王　夢(mèng)

摘要：德國(guó)的分裂是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。分裂后，兩個(gè)德國(guó)雖然分屬不同陣營(yíng)，政治上以及意識(shí)形態(tài)上存在嚴(yán)重對(duì)立，但“同屬一個(gè)德意志民族”的民族情感卻不曾被割斷，兩德之間的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的交流也沒(méi)有完全中斷，并在德國(guó)統(tǒng)一道路上起到了不容忽視的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：德意志；民族因素；德國(guó)統(tǒng)一

作者簡(jiǎn)介：王夢(mèng)（1980—），女，河南洛陽(yáng)人，華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院碩士研究生，從事國(guó)際政治研究。

中圖分類號(hào)：K516.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000-7504（2009）04-0141-04收稿日期：2009-03-05

關(guān)于1990年德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的原因，人們更多地從權(quán)力政治、國(guó)際政治格局變遷的角度來(lái)詮釋，而對(duì)兩德間所存在的德意志民族因素所發(fā)揮的作用沒(méi)有給予充分的重視。本文將嘗試就此方面對(duì)兩德統(tǒng)一的原因進(jìn)行考察①。

一、德意志民族的形成與發(fā)展

民族的定義多種多樣，歸納起來(lái)主要是從社會(huì)群體的主觀歸屬感和劃分群體的客觀標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)不同角度來(lái)進(jìn)行闡釋的。主觀派主要是從主觀認(rèn)同來(lái)界定民族這一概念的。其代表人物主要有法國(guó)歷史學(xué)家勒南、英國(guó)現(xiàn)代民族學(xué)家科本和當(dāng)代英國(guó)學(xué)者賽頓·沃特森等人。勒南提出，“一個(gè)民族是一個(gè)靈魂，一種精神原則”，“同甘共苦和共同希望——這就是造成民族的東西”?？票菊J(rèn)為，“沒(méi)有任何一位民族學(xué)理論家能夠從客觀角度提供民族的定義。我們所能提供的最好回答就是：任何一個(gè)地域共同體，只要其成員意識(shí)到自己是該共同體的成員，并希望保持對(duì)其的認(rèn)同，就是一個(gè)民族”。而塞頓·沃特森則說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)共同體中相當(dāng)一部分人認(rèn)為自己構(gòu)成一個(gè)民族，或他們的行為如同他們已經(jīng)形成一個(gè)民族時(shí)，該民族就誕生了?！保?］（P93）客觀派則強(qiáng)調(diào)民族形成是歷史不斷發(fā)展的產(chǎn)物。如我們所熟悉的斯大林關(guān)于民族的著名定義，“民族是人們?cè)跉v史上形成的有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的心理素質(zhì)的穩(wěn)定共同體”，就常常被引用［1］（P93）?？梢?jiàn)，民族包含了主、客觀兩個(gè)層面。主觀層面是指一個(gè)民族的共同心理素質(zhì)，包括民族情感、民族性格、民族主觀認(rèn)同等方面?？陀^層面主要是指民族形成所需的共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活等客觀條件。而后者是民族形成、發(fā)展的決定性條件。經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)生活把組成民族的各部分聯(lián)合成一個(gè)整體，并在其他要素的同時(shí)作用下使之鞏固。同時(shí)，民族中的主觀因素即民族共同心理素質(zhì)一旦形成就具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性、歷史的連續(xù)性和持久性。離開(kāi)主、客觀任何一方面的因素，民族都無(wú)法形成。因此，本文所要考察的德意志民族因素也需要包括主觀、客觀兩方面內(nèi)容。

