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陳宮:被亂世壓垮的理想主義者

2009-08-26 11:03舟自橫
百家講壇 2009年14期
關(guān)鍵詞:呂布曹操

舟自橫

無論是《三國演義》還是《三國志》,陳宮基本都是伴隨曹操或呂布而出現(xiàn)。曹操行刺暴虐無比的董卓,猶如當年汪精衛(wèi)刺殺攝政王載灃,震驚天下。曹操在逃亡途中在中牟(今河南中牟)縣被抓,而認出他來的正是縣令陳宮。心懷忠義、對曹操印象已先入為主的陳宮,并未像個追星族那樣撲上去表達敬意。他“熟視曹操,沉吟半晌”,先戳破曹操的謊言,把他收監(jiān),“把關(guān)軍士賜以酒食而去”。毛宗崗點評陳宮此舉為“細”。而此時的曹操受到如此待遇,心中已猜到幾分。

到半夜,陳宮命親隨暗地領(lǐng)出曹操,到后院審訊,毛宗崗點評為“精細”。陳宮問他:“我聞丞相待汝不薄,何故自取其禍?”此時的陳宮已非一個幼稚的熱血青年,他自以為安排周到,謹慎地考察曹操,按毛宗崗的點評,他“先沉吟,次密召,后拜服。最有次序”。殊不知這一系列的反常行為,狡猾的曹操焉能猜不到?“偏是奸雄會說道學語”,他馬上義正詞嚴:“燕雀安知鴻鵠志哉!汝既拿住我,便當解去請賞。何必多問!”這一下就鎮(zhèn)住了陳宮。正如毛宗崗評語:“此縣令須以此言動之,奸雄眼力過人?!惫?,陳宮馬上屏退左右。而毛宗崗居然又點評陳宮此舉為“精細”。搞不懂此語到底是夸陳宮還是夸曹操。

此時的曹操,已完全明白了陳宮的心意。所以,他一個犯人反倒向陳宮發(fā)起了強大的心理攻勢:“吾祖宗世食漢祿,若不思報國,與禽獸何異?吾屈身事卓者,欲乘間圖之,為國除害耳。今事不成,乃天意也!”陳官問他下一步打算。曹操說:“吾將歸鄉(xiāng)里,發(fā)矯詔,召天下諸侯興兵共誅董卓。吾之愿也?!边@一番話說得陳宮熱血沸騰:“公真天下忠義之士也!”于是下定決心跟隨曹操了:“今感公忠義,愿棄一官,從公而逃?!?/p>

按說,陳宮能偷偷放曹操就不錯了,但他卻像毛宗崗所評,“不特相救,且復相從,宮之于操,其恩不可謂不厚矣”。照現(xiàn)在的話說,陳宮一個堂堂的縣長、正處級國家干部,就這么跟一個全國A級通緝犯潛逃了,而且不為金錢,更非為美色,只是出于道義和理想。

兩人在逃途中,路過曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家,呂伯奢熱誠相待。早已如驚弓之鳥的兩人出于誤會,曹操“遂與宮拔劍直入”,一連殺死呂伯奢家八口。文中沒有細說,但估計陳宮是參與動手了的。等發(fā)現(xiàn)真相,陳宮后悔地說道:“孟德心多,誤殺好人矣!”兩人只得又倉皇而逃。

在路上,兩人又遇到打酒而歸的呂伯奢。曹操和呂伯奢虛與委蛇一番后,“策馬便行。行不數(shù)步,忽拔劍復回,叫伯奢日:‘此來者何人?伯奢回頭看時,操揮劍砍伯奢于驢下”。原先對曹操相當仰慕的陳宮,此時此刻心理所受到的打擊可想而知:“適才誤耳,今何為也?”曹操的理由是:“伯奢到家,見殺死多人,安肯干休?若率眾來追,必遭其禍矣?!?/p>

這話說的不錯,后果很可能確實如此,但這對正直的陳宮來說是不可能接受的,無心之失已是后悔莫及,有心為過就更不可原諒,何況這部是一條條的人命:“知而故殺,大不義也。”聽到此處,曹操就說出了那句著名的、千百年來讓人詬病的、反映了他人生哲學的話:“寧教我負天下人,休教天下人負我?!?/p>

