杜展軍　王甄璐

陜西是公認的文化大省，但長期以來，陜西人卻忽視或者說忘記了自己還有一筆寶貴的文化遺產(chǎn)——商業(yè)文化。近年來，隨著商幫文化研究的興起，“陜商”一詞在陜西學界與政界頻頻出現(xiàn)，以陜商為主題的系列文化產(chǎn)品也不斷推出。繼承陜商傳統(tǒng)，重振陜商雄風，已在陜西各界形成共識。

西北大學應(yīng)用社會科學系學科帶頭人，博士生導師李剛教授是土生土長的陜西人，研究陜商已有30多年的歷史。李教授還有一個鮮為人知的頭銜，那就是西北大學陜商研究中心主任。

日前，記者就陜商研究的有關(guān)話題專程采訪了李剛教授。

天下第一商幫

陜商，顧名思義“陜西的商人”。那么，為什么說“陜商”而不說“秦商”呢?李剛教授解釋說，這是有歷史淵源的，明清以來陜西的商人一直被稱作陜商，在同時代的詩詞和小說中有時也稱陜商為“西客”，“西商”等；而“寨商”容易產(chǎn)生歧義，似乎只是指“秦朝的商人”。而且，“秦”作為地理概念，范圍要小得多，明清時陜西被稱作陜西布政史司，管轄范圍包括現(xiàn)在的寧夏，甘肅等地?！瓣兩讨饕侵该鞔霈F(xiàn)商幫以后的陜西商人，顯然，“陜商”的概念比“秦商”的概念要更明確，范圍更大。

李剛認為，商幫是歷史上真實存在，卻又一度被現(xiàn)代人遺忘的商業(yè)組織形式，在明清時期的全國十大商幫中，產(chǎn)生最早的便是陜商，其次是晉商，隨后是徽商。由于歷史的原因，陜商產(chǎn)生得早，消亡得也早。

據(jù)史料記載，陜西商幫消亡的直接原因是1867年的陜甘回民起義。當時，渭北的同州府，即今天的大荔一帶，是富商聚居的地區(qū)，兵火所到之處，建筑物被付之一炬，許多村莊成了無人區(qū)，曾經(jīng)榮耀一時的商人巨富或死于戰(zhàn)亂，或流亡他鄉(xiāng)，陜商因此早早退出了歷史的舞臺，留下近百年的商業(yè)空白。

談到陜商，不能不提商幫與商幫文化。李剛說，商幫作為學術(shù)概念是改革開放以后被提出來并受到關(guān)注的。上世紀80年代出版的《中國十大商幫》一書，是國內(nèi)第一部研究商幫這一特殊群體的著作。據(jù)介紹，中國明清時期的十大商幫為山西、徽州(今安徽黃山)，陜西、福建，廣東，江右(江西)，洞庭(今蘇州市西南太湖中洞庭東山和西山)，寧波、龍游，山東等地方商幫，簡稱晉商，徽商，陜商等。幾年前，隨著《紅頂商人胡雪巖》，《喬家大院》等影視劇的熱播，才真正在國內(nèi)掀起了一股“商幫文化熱”。

李剛說，在商幫研究方面。以晉商研究最為突出。據(jù)了解，晉商研究會成員有5∞O多人，山西省主要領(lǐng)導親自擔任該研究會名譽會長。晉商的研究和宣傳極大地促進了山西的旅游與文化產(chǎn)業(yè)，據(jù)報道，《喬家大院》播出后，山西祁縣的喬家堡村每天游客如云，最高時達8萬多人，喬家大院一天的門票收入接近50萬元。除了晉商，徽商研究也頗具規(guī)模，安徽有關(guān)方面已經(jīng)把微商研究上升到“微學”的高度，關(guān)于徽商的著述和學術(shù)活動不斷推出。

相比之下，陜商的研究已經(jīng)滯后?！澳壳叭珖芯筷兩痰某宋液蛯氹u文理學院一位年輕的博士，找不到第三個人，這與陜商在歷史上的地位是極不相稱的?！崩顒偨淌谡J為，陜商研究是中國商幫研究的重要組成部分，任何一位研究中國經(jīng)濟和中國經(jīng)濟史的學者，都不能無視陜商的存在與發(fā)展。

富可敵國的資本集團

李教授將陜西商幫定義為“明，清時期，以同州府(今大荔一帶)商人為核心，以鄉(xiāng)土親緣關(guān)系為紐帶，以各地陜西會館為辦事機構(gòu)和標志性建筑的陜西商人資本集團”。明，清兩代，陜西商幫曾壟斷中國東西部貿(mào)易通商達500年之久，將東部的糧食，布匹、茶葉鹽巴等販運到西部邊關(guān)，又將西部地區(qū)的皮貨，藥材、木料。水煙販向東部，同時把賺得的鏢銀源源不斷地運回陜西。據(jù)考證，陜西商人一年賺回的鏢銀最多時可達兩、三千萬兩，相當于大清帝國年財政收入的近三分之一。先富起來的陜西商人中，不乏名揚海內(nèi)的巨商大賈。

