曾　偉

曾偉，北京演出行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，曾在《譯林》、《時(shí)尚》、《風(fēng)采》、《高保真音響》、《視聽技術(shù)》、《中國(guó)銀幕》、《國(guó)際音樂交流》、《演藝圈》、《北京青年報(bào)》、《東方文化周刊》、《人民音樂》、《中國(guó)文化報(bào)》、《女友》等十?dāng)?shù)家報(bào)刊、雜志開設(shè)專欄，發(fā)表文學(xué)作品、翻譯作品以及樂評(píng)等數(shù)百萬(wàn)字；1994年出版《發(fā)燒CD珍藏集》，為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)首批唱片評(píng)介書刊之一；1998年策劃英國(guó)《企鵝激光唱片指南》中文版的出版工作，并為主要譯者之一。

在人民音樂出版社先后出版及譯著《有聲唱片的無(wú)聲世界》、《羅斯特羅波維奇夫婦訪談錄》、《伯恩斯坦眾人談》等書籍。

應(yīng)《琴童》雜志之邀，撰文談一談?dòng)嘘P(guān)中國(guó)表演藝術(shù)在國(guó)際上的影響力，或者簡(jiǎn)單地說，即“受歡迎的程度”。其實(shí)，從眾多媒體的報(bào)道中，我們知道有越來越多的中國(guó)藝術(shù)家走上國(guó)際演出舞臺(tái)，越來越多的中國(guó)作品在國(guó)際表演舞臺(tái)上演出。在這里，我想和《琴童》的讀者講三個(gè)故事，從不同的角度，來談?wù)勚袊?guó)藝術(shù)在國(guó)際上的影響。

中國(guó)文化年轟動(dòng)美國(guó)

2005年，中國(guó)文化部應(yīng)邀在美國(guó)首都華盛頓舉辦“中國(guó)文化年”活動(dòng)，我隨北京市代表團(tuán)參加文化年活動(dòng)中的“北京文化周”，在肯尼迪藝術(shù)中心為主會(huì)場(chǎng)舉辦為期一周的演出及展覽活動(dòng)。我們到了美國(guó)之后，看到在肯尼迪藝術(shù)中心周圍道路的燈桿上都懸掛著中國(guó)文化年的紅色“刀旗”，藝術(shù)中心的西側(cè)廣場(chǎng)，排列著一個(gè)個(gè)紅色的展廳，展示著各種各樣的工藝品和手工藝術(shù)品，藝術(shù)中心北側(cè)廣場(chǎng)則是一組中國(guó)藝術(shù)家的雕塑作品，整個(gè)肯尼迪中心第一次完全變成了中國(guó)主題!

我主要的工作是為由中國(guó)音樂學(xué)院師生和東方歌舞團(tuán)演員組成的民樂團(tuán)做音樂會(huì)主持。因?yàn)槊駱芬魳窌?huì)與交響樂音樂會(huì)不同，廣州交響樂團(tuán)也在肯尼迪中心的音樂廳演出，但是由于西方觀眾了解“交響樂”這種形式，就沒有必要再去“解釋”。我參加演出的這個(gè)樂團(tuán)的編制是由二胡、笛子、揚(yáng)琴、古箏、琵琶、葫蘆絲等樂器組成。這個(gè)演奏團(tuán)隊(duì)的7名演員里有就讀揚(yáng)琴研究生的田超、就讀古箏研究生的王燮、吹奏樂演奏家陳悅、還有東方歌舞團(tuán)的二胡演奏家周維等。他們不但每天晚上要在肯尼迪中心演出，還參加了華盛頓一家知名的圖書館組織的中國(guó)民族音樂欣賞活動(dòng)，為當(dāng)?shù)貛姿鶎W(xué)校舉辦的專場(chǎng)演出，以及中國(guó)大使館舉辦的招待音樂會(huì)。在文化周七天里演出了十場(chǎng)，在演出過程中，每一件樂器、每一首樂曲，我都向美國(guó)觀眾介紹，讓他們了解每一件樂器的音色、個(gè)性，了解每一首作品的背景和大意。我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)觀眾都特別喜歡中國(guó)民樂演奏的中國(guó)作品，像《漁舟唱晚》、《二泉映月》、《喜洋洋》、《茉莉花》等等，特別是當(dāng)我們演奏起美國(guó)民歌《紅河谷》的時(shí)候，全場(chǎng)觀眾起立隨著節(jié)奏鼓掌。來看演出的觀眾扶老攜幼，從五六歲的孩子到白發(fā)蒼蒼的老人，每次演出結(jié)束都不離開，和演員們熱情地交流、合影。