德意志民族是在民族大遷徙的過(guò)程中不斷融合發(fā)展而成的。德意志民族的祖先最初居住在德國(guó)的北部和西北部以及斯堪的納維亞半島的南部。那里氣候寒冷，土地貧瘠。之后日耳曼人開(kāi)始往南向羅馬帝國(guó)境內(nèi)遷徙。但羅馬帝國(guó)卻加強(qiáng)了對(duì)日耳曼人的統(tǒng)治并施以殘酷的壓迫。日耳曼人并沒(méi)有被征服，他們認(rèn)為這是對(duì)整個(gè)民族的侮辱，從一開(kāi)始就團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗羅馬帝國(guó)的壓迫，并最終于公元5世紀(jì)推翻了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。在對(duì)羅馬人的征戰(zhàn)中，日耳曼人逐漸結(jié)成了一些牢固的軍事聯(lián)盟，其中影響較大的是法蘭克人的聯(lián)盟。他們與中歐地區(qū)的其他凱爾特-羅馬居民和斯拉夫人一起構(gòu)成了后來(lái)德意志民族的種族基礎(chǔ)。公元5世紀(jì)末，在西羅馬帝國(guó)的廢墟上，法蘭克人建立了自己的國(guó)家——法蘭克王國(guó)。公元843年，法蘭克王國(guó)分裂，萊茵河以東地區(qū)被稱為東法蘭克王國(guó)，后來(lái)演變?yōu)榈聡?guó)。公元919年，薩克森公爵亨利一世取得東法蘭克王國(guó)王位，創(chuàng)建了德意志國(guó)家及第一個(gè)德意志王朝，從此，德意志作為族名才正式開(kāi)始被使用。

17世紀(jì)初發(fā)生的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步錘煉和磨礪了德意志民族。19世紀(jì)初拿破侖以武力橫掃歐洲使德意志人陷入了全面崩潰的境地。但德意志人沒(méi)有喪失其意志和追求，而是更加清晰地認(rèn)識(shí)到只有實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一才能阻止悲劇的繼續(xù)，才能洗刷被異族武力征服的奇恥大辱。從此德意志各邦開(kāi)始探索救國(guó)救民的道路。19世紀(jì)60年代，在俾斯麥的帶領(lǐng)下，通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成了德意志的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了德意志人幾百年來(lái)的夢(mèng)想。馬克斯·諾道曾說(shuō)道：“德意志在任何事情上都是強(qiáng)有力的，在好事上如此，在壞事上亦如此?！保?］（P143）正是這種激發(fā)德意志人無(wú)限動(dòng)力的民族情感，在勝利面前被無(wú)限擴(kuò)大，最終演變成扭曲的極端民族優(yōu)越感。德意志人開(kāi)始推行軍事擴(kuò)張主義，希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)執(zhí)掌他人的命運(yùn)，猶如野蠻人一樣給人類制造了兩次巨大的災(zāi)難。結(jié)果，兩次世界大戰(zhàn)后的德國(guó)被打得一敗涂地?！坝忠淮伪环至选钡氖聦?shí)使德意志人開(kāi)始從狂熱中漸漸清醒過(guò)來(lái)。正如威廉·馮·洪堡所言：“德國(guó)人之愛(ài)德國(guó)，確實(shí)與別的民族愛(ài)自己的國(guó)家不同。這是由一種看不見(jiàn)的感情凝聚在一起而生成的。這不僅僅是對(duì)土地的愛(ài)，而是對(duì)日耳曼精神和感情的向往?！保?］（P86）這時(shí)德意志民族精神又一次被體現(xiàn)得淋漓盡致：屢挫屢進(jìn)、再接再厲、自強(qiáng)不息、精進(jìn)不懈。在全體德國(guó)人共同的不懈努力下，到1950年西德經(jīng)濟(jì)已恢復(fù)到戰(zhàn)前水平，1955年超過(guò)英、法成為世界第二大工業(yè)國(guó)。最終，割不斷的民族親和力和凝聚力沖破重重阻礙，使兩德于1990年實(shí)現(xiàn)了民族的統(tǒng)一。