明清時期，“渭北有嚴、趙，劉、詹四大財東和焦、常、曹三大富戶，渭南有蔣，賀、李、劉四大姓”，說的都是當時渭南和大荔一帶著名的富商。其中渭南孝義鎮(zhèn)的趙家，是明朝陜西最早經(jīng)營鹽業(yè)的商業(yè)家族之一。入清后，趙家的生意已擴張至布業(yè)、典當，茶莊，糧店等，商號遍布各地。據(jù)記載，有_年趙家從四川運回銀兩，前邊的挑夫進了趙家的院子，后邊的挑夫還在渭河灘上，隊伍足足排了八里長，從那時起，東府民間便有了“孝義的銀子，赤水的蚊子”這個諺語。

清代時，渭南陽郭鎮(zhèn)的賀土雅、賀士英兄弟以開錢莊起家，賀士雅在陜西及西北各地辦有36座當鋪，每一當鋪又設(shè)兩個錢鋪，號稱72座錢鋪。據(jù)《續(xù)修渭南縣志》載，賀士英在“西同鳳乾五郡四十余州縣質(zhì)庫凡八百余”，而當時開辦一座當鋪至少需萬兩白銀，賀家財力可見一斑。

三原縣城北魯橋鎮(zhèn)孟店村的周梅林，明末清初時做鹽商起家，官拜工部主事，至其子周梅村主營棉布生意，長期在江南設(shè)布莊，據(jù)傳每年臘月二十八的三原古會，周家不到就開不了。周家曾在魯橋一帶廣置田產(chǎn)，建造了遠近聞名的周家大院，當?shù)胤Q為“周家太房”。

出自周家的另一個名人，便是周瑩。周瑩是周梅村的女兒，17歲那年嫁到?jīng)荜柊矃潜ぃ蔀楦簧虆俏疚牡膬合眿D。可是，周瑩過門不到年，公公外出途中遇難，有病在身的丈夫受不了打擊，也撒手西去，整個家族的生意，就這樣留給了一個年紀輕輕的寡婦。也許是家族的遺傳，周瑩做起生意來一點兒也不遜于她的父輩，幾年的時間，吳家不僅成為關(guān)中地區(qū)的棉花買賣大戶，還成為陜西最大的茶商。據(jù)說當年八國聯(lián)軍攻陷北京城，慈禧太后西逃避難至西安時，周瑩曾給慈禧送去了50萬兩銀子，因而被慈禧收為義女，誥封一品夫人，

韓城黨家曾是中原有名的富商，河南社旗的一條街“太平街”幾乎全是黨家的字號，最興盛時僅“合興德”號就擁有店員500余名。據(jù)黨家后人回憶，盛時“日進紋銀千兩”，每月都有“鏢銀”運回，為此黨家專門修了兩個“分銀院”和兩座“分銀樓”，運回的銀子，不用錢秤分銀。而是用斗量，每房用斗往家提銀子。富裕后的黨家修建了140余座四合院，這就是被譽為“東方民居活化石”的黨家村明清建筑群。

李剛教授認為，無論是黨家村還是周家大房，其規(guī)模都不在山西喬家太院和王家大院之下。

商業(yè)文化的千年積淀

為什么中國最早的商業(yè)集團——商幫會產(chǎn)生在陜西，而沒有產(chǎn)生在其他地方?李剛教授解釋說，這是歷史的機遇，也是陜西商業(yè)文化積淀的結(jié)果。

明王朝曾沿長城一線設(shè)九邊重鎮(zhèn)，以穩(wěn)固中原，拱衛(wèi)京師。為了保障邊防軍的供給，朝廷將長期以來由官方壟斷的食鹽貿(mào)易網(wǎng)開一面，鼓勵商人把糧食販運到邊關(guān)，換取鹽引，商家按鹽引到食鹽產(chǎn)地運鹽獲利。據(jù)考，明洪武三年，即公元1371年，明朝頒布了吸引民間輸糧換引的“食鹽開中”政策，從而造就了中國歷史上第一個地方商業(yè)軍團——陜西商

幫的誕生。李剛教授分析說：“要輸送大量糧食到邊關(guān)，一家一戶的個體商人是難以承擔的，只能依賴家庭以外的力量——家族。親戚，乃至鄉(xiāng)黨，互相聯(lián)引，結(jié)伙抱團，走上集團化商業(yè)經(jīng)營的道路，于是就形成了以鄉(xiāng)籍親緣關(guān)系為紐帶的商業(yè)組織——商幫。”

