)目的創(chuàng)作思路,更好的調(diào)整技巧動作的形成,淡化或者強調(diào)形成程序。并能讓演員的表演更加自由、自然,從而更加自信。什么樣的技巧適合什么樣的節(jié)目,什么樣的節(jié)目適合表現(xiàn)什么主題和風格,都必須要非常熟悉雜技技巧的特點,才能準確把握,大膽創(chuàng)新。如《綢吊》是一個高空節(jié)目,由于空中飛翔的動作具有流動性和飄逸感,因而注定其風格是詩意的、唯美的。湖南省雜技團編演的《情夢——綢吊》就把新穎的造型、與綢吊相結(jié)合,演繹著一段感人至深的愛情故事:在飄渺、幽暗的光影中一對熱戀男女深情遙望,用“單腳提人前水平”“夾腰閃脫”“掛脖旋轉(zhuǎn)升空”等高難度技巧,表現(xiàn)著人類“愛情”這一最美好的主題。該節(jié)目每一次演出都能感動臺下的觀眾并收獲雷鳴般掌聲。這便是雜技技巧與情境融合的成功表現(xiàn)。

二、編導技法:

要編好雜技節(jié)目除了了解雜技,還要能熟練掌握、嫻熟運用編導技法。與雜技最密切相關(guān)的技法就是——點、線、面和主題。所謂點就是每一個技巧的展現(xiàn)。一個雜技節(jié)目是由多個點組成的,每一個點都是雜技藝術(shù)的精粹。所謂線就是點與點的連接。如果點與點之間想融會貫通形成整體藝術(shù),一定不能缺少線的連接,而線就是用藝術(shù)的手法美化點與點之間的連接和貫穿。所謂面就是線線錯綜交雜而構(gòu)成的。面的貫穿會使雜技展示更加整體化,面有反射突出主體的效果,能讓主題清晰明了,并把線的流暢化與點的細節(jié)化發(fā)揮得淋漓盡致。雜技多元素發(fā)展離不開主題這個大框架,節(jié)目的好壞與主題息息相關(guān)。而傳統(tǒng)的雜技只能做到點、線、面,但一直沒有主題。主題是節(jié)目是否生動的前提,它直接影響著觀眾對節(jié)目的看法和評價。好的主題元素及故事情節(jié)會令觀眾耳目一新,給觀眾帶來視覺沖擊和遐想空間,引發(fā)觀眾的共鳴。湖南省2008年為紀念改革開放30周年、全省優(yōu)秀劇目展演所編排、演出的雜技情景晚會,因演員均由該團學員隊學生擔任,而定名為《雛鷹展翅》(主題)。整臺晚會由十三個既時尚又富有傳統(tǒng)特色,且具有高技術(shù)含量的雜技節(jié)目組成(即“點”),并始終貫穿著頑強拼搏、百折不撓、開拓進取、敢為人先的湖湘精神于其中(即“線”),通過弘揚這種積極、向上的的傳統(tǒng)精神(即“面“),引發(fā)人們的共鳴。使該臺晚會從形式到內(nèi)容,既符合展演活動的主題,又滿足了廣大觀眾更高層次的精神需求。雜技的編排創(chuàng)作中,以上四點環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。再加上舞蹈、音樂、舞美等輔助藝術(shù)效果,雜技的藝術(shù)展現(xiàn)才能更加完美。

二、 文化修養(yǎng)和文化觀念:

“文化是活動,文明是結(jié)果”。 作為新時代的雜技編導,不能使雜技節(jié)目僅僅以“生存愉悅”為追求目的,不注重節(jié)目的思想內(nèi)涵,只注重雜技藝術(shù)形態(tài)存在的個性特征,這等于將雜技的社會依存性與藝術(shù)文化的思想性相互割裂(即高難度技巧與文化觀念的分離)。必須要通過自身的文化修養(yǎng),孕育出獨特的理解能力和敏銳的捕捉能力,并將它們?nèi)谌雱?chuàng)作中,突出形成“技”與“藝”相結(jié)合的美學特征,讓人們感受到較高文化層次和藝術(shù)修養(yǎng)在節(jié)目編排中產(chǎn)生的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。文化觀念能培養(yǎng)現(xiàn)代雜技編導的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,并促使其發(fā)展。

綜合以上觀點,雜技編導對于雜技藝術(shù)的傳承與發(fā)展有著決定性的作用。因此,對于雜技編導來說,要熟悉了解國內(nèi)外雜技節(jié)目發(fā)展趨勢,加強編導技法的學習和實踐,要不斷提高文化修養(yǎng)、培養(yǎng)文化觀念、拓寬知識面,還要加強對綜合藝術(shù)的處理能力、藝術(shù)的感染力、想象力和藝術(shù)的傳達能力,并付諸于藝術(shù)實踐。這樣才能創(chuàng)造出更加精彩的雜技作品。

(作者單位:湖南省雜技團)

責任編輯:曉芳