在德意志民族形成的歷史中，頻繁的征服與被征服、常年的掠奪征戰(zhàn)對(duì)德意志民族產(chǎn)生了深刻的影響。好戰(zhàn)、堅(jiān)韌、進(jìn)取成為了德意志民族性格中不可或缺的一面。持久與殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨使德意志民族展現(xiàn)出異常熾熱的民族情感；歷史上多次分裂的痛苦也使德意志民族對(duì)國(guó)家、民族的統(tǒng)一有著更加深刻的渴望。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族是一個(gè)活生生的個(gè)體，是由血統(tǒng)、遺傳、傳統(tǒng)和歷史有機(jī)地聯(lián)系在一起的個(gè)體，就像一個(gè)不朽的家庭是不容分割的。這一心態(tài)不是只出現(xiàn)在某一特定的時(shí)代，而是貫穿于德意志民族的整個(gè)歷史之中，也深深地扎根于他們的靈魂之中，是一種德意志式的精神。

二、德意志民族因素在兩德統(tǒng)一中的具體表現(xiàn)

二戰(zhàn)后，德意志民族又一次被分裂，但卻無(wú)法抹滅一個(gè)事實(shí)，即不論是聯(lián)邦德國(guó)還是民主德國(guó)都屬于同一個(gè)德意志民族，以相同的種族、語(yǔ)言、藝術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、民俗傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，孕育著共存共榮的族群意識(shí)，這為以后統(tǒng)一的國(guó)家發(fā)展打下了厚實(shí)的認(rèn)同基礎(chǔ)。戰(zhàn)后德國(guó)領(lǐng)土一分為二，但兩德的差異卻無(wú)損其民族的整體性。德意志民族由來(lái)已久的民族感情是兩德之間的臍帶，不會(huì)因?yàn)闁|西分裂而割斷，東西德的意識(shí)形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)體制雖然迥異，但是共同文字、共同種族的民族背景使兩德人民仍舊維持著強(qiáng)烈的民族共同感［3］（P181-182）。也就是說(shuō)，德意志民族雖然被人為分裂，在發(fā)展與演變過(guò)程中發(fā)生了形體上的裂變和脫節(jié)，但歷史上所培育出的民族情感并沒(méi)有徹底割裂，在傳統(tǒng)中形成的對(duì)同屬德意志民族的主觀認(rèn)同并沒(méi)有立即消失殆盡，反而成為了民族存在和民族團(tuán)結(jié)的象征與支柱。

民族共同心理素質(zhì)這一主觀因素的存在使兩德間依然能夠以民族內(nèi)部的形式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活聯(lián)系成為可能。即使是在冷戰(zhàn)初期，政治上極度對(duì)抗的時(shí)期，兩德之間的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系也一直被定義為“德意志內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”［4］（P7）。聯(lián)邦德國(guó)在其經(jīng)濟(jì)部下設(shè)立兩區(qū)商業(yè)信托局，將東西德國(guó)貿(mào)易看做同一個(gè)國(guó)家的兩個(gè)貨幣區(qū)域間的貿(mào)易，兩德間的貿(mào)易額不包括在聯(lián)邦德國(guó)的對(duì)外貿(mào)易總額之內(nèi)，并且不設(shè)立關(guān)稅。1951年9月20日，兩德之間簽訂了“區(qū)間貿(mào)易協(xié)定”。同時(shí)，決定由聯(lián)邦德國(guó)國(guó)家聯(lián)邦銀行向民主德國(guó)國(guó)家銀行提供“無(wú)息透支貸款”，民主德國(guó)在雙方貿(mào)易結(jié)算出現(xiàn)逆差時(shí)，可以使用聯(lián)邦德國(guó)提供的“無(wú)息透支貸款”。其具體數(shù)額起初為每年2億聯(lián)邦德國(guó)馬克，到了２０世紀(jì)60年代末變成了前一年民主德國(guó)向聯(lián)邦德國(guó)出口額的25%，到了80年代，這一數(shù)額更是增加到了每年8.5億聯(lián)邦德國(guó)馬克之多。根據(jù)聯(lián)邦德國(guó)的統(tǒng)計(jì)，1950年，兩德之間的貿(mào)易總額為7.45億聯(lián)邦德國(guó)馬克，1970年增加到44億多聯(lián)邦德國(guó)馬克。1980年，更是突破了100億聯(lián)邦德國(guó)馬克。在民主德國(guó)的對(duì)外貿(mào)易中，聯(lián)邦德國(guó)是僅次于前蘇聯(lián)的第二大貿(mào)易國(guó)。除了貿(mào)易關(guān)系之外，聯(lián)邦德國(guó)有幾千家企業(yè)還直接參與到民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中［5］（P195-196）。

