（法）凱瑟琳·西蒙　李小林

李小林＼編譯

亨利·甘松曾是銀行界的寵兒，正當(dāng)所有的人都認(rèn)為他志得意滿，要在華爾街大展宏圖之際，他卻突然抽身而退，一個人遁入了深山中的修道院。幾年苦思之后，他終又重返喧囂的塵世，在貧民區(qū)里當(dāng)起了扶貧助困的修道士。2008年初，他出版了自述《都市里的修道士一一從華爾街到馬賽市的北區(qū)》。隨后而來的金融風(fēng)暴讓人們措手不及，寒噤不已。為了尋找醫(yī)治的良方，許多人都不約而同找到了甘松一也許他的“道德救贖”正是開給心靈的靈丹妙藥。

甘松生于1961年，父親是美國人，母親是法國人。因為家境富裕，他從小就生活在幸福之中。紐約、布魯塞爾、巴黎，都是令人眩目的大城市。他們在巴黎的家就在香榭麗舍大道旁邊，面積超過300平米，光是走廊就可以讓他們兄弟3個玩上半天。甘松中學(xué)念的是巴黎第16區(qū)的一所天主教會學(xué)校，同學(xué)也都和他一樣，是富家子弟。他大學(xué)念的則是以政治和經(jīng)濟專業(yè)聞名的巴黎第一大學(xué)。一切都一帆風(fēng)順。

1985年，他進(jìn)入法國東方匯理銀行工作。因為才能出眾和教養(yǎng)良好，他很快就脫穎而出。他的收入高得驚人，很輕松地就跨入了百萬富翁的行列。后來他被派往美國工作，在華爾街擔(dān)任證券交易員。因為工作成績顯著，他被業(yè)界視為未來之星。

可就在這時，1989年的10月，他遞交了辭職報告——這既在人們的意料之中，又在人們的意料之外。說它在意料之中，是因為一直有傳言說，美國著名的美林證券早就相中了他，并許以更高的薪金，要他去倫敦?fù)?dān)任職務(wù)。所以他這么急著提出辭職也在情理之中。說它在意料之外，是因為這個在巴黎第7區(qū)擁有一棟豪宅的銀行界金童最后并沒有跳槽去倫敦，而是一個人跑到了阿爾卑斯山中與世隔絕的修道院里。這是人們無論如何都想象不到的。

20多年之后，在他講述自己心路歷程的書中，甘松坦率地承認(rèn)，這個舉動對于那些只看到表面現(xiàn)象的人是無法理解的。他說，他在修道院里沉思默想了數(shù)年。其間給他觸動最大的一件事是：克利斯朵夫-萊布瑞通修道士1996年3月在阿爾及利亞遇害身亡，與他一同遇難的還有另外6名修道士。萊布瑞通修道士是甘松的一位好友，他們曾一道在阿爾卑斯山中隱修多年。人們的心中為什么會有如此巨大的仇恨?甘松意識到，和他當(dāng)初在銀行界所看到的貪婪一樣，仇恨也是對人性的一種戕害，并且極大地毒害了人與人之間的關(guān)系。之前，他已放下了物質(zhì)上的榮華富貴，戰(zhàn)勝了“貪婪”這個心魔，將自己的幾百萬財產(chǎn)全都捐給了慈善機構(gòu)。那么，現(xiàn)在他又要為化解仇恨去做些什么呢?

1997年，甘松來到了法國南部的馬賽市。因為這里與阿爾及利亞和突尼斯等北非國家隔地中海相望，所以聚集了很多北非移民。他們大都貧窮，生活沒有著落，當(dāng)?shù)氐纳鐣刃虮容^混亂。甘松與另外3名修道士一起在城市北部的貧民區(qū)里創(chuàng)立了圣保羅互助會，旨在幫助窮困的居民。與傳統(tǒng)的天主教修道士相比，甘松他們不穿教士的長袍，而且更加世俗和隨和。

甘松說：“坐在那里談?wù)撊绾稳椭F人，固然不錯，但更好的做法是置身其中，和他們打成一片?！彼裕妥≡谀切┮泼裰虚g。他與另外一名修道士合住在一間40平方米的房間里，窗外是雜亂的街道，樓下用來停放車輛。上午，修道士們都外出工作。甘松的任務(wù)是負(fù)責(zé)教孩子們英語。他教英語的同時，也把他關(guān)于世界的認(rèn)識傳達(dá)給孩子們。下午，修道士們回到住處，接待周圍居民的來訪。居民們有的是來說事情的，有的是有表格要填或有文書要代寫。晚上，經(jīng)常會有無家可歸的人前來投宿。雖然甘松現(xiàn)在的收入根本無法和他過去在銀行工作時相比，但他覺得當(dāng)老師比當(dāng)交易員更有意義。因為，在他看來，知識才是真正的財富。他也因此深得孩子們的愛戴。

與人們通常以為道德人士不茍言笑的形象相反，甘松為人活潑，而且幽默。據(jù)他當(dāng)初在銀行工作的朋友講，甘松除了商業(yè)頭腦無與倫比之外，還另有一項絕活——他模仿戴高樂和吉斯卡爾-德斯坦兩位法國總統(tǒng)的聲音可以在電話里以假亂真。

甘松還很愛講笑話。他曾講過這樣一個故事：他到馬賽市后，他的女鄰居給他的第一印象就是可怕。這位女鄰居很可能來自北非，她經(jīng)常站在窗前，沖著樓下大喊：“我要殺了你!”把甘松嚇得夠嗆。直到一段時間后，甘松才知道，他這位女鄰居是在沖她的小兒子叫喊。再久一些，甘松終于明白，她想表達(dá)的意思其實是，要是她的小兒子再在下面貪玩，不上來吃飯的話，她就要發(fā)火了。

這些幽默故事也透露出了甘松對問題的思考。在電話模仿秀故事中，他提醒人們注意，所謂“權(quán)威的聲音”是否真的那么權(quán)威?而在女鄰居的故事中，他告訴人們，對于許多貌似極不和諧的現(xiàn)象，其解決之道首先是“理解”二字。

所以，在人們反復(fù)詢問他對于金融危機的看法，問他是否對美國商業(yè)銀行倒閉和華爾街崩潰有先見之明時，他說了如下一段話，“這場危機提醒我們，雖然錢是個好東西，但它并不能成為我們的主宰。我們應(yīng)該認(rèn)真想一想，我們真正的生活目標(biāo)究竟是該去掙很多很多的錢呢，還是該讓包括我們自己在內(nèi)的所有人都生活得更加幸福?而一個更持久、更美好的世界究竟是靠錢去支撐呢，還是靠人們彼此之間的愛去建設(shè)?”