周志強(qiáng)
媒介社會(huì)調(diào)查,作為一種功能性數(shù)據(jù),屏蔽立場(chǎng)問(wèn)題、放棄國(guó)家數(shù)據(jù)形式,也就更牽動(dòng)人們的神經(jīng)。對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的關(guān)注本身,已經(jīng)說(shuō)明我們太需要一種非國(guó)家、非民間的“第三方調(diào)查”
一則來(lái)自媒介的調(diào)查報(bào)告,引發(fā)社會(huì)討論,這個(gè)看似平常的事件背后,卻隱藏著一個(gè)不同尋常的意義:在各種社會(huì)調(diào)查的別有用心或者灌水注水之間,冷靜客觀的公共媒介調(diào)查成為不可或缺的東西;與之相應(yīng),媒介調(diào)查顯示了中國(guó)媒介新的政治責(zé)任和社會(huì)良心。
近年來(lái),中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)媒介大國(guó)。我國(guó)日?qǐng)?bào)總發(fā)行量世界第一、電視機(jī)擁有量世界第一、手機(jī)擁有量世界第一、收音機(jī)擁有量?jī)H次于美國(guó)、上網(wǎng)人數(shù)世界第二一從2008年開(kāi)始,媒介日益發(fā)揮重要的政治文化功能,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒介,用鋪天蓋地的形式參與各類政治輿論,使得中國(guó)出現(xiàn)了特殊的媒介政治風(fēng)景。正如英國(guó)的文化研究學(xué)者、曾任伯明翰當(dāng)代文化研究中心主任的斯圖亞特·霍爾所描繪的:大眾傳媒通過(guò)生成知識(shí)和影像,給大眾提供一個(gè)認(rèn)識(shí)外部世界的通道。社會(huì)的高度發(fā)達(dá)、信息的豐富蕪雜以及生活形態(tài)的多樣變遷,使得我們感覺(jué)到。這個(gè)世界變得如此破碎、凌亂和神秘。而大眾傳媒恰好掩蓋了這樣一種焦慮:大眾傳媒總是向我們呈現(xiàn)出世界的完整面貌,讓我們覺(jué)得我們生活在一個(gè)充滿了廣告畫(huà)面一樣溫暖的世界之中。
在中國(guó),這種媒介文化造就了兩種分立的景觀:主流媒介常常遵循唯美主義的原則進(jìn)行人和現(xiàn)實(shí)的想象性關(guān)系的生產(chǎn);私人媒介則致力于與主流媒介的狂歡對(duì)抗、甚至起哄圍堵,不顧一切,從而不免陷入一種破壞性欲望的生產(chǎn)流程之中。簡(jiǎn)言之,前者激發(fā)讀者或者觀眾浪漫的美學(xué)幻覺(jué),后者激發(fā)他們自我獨(dú)立和個(gè)性自由的政治幻覺(jué),主流媒介與私人媒介都形成了對(duì)“真實(shí)現(xiàn)實(shí)”的集體遺忘
無(wú)論是新聞?lì)愔芸瘜?duì)刺激眼球話題的分析還是網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)社會(huì)事件的“口水戰(zhàn)”,都喜歡語(yǔ)不驚人死不休,從而讓“傳奇”成為中國(guó)各類媒介的宿命。
在這里,不是所謂“冷靜客觀”的媒介立場(chǎng)或者姿態(tài),而是能不能做一些啟示冷靜和客觀思考的“材料”成為媒介的真正責(zé)任所在。正是在這樣的前提下,《人民論壇》雜志大型社會(huì)調(diào)查的意義就被凸顯了出來(lái)。
事實(shí)上,相對(duì)政府部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)而言,《人民論壇》雜志“萬(wàn)名干部讀書(shū)調(diào)查”的一組數(shù)據(jù),更貼近社會(huì)生活和政治生活本身,更具有一種特殊的親和力和公信力。干部讀書(shū)問(wèn)題,乃是國(guó)家的統(tǒng)計(jì)部門不會(huì)涉及到的問(wèn)題,卻又是公眾關(guān)心的問(wèn)題:一組干凈利落的數(shù)據(jù),把任何妄自推測(cè)和遮遮掩掩都拒之門外。這些數(shù)據(jù),呈現(xiàn)了問(wèn)題,提供了決策依據(jù),同時(shí),也冷靜了頭腦,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)觀察的可信性。
值得注意的是,干部讀書(shū)問(wèn)題的調(diào)查,第一次顯示了社會(huì)媒介用現(xiàn)代理性的方式號(hào)召和影響讀者的魅力,這種形式,暗示了媒介政治由廣告型和文化型,向?qū)W術(shù)型和管理型的轉(zhuǎn)化。長(zhǎng)期以朱,有太多的鼓動(dòng)性的詞匯或者感染性的語(yǔ)言充斥在媒介政治文化之中,“調(diào)查數(shù)據(jù)”成為被人們徹底遺忘的根據(jù)。無(wú)論是文化的生產(chǎn)者還是接受者,人們都已經(jīng)習(xí)慣于先被感動(dòng)再去思考的方式。媒體的政治化功能被簡(jiǎn)化為廣告式的煽情功能。表面看來(lái),各種各樣的話語(yǔ)充斥在報(bào)刊雜志之中。這使得來(lái)自個(gè)人感受的想象和領(lǐng)悟,代替了來(lái)自事實(shí)的調(diào)查和研究,雜評(píng)文章與網(wǎng)絡(luò)哄客太多地占據(jù)了我們的視線。當(dāng)公共媒介成了人們發(fā)泄情緒或者揮斥方道的陣地的時(shí)候,這種媒介調(diào)查的魅力就預(yù)示了媒介政治不能緊緊依靠“思想性”,更需要“學(xué)理性”的形式了。
簡(jiǎn)而言之,《人民論壇》雜志的這一次干部讀書(shū)調(diào)查,無(wú)形中營(yíng)造了一種新的公信媒體的形象。媒介社會(huì)調(diào)查,作為一種功能性數(shù)據(jù),屏蔽立場(chǎng)問(wèn)題、放棄國(guó)家數(shù)據(jù)形式,也就更牽動(dòng)人們的神經(jīng)。對(duì)這種數(shù)據(jù)的關(guān)注本身,已經(jīng)說(shuō)明我們太需要一種非國(guó)家、非民間的“第三方調(diào)查”。這種調(diào)查溝通民意和輿論,有利于創(chuàng)造新的話語(yǔ)公正。