在和美國(guó)觀眾的交流中，我們發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)于中國(guó)音樂的了解其實(shí)非常少，有些人甚至是第一次知道中國(guó)的古箏!當(dāng)王燮演奏《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》時(shí)，他們對(duì)古箏那豐富的表現(xiàn)力感到吃驚!交流中我還發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在老是借鑒外國(guó)的演奏模式來處理自己的音樂作品，結(jié)果由于民族樂器本身的特點(diǎn)，和交響樂的表現(xiàn)力相差甚遠(yuǎn)，鬧個(gè)“邯鄲學(xué)步”，得不償失。

海外游子的拳拳愛國(guó)心

第二個(gè)故事是講留學(xué)海外并且已經(jīng)名列世界前茅的“上海四重奏”組。他們?nèi)际堑矫绹?guó)學(xué)習(xí)的留學(xué)生，第二小提琴家蔣逸文是從北京去的，演奏第一小提琴和中提琴的是從上海去的親哥倆——李宏剛、李偉剛，大提琴家是馬新樺，她現(xiàn)在已經(jīng)是中國(guó)愛樂樂團(tuán)的大提琴首席，而美國(guó)大提琴家尼克后來加盟接替了馬新樺。有意思的是，蔣逸文和李宏剛、李偉剛是同一天到達(dá)的美國(guó)，彼此并不認(rèn)識(shí)，后來在學(xué)習(xí)過程中才逐漸熟悉。這個(gè)日子上的巧合也頗有故事性吧。

來自紐約的上海四重奏，現(xiàn)在已經(jīng)超出了其地域的局限，成為世界知名的弦樂四重奏組合。他們和世界著名的東京四重奏、巴托克四重奏等等經(jīng)常同臺(tái)演出，當(dāng)代作曲家潘德列茨基今年還專門為他們寫作了一首作品。他們每年在世界巡演數(shù)十場(chǎng)，但是每次音樂會(huì)的返場(chǎng)曲他們?nèi)垦葑嘀袊?guó)作品，向世界傳播中國(guó)的音樂文化。

為了報(bào)效祖國(guó)對(duì)他們的培養(yǎng)，推廣中國(guó)音樂作品，他們四人經(jīng)過多次探索，最后由蔣逸文執(zhí)筆，創(chuàng)作了一組中國(guó)作品的四重奏，包括《苗嶺的早晨》、《五首云南民歌》、《二泉映月》、《慶豐收》、《瀏陽(yáng)河》、《瑤族舞曲》、《六首四川民歌》、《二首山東民歌》、《牧羊曲》等等，這一組作品演出后，受到了美國(guó)觀眾的熱烈歡迎。美國(guó)著名的DEL0s唱片公司采用最先進(jìn)的錄音制作技術(shù)，專門為他們錄制了這一組中國(guó)作品，并在美國(guó)圣誕節(jié)期間上市，成為當(dāng)年最暢銷的“圣誕、新年檔”激光唱片。通過他們的努力，很多外國(guó)人知道了中國(guó)的近代音樂作品，了解到了中國(guó)能夠培養(yǎng)出這么優(yōu)秀的音樂家。用西方人擅長(zhǎng)的音樂表演形式，“洋為中用”，使得外國(guó)人對(duì)中國(guó)音樂有了更明晰的概念。四重奏中的大提琴手尼克是美國(guó)人，他說，參加四重奏之前，他根本沒聽過中國(guó)音樂，現(xiàn)在演奏中國(guó)作品，對(duì)他來說是個(gè)挑戰(zhàn)，開始的時(shí)候挺難的，但通過演奏，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)音樂有更豐富的情感內(nèi)容，不像西方作品強(qiáng)調(diào)曲式結(jié)構(gòu)，中國(guó)作品強(qiáng)調(diào)的是作品的內(nèi)容和情感，什么時(shí)候憂郁、什么時(shí)候歡快，一下子就能聽出來，“我現(xiàn)在真的愛演奏中國(guó)音樂了”。