隨著兩德間經(jīng)貿(mào)關(guān)系的不斷密切，社會(huì)文化方面的聯(lián)系也得到了加強(qiáng)。特別是進(jìn)入20世紀(jì)70年代后，兩德簽訂的基礎(chǔ)條約強(qiáng)調(diào)了兩德“發(fā)展和促進(jìn)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、交通、司法往來(lái)、郵電、衛(wèi)生、文化、體育、環(huán)境保護(hù)及其他領(lǐng)域的合作”［6］。勃蘭特政府更是向民主德國(guó)居民發(fā)放30馬克的“歡迎費(fèi)”，鼓勵(lì)其到聯(lián)邦德國(guó)探親旅行。到了科爾政府時(shí)期，歡迎費(fèi)從30馬克增加到100馬克，并對(duì)民主德國(guó)居民在聯(lián)邦德國(guó)乘坐交通工具或參加文娛場(chǎng)所都給予優(yōu)惠措施。

事實(shí)證明，一個(gè)民族內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活方面的聯(lián)系作為民族形成的客觀基礎(chǔ)有效地加強(qiáng)了兩德間的民族共同感，為兩德重新統(tǒng)一提供了養(yǎng)分補(bǔ)給。經(jīng)濟(jì)上的往來(lái)不斷外溢，加強(qiáng)了東、西德之間的聯(lián)系，從而增進(jìn)了兩德民間交流和了解，拉攏了民主德國(guó)的民心，維護(hù)并加深了兩德人民對(duì)于德意志民族的認(rèn)同，減輕了分裂的影響，使民主德國(guó)產(chǎn)生和加強(qiáng)了對(duì)前蘇聯(lián)的離心傾向，為統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

三、德意志民族因素在德國(guó)統(tǒng)一中所發(fā)揮的作用

第一，德意志民族因素在德國(guó)統(tǒng)一中起到了“燈塔”式的指引性作用。正是對(duì)德意志民族的認(rèn)同及無(wú)法割舍的民族情感指引著聯(lián)邦德國(guó)自成立以后從未放棄統(tǒng)一的目標(biāo)，這一目標(biāo)構(gòu)成了聯(lián)邦德國(guó)不同階段內(nèi)外政策的核心。各個(gè)時(shí)期，聯(lián)邦德國(guó)的政策圍繞實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一這一目標(biāo)進(jìn)行不斷修正。

戰(zhàn)后初期，阿登納政府意識(shí)到當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)的地位的虛弱，采取了“西向整合”政策。在這一政策的驅(qū)動(dòng)下，1955年5月，西德加入北約，成為以美國(guó)為首的西方陣營(yíng)的一員。但很快，聯(lián)邦德國(guó)就發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與自己所設(shè)想的并不相同：當(dāng)時(shí)的西方盟國(guó)并沒(méi)有意愿優(yōu)先解決德國(guó)的分裂問(wèn)題。針對(duì)這一形勢(shì)，聯(lián)邦德國(guó)很快采取了相應(yīng)的解決措施。首先是進(jìn)行深刻的自我反省，承認(rèn)納粹暴行的事實(shí)，正確面對(duì)自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯下的錯(cuò)誤，尤其是對(duì)以往的軍國(guó)主義痛定思痛。接著于1951年4月18日在巴黎簽訂了“歐洲煤鋼共同體條約”，加入到了歐洲一體化進(jìn)程之中。隨后，1955年9月8日，阿登納對(duì)前蘇聯(lián)進(jìn)行了訪問(wèn)，與前蘇聯(lián)建立了外交關(guān)系，希望通過(guò)直接接觸、談判，使之同意由聯(lián)邦德國(guó)來(lái)完成統(tǒng)一。

