光看介紹并不足以使人認同并適應(yīng)當?shù)仫L(fēng)俗。 趙春青畫

近日，“樹立海外中國公民文明形象宣傳月”在海外轟轟烈烈展開。中國有關(guān)部門不僅在各出境口岸發(fā)放大量宣傳材料，羅列中國公民出境時的文明須知、注意事項，還在海外中文媒體上配合宣傳，聲勢頗為浩大。

這樣做的目的，是讓出境的中國公民能在跨出國門前來個“出門聽俗”，突擊一下入鄉(xiāng)隨俗的課。知道出門在外，哪些該說、哪些不該說，哪些該做、哪些不該做，從而讓他們少犯或不犯水土不服的錯誤，從而樹立海外中國公民的文明形象，減少因風(fēng)俗、文化差異而造成的誤會或損失。

這種做法并非中國所獨創(chuàng)。被認為比較傲慢、自我中心和自我感覺良好的美國，給公派出國人員和志愿援外人員發(fā)放諸如“出國必讀”之類的小冊子，已有幾十年歷史。這還屬于常識性、“廣譜性”的資料。每逢重大事項，美國還會特別印發(fā)針對性的資料，如海灣戰(zhàn)爭、兩伊戰(zhàn)爭和阿富汗反恐期間，美軍士兵就人手一冊《戰(zhàn)場須知》。里面從當?shù)孛袼椎街T如“十準十不準”之類的注意事項應(yīng)有盡有，甚至一些看似不太重要的“外事活動”也會特別印發(fā)資料，如1986年美國太平洋艦隊3艘艦艇首次訪問青島，艦上水兵就都獲得一本突擊編纂的《禮儀須知》，其中甚至逐條羅列“在青島不許說什么、不許做什么”。

對于一個前往文化不同、風(fēng)俗迥異地區(qū)的外鄉(xiāng)人而言，入鄉(xiāng)隨俗實在是太重要了。倘意識不到或做不到這點，輕輒誤事，弄不好連日常生活都會碰上不小的麻煩。偏偏由于文化的、歷史的和現(xiàn)實的種種因素作用，不少中國人養(yǎng)成了“以我為主”的脾性。人固然是出了國，習(xí)慣、做派，卻還是國內(nèi)的一套。俗話說得好，橘逾淮為枳。有些習(xí)慣，如在公眾場合大聲說話，向別人敬煙，問女性年齡或別人收入狀況等，在中國是不妨（或至少無傷大雅）的，但在許多國家卻是不得體、不雅的。不僅如此，有些習(xí)慣（如隨地吐痰、亂扔垃圾）等，在中國也是不文明行為，帶出國門自然更糟。比這更嚴重的是，中國人赴海外經(jīng)商、投資的越來越多，一些生意人就把國內(nèi)不規(guī)范、或至少不符合外國國情的一套帶出去，強加給當?shù)厝?，結(jié)果輕則水土不服，重則引發(fā)糾紛。

對這些問題，有關(guān)方面看在眼里，急在心里?！皹淞⒑Ｍ庵袊裎拿餍蜗笮麄髟隆本褪沁@樣的產(chǎn)物。然而盡管有關(guān)方面用心良苦，所收效果卻難言滿意。美國發(fā)放的天量小冊子，并未能改變美國大兵在海外的跋扈口碑；中國有關(guān)方面一次又一次的海外文明推廣活動，也未能從根本上扭轉(zhuǎn)“中國人在海外不夠文明”的印象。

文明是一種修養(yǎng)，是日積月累、耳濡目染所培養(yǎng)和造就的，僅靠出門前的突擊灌輸，臨時抱佛腳，成效是必然大打折扣的。不僅如此，作為發(fā)展中國家，中國還不可能如美國那樣，對每一個目的國、每一次外事活動，都印發(fā)專門的、有針對性的宣傳材料，即使出國公民對那些手冊、須知高度重視、認真對待，也難免鬧張冠李戴的笑話，或因時過境遷而變成刻舟求劍，更何況，即使如美國那樣，不也還是出現(xiàn)那么多的風(fēng)俗差異問題和文明習(xí)慣問題？

出門聽俗當然需要也重要，但更重要的，是養(yǎng)成公民入境問俗、入鄉(xiāng)隨俗的心態(tài)和習(xí)慣；國門前突擊文明常識固然可取，但更可取的，卻是在日常便養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。一位資深美國“和平隊”成員曾對筆者感慨，讓美國公民拋棄唯我獨尊和自我中心，養(yǎng)成入境問俗的習(xí)慣，對于改變美國公民的海外形象“要比印多少小冊子都有效得多”，對于中國公民而言何嘗不是如此？通過日積月累的潛移默化，讓人們從思維定式中自覺養(yǎng)成入境問俗、入鄉(xiāng)隨俗的習(xí)慣；通過尋常生活中的積累感悟，讓人們在國門內(nèi)即具備良好的文明素質(zhì)，其樹立海外中國公民文明形象的效果，將遠比辦幾個“宣傳月”、印一堆宣傳資料更好得多。

當然，“文明月”該辦還得辦，資料該印還得印。但在做這些轟轟烈烈活動的同時，切不可忽視日常素質(zhì)養(yǎng)成這項需要時間、精力投入且缺乏“動靜”，卻能產(chǎn)生更好、更扎實效果的工作。▲

賀文玄