曹操此語一出,陳宮算是完全處于幻滅感之中,心中的五味雜陳,非當事人莫能感知。心理還處于驚懼狀態(tài)下的陳宮,只好默然繼續(xù)隨曹操前行,然后夜宿客店。等曹操睡后,心情算是慢慢平復的陳宮不禁后悔莫及,京劇《捉放曹》里對此作了相當多的渲染,著名的“一輪明月照窗下”唱段,可謂真實地反映了當時陳宮的心態(tài):“(白)我好后悔也……”

此時,陳宮已完全認清曹操的真面目,認定他將來必為國家大患,“便欲拔劍來殺曹操”,但陳宮終究下不了手,“我為國家跟他到此,殺之不義。不若棄而他往”。于是便不辭而別,自投東郡去了。

曹操一生中有兩次必死無疑的時刻,一次是華容道,一次就在此時,但曹操都安然無恙。其實,那都是因為殺他的關(guān)羽和陳宮出于仁義而將他放過。殊不知對于曹操這樣極度自私、為達目的可以不擇手段的奸雄來講,仁義只是需要時可以當面具,不用時可以隨手扔掉的破抹布。

值得一提的是,和《三國演義》作者羅貫中一樣,有著“擁劉反曹”傾向的毛宗崗,在評說曹操殺呂伯奢及其一家時,一方面批判曹操“殺伯奢一家,誤也,可原也;至殺伯奢,則惡極矣”,另一方面又贊曹操“此猶孟德之過人處也”。他的理由是:比起那些虛偽的道學家,曹操“猶不失為心口如一之小人,而此曹(輩)之口是心非,而不如孟德之直捷痛快也”。

讓人感慨的是,為達到目的就可以犧牲無辜者,不獨曹操這樣的奸雄如此,那些看來是干正義事業(yè)的革命志士也有不得已而為之的經(jīng)歷。目前熱播的電視劇《潛伏》里,小資的晚秋固然是無辜,地主王占金、當過八路軍后被俘的許寶鳳也罪不至死,但是在地下黨的眼里,為了保護有更大價值的余則成,他們這些人都是必須被清除的隱患。如果換了其他由中共親手培訓的間諜,或許會毫不猶豫執(zhí)行命令,但對困為出于良知而加入的余則成來說,還是不忍。余則成心慈手軟的結(jié)果,固然是挽救了晚秋,為中共留下未來另一個杰出的間諜,為自己留下另一個老婆,但沒殺的另外兩人卻幾乎致他于死命。

《潛伏》畢竟是電視劇,可真實的歷史更為殘酷。1931年,顧順章被捕叛變,這個中共歷史上最大的叛徒之一,給中共地下組織幾乎帶來毀滅性的破壞。為了清除隱患,周恩來親自帶領(lǐng)康生等中共特科負責暗殺的紅隊到顧順章家,秘密殺死了包括顧順章老婆在內(nèi)的9個親屬。但周恩來畢竟有仁厚之心,制止了康生殺顧順章未成年的8歲女兒和12歲的小舅子張長庚的計劃。后來女孩被送到保育院,張長庚則被放回家。據(jù)說當時一向不抽煙的周恩來破例要了一支煙,說了一句:“現(xiàn)在是非常時期,我們?nèi)f不得已,采取這樣的極端措施,今后歷史又會怎樣看待我們呢?”而后來的事實是,被放掉的張長庚因為年幼被其姐夫利用,又給中共地下組織帶來極大破壞。在那個現(xiàn)代人難以理解的殘酷斗爭時期,革命者的確難以心慈手軟。

