海　濤

有一回，日本歌舞伎大師勘彌在劇中扮演古代一位徒步旅行的百姓。正當(dāng)他要上場時(shí)，一個(gè)門生提醒他說：“師傅，您的草鞋帶子松了?！彼卮鹆艘宦暎骸爸x謝你呀?！比缓罅⒖潭紫拢稻o了鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺入口處，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子弄松。他的目的顯然是，以草鞋上松垮的鞋帶，來表現(xiàn)這個(gè)百姓長途旅行的疲憊。勘彌演戲細(xì)膩到這樣，確實(shí)令人贊嘆。

當(dāng)時(shí)有位記者到后臺采訪，正好看見這一幕。等演完戲后，記者問勘彌：“你為什么不當(dāng)時(shí)指教學(xué)生呢？他不懂演這出戲的真諦呀?！笨睆浀幕卮鸾o記者上了很妙的一課，他說：“要教導(dǎo)學(xué)生演戲的技能，機(jī)會多的是。在今天的場合，最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒，并予以回報(bào)。”勘彌也是在提醒人們，別人在表達(dá)善意時(shí)，要給他機(jī)會，要坦然接受，千萬不要隨意堵住別人對你的善良之門。如果勘彌當(dāng)時(shí)指出門生的錯(cuò)誤，與他談?wù)撗輵蚣记珊图?xì)節(jié)，可能就會關(guān)上一扇善意之門。

很難相信，一個(gè)不愿接受善意的人，會是一個(gè)樂于行善的人。你接受了別人的善意，別人就會因你的接受而快樂。你給別人一次表達(dá)善意的機(jī)會，也就是成就了一種善良，成全了一種美德。而我們在接受他人給予善意的同時(shí)，也會給予別人更多的善意。

（殷欣奎薦自2008年12月19日《浙江工人日報(bào)》 本刊有刪節(jié)圖：楊成思）