到了２０世紀(jì)６０年代，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生變化，美蘇關(guān)系趨向緩和。聯(lián)邦德國(guó)發(fā)現(xiàn)以往對(duì)民主德國(guó)“以壓力促變化”的政策失靈，使德國(guó)分裂進(jìn)一步擴(kuò)大后就及時(shí)地進(jìn)行了政策上的改變。1969年，勃蘭特政府開(kāi)始用“德意志民主共和國(guó)”來(lái)稱呼民主德國(guó)，并提出：“在德意志聯(lián)邦共和國(guó)和德意志民主共和國(guó)成立20年后，我們必須阻止德意志民族繼續(xù)互相分離地生活下去，我們要嘗試通過(guò)一種正常的并存關(guān)系達(dá)到一種合作關(guān)系?！保?］通過(guò)兩德人民互相接近，依靠建立在德意志民族基礎(chǔ)之上的共同的民族文化、民族情感來(lái)維系德意志民族的統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。而對(duì)于統(tǒng)一事業(yè)有成效的政策，以及繼續(xù)進(jìn)行自我反省、重塑自身形象的諸多努力，聯(lián)邦德國(guó)都予以延續(xù)。1971年勃蘭特總理訪問(wèn)波蘭時(shí)，在波蘭死難者紀(jì)念碑前下跪謝罪，是歷史上國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)表示懺悔絕無(wú)僅有的舉動(dòng)。再加上歐洲一體化不斷深入，聯(lián)邦德國(guó)逐步擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)陰影，重塑了自身的形象，融入到了歐洲社會(huì)中。“新東方政策”無(wú)疑是成功的，聯(lián)邦德國(guó)通過(guò)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面的交流，完全進(jìn)入到民主德國(guó)社會(huì)生活的方方面面，使兩德之間存在的意識(shí)形態(tài)的對(duì)立不斷萎縮，對(duì)德國(guó)統(tǒng)一起到了促進(jìn)作用。1989年下半年，東歐國(guó)家局勢(shì)發(fā)生巨變。民主德國(guó)政府宣布開(kāi)放邊界，打開(kāi)“柏林墻”，聯(lián)邦德國(guó)緊緊抓住了這一歷史時(shí)機(jī)，提出了“逐步消除德國(guó)分裂的10點(diǎn)建議”，最終實(shí)現(xiàn)了德國(guó)的統(tǒng)一。

第二，德意志民族因素是聯(lián)邦德國(guó)在追求德國(guó)統(tǒng)一過(guò)程中的力量來(lái)源。在追求德國(guó)統(tǒng)一的幾十年中，聯(lián)邦德國(guó)不斷面臨著艱難的抉擇。在每次抉擇的十字路口，割不斷的德意志民族情感，抹不去的德意志民族認(rèn)同一直是團(tuán)結(jié)聯(lián)邦德國(guó)上下堅(jiān)持走在追求統(tǒng)一道路上的黏合劑，一直是支持聯(lián)邦德國(guó)始終走在以實(shí)現(xiàn)德國(guó)統(tǒng)一為目標(biāo)的道路上的力量源泉。