以最終實現(xiàn)公平正義為目標的革命,往往要通過殺害無辜這一非公平正義的手段來實現(xiàn),這是革命的悖論,也是一個難以判斷是非的話題。

陳宮既希望他效力的領(lǐng)袖能成就大業(yè),又希望這個人是一個人格高尚的人,可惜他這種名士特質(zhì)的理想主義在現(xiàn)實中是不可能實現(xiàn)的。劉備三顧茅廬時遇到過崔州平、石廣元、孟公威,他們也都是很有才華的人,他們不愿參與政治,或許是他們更清楚亂世中政治斗爭的殘酷性。崔州平他們明白,想實現(xiàn)政治抱負的陳宮或許也明白,但他就是不能接受。像曹操這樣的政治人物,對陳宮這樣的想法必然會不解,甚至感到可笑或不屑。不是有句著名的話嗎?革命不是請客吃飯。不要說犧牲無辜的生命,就連起碼的溫情往往都不能有。而歷史恰恰證明,最后成功的往往也是曹操這類的政治領(lǐng)袖。

在棄曹操而去后不久,其實陳宮又見過曹操。曹操因父親被殺,遷怒于徐州太守陶謙,大開殺戮。時任東郡從事的陳宮與陶謙交好,出于

道義,上門勸阻曹操,但被曹操一口回絕:“公昔棄我而去,今有何面目,復來相見?”

勸阻曹操不成,臉上無光的陳宮只得轉(zhuǎn)投陳留太守張邈。恰巧走投無路的呂布此時也來投奔,陳宮乘機勸說張邈,趁曹操后防空虛之際發(fā)兵攻打,于是張邈派呂布率兵攻下兗州、濮陽。陣腳大亂的曹操只好從徐州退兵。保住徐州的榮譽后來雖然落到前來助陣的劉備身上,但實際上應歸功于陳宮。陳官也正式開始輔佐呂布。

讀過很多史書,見識過很多歷史人物,但極少有像呂布這樣讓人難以置信的。因為他的武功不可思議的高強,同時人品也不可思議的卑劣,他幾乎集中了天下所有小人所應該具備的特質(zhì):反復無常、言而無信、見利忘義、厚顏無恥、貪財好色。曹操雖然奸,但還配得上英雄的稱號。至于呂布,一個完美的武將,同時又是一個完全的小人,這兩樣結(jié)合出來的是個十足的怪胎。歷史出現(xiàn)呂布這樣的人物,只能說是造物主弄人。

為了實現(xiàn)自己的政治抱負,陳宮先合棄人格卑劣的曹操,卻又找上了徹頭徹尾的小人呂布,令人百思不得其解。探究個中原因,除了說陳宮不會識人,更重要的是在沒有看清呂布本質(zhì)以前,以陳宮看來,一個莽夫至少比奸雄的所為更可以接受。正如后來被俘后他對曹操所說:“布雖無謀,不似你詭詐奸險?!倍谊悓m認為呂布武功蓋世,只是有勇無謀,自己正好發(fā)揮所能。甚至幻想?yún)尾急凰淖阒嵌嘀\折服后,他可以按照自己的理想通過勸諫來改造呂布。

然而現(xiàn)實是殘酷的,在陳宮輔佐呂布期間,呂布雖然采納過陳宮的計謀,但絕不是言聽計從,相反多次因剛愎自用幾乎招致滅頂之災。他很多時候之所以聽從陳宮,更多是出于眼前能感受到的利害和危境下的迫不得已。小人是不會真正信任他人的,所以他也從沒真正尊重過陳宮。

陳宮在這個過程中也慢慢認清呂布的本質(zhì)。一個有才華的謀士固然最大的挫折感就是自己的妙計不被采納,而陳宮剛烈、清高的性格,決定了他不會像其他類型的謀士低下頭來,對主子諄諄誘導。他慢慢失望,但并未絕望,于是他嘗試親自插手。

轅門射戟后,袁術(shù)提出和呂布結(jié)親,企圖用“疏不間親”之計,讓呂布放棄對劉備的支持。陳宮識破此計,但他不僅沒有及時制止,反而直接到前來提親的韓胤館驛,當面點穿,并建議他為防夜長夢多,早日提出讓呂布送親。與此同時,陳宮也力勸呂布答應這門親事。