李教授認為，秦立國關(guān)中，建都成陽，以至秦亡漢興，陜西都是全國商貿(mào)中心，得商業(yè)風氣之先的長安很早就形成了極有實力的商人集團。這是陜西商人發(fā)展的第一次浪潮。隋唐時期國力強盛。經(jīng)濟空前繁榮，陜西商人以“帝都商人”的姿態(tài)，獲得了第二次大的發(fā)展。陜西商幫的出現(xiàn)則是陜西商業(yè)發(fā)展的第三個浪潮。每個發(fā)展時期，陜西都會涌現(xiàn)出一批被列入史冊的宮商大賈，如唐時長安商人王元寶曾令唐玄宗發(fā)出這樣的感慨，“朕天下之貴，元寶天下之富。”

李剛教授進一步分析指出，歷史上第一個商幫的產(chǎn)生與陜西獨特的地理文化背景有關(guān)：其一，陜西地處中原與邊關(guān)結(jié)合部，有從事邊貿(mào)活動的地理優(yōu)勢；其二，陜西是產(chǎn)糧區(qū)，擁有資源優(yōu)勢；第三，陜西有悠久的商業(yè)文化積淀。陜西人英勇尚武，吃苦耐勞，誠實守信的性格特點，使得他們能較早地活躍在中國的商業(yè)舞臺上。商幫的早期業(yè)務(wù)以長途販運為主，在關(guān)山險遠，兵荒馬亂的環(huán)境下，沒有武力是難以經(jīng)商的，因此，商隊常有保鏢隨行，護送現(xiàn)銀也叫出鏢銀。陜西商幫中有不少人本身就是武林中人，他們除了做生意，也兼開鏢局。

陜西商人忠厚善良，言不二價，很早就樹立了良好的商人形象。戶縣曾有個開中藥店的商人叫郭仰山，他的藥材都是精挑細選，即便貴重藥材也從不以假亂真，以次充優(yōu)。他常說，藥之良否，人命攸關(guān)，豈敢兒戲。有窮人扣門問藥，無不與之，因而被尊稱為“不二郭家”。

弘揚陜商文化的時代價值

商幫作為一個歷史現(xiàn)象，早已退出中國的經(jīng)濟舞臺，但陜商作為曾經(jīng)的第一商幫，卻給當代人留下了許多寶貴的精神財富。陜西是公認的文化大省，但長期以來，陜西人卻忽視或者說忘記了自己還擁有寶貴的商業(yè)文化。李剛教授認為，陜商文化可以說代表了優(yōu)秀的中國商業(yè)文化，值得我們今天繼承和發(fā)揚。

李教授將陜商的優(yōu)良傳統(tǒng)總結(jié)為，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，乘勢而起的時代精神，不畏艱險，闖蕩天涯的開拓精神，誠實經(jīng)營，恪守賈道的誠信精神，富而不狂，惠及鄉(xiāng)黨的仁義精神。

李剛教授說，今日重提陜商，一方面是要恢復歷史的真實面目，還陜商應(yīng)有的地位和聲譽，在商幫研究上為陜商贏得話語權(quán)。另一方面，也寄希望于當代陜西商人及各界有識之士，繼承陜商傳統(tǒng)，重振陜商雄風，改變陜西在當代中國經(jīng)濟舞臺上被邊緣化的傾向。

據(jù)李剛教授介紹，近年來，隨著商幫文化研究的興起，“陜商”一詞在陜西學界與政界頻頻出現(xiàn)，以陜商為主題的系列文化產(chǎn)品也不斷推出。陜商文化的研究與開發(fā)，已引起陜西省委、省政府的高度重視。前不久，陜西省委書記趙樂際就推進陜商文化研究、促進陜西經(jīng)濟繁榮作了重要批示，省委常委，宣傳部部長胡悅，副省長鄭曉明、朱靜芝，省人大常委會副主任劉維隆等領(lǐng)導分別為有關(guān)陜商文化項目的研究，開發(fā)、宣傳及推廣作了專門批示和部署。陜西省文化產(chǎn)業(yè)促進會、陜西世經(jīng)文化產(chǎn)業(yè)股份有限公司等單位聯(lián)合推出了一系列極有商業(yè)價值的文化開發(fā)項目，包括陜商題材的電視專題片、電視劇，景區(qū)建設(shè)，地產(chǎn)開發(fā)，書籍畫冊出版等等，據(jù)說張藝謀，黃建新，趙季平，賈平凹等一批陜籍知名人士已加盟有關(guān)項目或表示出濃厚興趣。李教授說，文化項目的開發(fā)也需要有商業(yè)頭腦與商業(yè)眼光，如何讓豐富的陜商文化資源走向屏幕，深入人心，招來游客，帶來效益，這是眼下陜商研究與開發(fā)迫切要做的事情。

李剛教授還向記者透露，應(yīng)各地市宣傳部門及企業(yè)界的要求，在陜西省委宣傳部指導下，由他擔任主講的題為“構(gòu)建和諧，振興陜商”的全省巡回演講活動即將成行。