上海四重奏經(jīng)?；貒?guó)演出，像參加北京國(guó)際音樂節(jié)，參加國(guó)家大劇院的演出。今年5月份他們回國(guó)演出，先后在北京、西安、上海等地舉辦了專場(chǎng)音樂會(huì)，還特意找我安排給他們拍攝一組在北京胡同里的照片，蔣逸文說，我們要一組有典型的北京特征的圖片，要展現(xiàn)北京的文化特色，要回到美國(guó)去宣傳。

上海四重奏在國(guó)際上已經(jīng)錄制發(fā)行了十多張唱片，通過演出、錄音、以及委約作品等多種方式，成為了目前國(guó)際上最棒的中國(guó)四重奏組!他們?cè)谌〉贸晒Φ臅r(shí)候，首先想到的是報(bào)效祖國(guó)，回報(bào)母校和師長(zhǎng)。很值得我們學(xué)習(xí)。

從小到大勤奮成才

第三個(gè)故事講的是琵琶演奏家趙聰。我認(rèn)識(shí)趙聰純屬偶然，當(dāng)時(shí)是在北京國(guó)際音樂節(jié)的民樂演出音樂會(huì)上，她還是中央音樂學(xué)院的二年級(jí)學(xué)生?，F(xiàn)在，她已經(jīng)是國(guó)內(nèi)著名的琵琶演奏家了。趙聰在民樂演奏領(lǐng)域做出的最大貢獻(xiàn)，是她打破了民樂演奏方式的傳統(tǒng)框框。她研發(fā)的“背負(fù)式琵琶”還申報(bào)了國(guó)家專利，在音樂上她大膽探索，通過自己的努力，把中國(guó)的當(dāng)代音樂推廣到國(guó)際音樂舞臺(tái)。趙聰先后在世界上三十多個(gè)國(guó)家演出，她說，所到之處的外國(guó)朋友非常喜歡中國(guó)民樂，特別是以“新民樂”形式演出的作品音樂會(huì)。趙聰說，“新民樂”應(yīng)是站在古老民族音樂文化根基上，用現(xiàn)代音樂形式再現(xiàn)古典民族器樂作品的精髓與內(nèi)涵，使更多人認(rèn)知古典民族器樂作品的韻味與魅力。雖然現(xiàn)代音樂的配器概念是國(guó)外音樂的移植，但萬(wàn)變不離其宗，音樂的核心精神仍是我國(guó)古老民族音樂文化的精髓。這種民族音樂精神是世界上任何音樂都無(wú)可替代的?！靶旅駱贰钡镊攘ψ罴械伢w現(xiàn)于此。

在趙聰?shù)牟┛蜕?，有這樣一段留言：“您的《聆聽中國(guó)》受到紐約茱莉亞音樂學(xué)院一位教授激賞。已來電表示可以合作。另一張已存入美國(guó)圖書館館藏……”

這三個(gè)故事，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了中國(guó)音樂在國(guó)外所受到的關(guān)注和影響，既有普通老百姓，又有專業(yè)演奏家，還有音樂教育家。讀過這三個(gè)故事，每個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生不同的感想。學(xué)琴不是為了當(dāng)明星，因?yàn)槔衫手挥幸粋€(gè)，趙聰也只有一個(gè)，但在音樂的廣闊土地上卻是大有可為的，為弘揚(yáng)和推廣中國(guó)音樂文化，也需要今天的琴童的共同努力。這樣，中國(guó)音樂就會(huì)有更大的發(fā)展。