陳宮此舉很讓人費解,他明知這樣一來必將置劉備于死地,使己方喪失一個同盟,何況要殺劉備當初放任袁術(shù)進攻就是了。探究他的動機,只能有兩條:一是轅門射戟后,呂布實質(zhì)上已經(jīng)得罪各方,在別人眼里已無信用,與其都得罪,不如討好一方;二是陳宮看清呂布將來已無希望成就大業(yè),讓呂布投靠實力稍弱的袁術(shù),必將得到重用,也算給呂布找了一個好的歸宿,或許他自己也能全身而退。而且當時呂布之妻也認為袁術(shù)將來可能稱帝,袁術(shù)只有一子,自己的女兒嫁過去將來有可能做皇后,對呂布有利,呂布也表示贊同。但不得不說,陳宮此舉是個大的敗筆,而且直接導致呂布對他失去信任。

得知呂布和袁術(shù)結(jié)親后,與劉備交好的陳珪帶病去見呂布,他逐一分析利弊,改變了呂布送親的念頭。呂布最后只有一句:“陳宮誤我!”小人大都多疑善變,呂布慢慢對陳官不再信任。

結(jié)親不成后,袁術(shù)七路大軍來伐呂布。陳官要呂布殺陳珪、陳登父子,陳登卻用計破了七路大軍。呂布對陳宮的信任又一次下降,從此更重用心懷二心的陳珪父子。陳珪父子經(jīng)常拍呂布馬屁,呂布自然受用,陳宮勸他提防,反遭呂布怒斥。陳宮只能感嘆:“忠言不入,吾輩必受殃矣!”陳宮此時已漸漸絕望,他雖然基本已失去呂布的信任,但他再也沒勇氣和上次一樣不辭而別。

陳宮雖有才華,但身上有士人都有的特質(zhì),那就是清高好面子,當初他有勇氣拋家棄官跟隨一個通緝犯,卻沒有勇氣和那個令他失望的人當面說聲再見。在陳官又認清呂布后,自然對他的品格無法忍受,但作為一個講究風骨氣節(jié)的士人,他不能一次次地棄主而去,被天下人恥笑。所以陳宮只能繼續(xù)跟隨呂布,和呂布集團這艘注定要沉沒的破船一同沉淪。

呂布集團覆滅后,陳宮被俘,面對他蔑視的曹操,對比俯首乞降的呂布,他表現(xiàn)出士人所具有的風骨氣節(jié)?!安僭唬骸袢罩?,當如何?宮大聲曰:‘今日有死而已!”曹操明為關(guān)心實為要挾地說道:“公如是,奈公之老母妻子何?”像曹操這樣的奸雄,是不可能讓曾背叛過自己的陳宮活命的,但陳官畢竟救過他,而且當時曹操并未得到整個士族的支持,為了不背罵名,他表面上還是惺惺作態(tài),人情做足。

而陳宮早已把曹操看透,他料到曹操不會對他家人趕盡殺絕,但他也絕不會低頭感謝曹操的假仁假義,來配合曹操的這出表演,因此他只是平靜地說了一句:“請即就戮,并無掛念?!比缓髲娜莞八馈F涔?jié)操之堅貞,正氣之凜然,感動得“眾皆下淚”。

后來,羅貫中在《三國演義》里對陳宮的評價還是頗高的:

生死無二志,丈夫何壯哉!

不從金石論,空負棟梁材。

輔主真堪敬,辭親實可哀。

白門身死日,誰肯似公臺!

在群雄并起的三國亂世里,生存的最高法則是弱肉強食、成王敗寇。這決定了游戲規(guī)則只能是不擇手段,而與道義無關(guān)。理想主義者陳宮不認同也不愿遵守這套游戲規(guī)則,他還保持著剛直的性格和士人的風骨。他不會像茍或、華歆那樣不問是非、為虎作倀,也不會如許攸、張松之流朝秦暮楚、賣主求榮。這注定了陳宮只能是三國里的匆匆過客。

可惜的是陳宮失于察人,輔佐的對象不是陰險狡詐,就是卑鄙無恥。“寧教我負天下人,休教天下人負我”的曹操也還罷了,特別是跟隨“三姓家奴”呂布這樣的至尊小人,讓天下人頗為他感到不值,以致后人提起陳宮時,也只能是一聲嘆息。

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