1948年7月1日，美、英、法三國(guó)要求西占區(qū)的德國(guó)人制定一部聯(lián)邦性質(zhì)的國(guó)家憲法。如果按照占領(lǐng)國(guó)的要求制定憲法，就意味著西德將正式成為一個(gè)國(guó)家，從而表明德國(guó)正式被分裂。這時(shí)候的德國(guó)政治混亂，經(jīng)濟(jì)崩潰，幾近廢墟，受制于人，根本沒(méi)有能力觸犯三大占領(lǐng)國(guó)意愿，但聯(lián)邦德國(guó)并沒(méi)有放棄尋求國(guó)家統(tǒng)一的努力。經(jīng)過(guò)聯(lián)邦德國(guó)政治家們的集思廣益，終于想到了一個(gè)兩全的辦法，改制定憲法為基本法。《基本法》在序言部分和最后一項(xiàng)條款中都作出了明確的臨時(shí)性的規(guī)定：基本法的發(fā)表是“為了建立過(guò)渡時(shí)期國(guó)家生活的新秩序”，“全體德意志人民仍然要求在自由的自決中實(shí)現(xiàn)德國(guó)的統(tǒng)一和自由”。這一結(jié)果一開(kāi)始使美國(guó)政府十分惱火，聲言“要不是我們?cè)谶@里，你們?cè)绫欢韲?guó)化了”［８］（P25），可見(jiàn)當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)所承受的壓力之大。２０世紀(jì)60年代，民主德國(guó)逐步改變政策，民族分離主義政策出現(xiàn)端倪。1967年2月2日，民主德國(guó)將“全德問(wèn)題秘書(shū)處”改名為“西德問(wèn)題秘書(shū)處”；2月21日，德意志民主共和國(guó)國(guó)籍法出臺(tái)；統(tǒng)一社會(huì)黨在4月17日—22日召開(kāi)的“七大”上明確宣布：帝國(guó)主義和軍國(guó)主義統(tǒng)治下的聯(lián)邦德國(guó)與社會(huì)主義民主德國(guó)的統(tǒng)一難以想象［7］。聯(lián)邦德國(guó)又一次面臨何去何從的抉擇：是放棄統(tǒng)一大業(yè)還是排除萬(wàn)難堅(jiān)持下去。這時(shí)，德意志民族情感及認(rèn)同又一次使聯(lián)邦德國(guó)團(tuán)結(jié)在一起，給予它精神上的力量支持。為了換取民主德國(guó)政府的合作與支持，聯(lián)邦德國(guó)政府與人民甚至不惜犧牲經(jīng)濟(jì)上的利益，繼續(xù)維護(hù)和推進(jìn)兩德間的密切互動(dòng)交流。終于，在聯(lián)邦德國(guó)的強(qiáng)大攻勢(shì)下，民主德國(guó)不斷放寬限制，從而使德意志民族情感與認(rèn)同得以很好地維持。

第三，德意志民族因素在德國(guó)統(tǒng)一中起到了類似于“加速器”的作用。作為形成民族的客觀基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各項(xiàng)交流聯(lián)系加強(qiáng)了東西德國(guó)之間的接觸和聯(lián)系，緩和了兩德之間的緊張關(guān)系，淡化了兩德間社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，增進(jìn)了雙方人民的了解，有力地維護(hù)了兩德人民對(duì)于整個(gè)德意志民族的認(rèn)同，進(jìn)一步加強(qiáng)了兩德人民之間的民族情感，為德國(guó)的重新統(tǒng)一注入了強(qiáng)大的精神信念和動(dòng)力，加速了德國(guó)統(tǒng)一的步伐。

２０世紀(jì)７０年代之前，聯(lián)邦德國(guó)對(duì)于民主德國(guó)主要采取“以壓力促變化”的方針，雖然這與當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)情況限制有直接的關(guān)系，但實(shí)際上，那時(shí)兩德間除經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域往來(lái)外的其他方面的交流是受到一定程度限制的。與此相對(duì)應(yīng)，這一時(shí)期德國(guó)分離的局面呈現(xiàn)出擴(kuò)大化的傾向。1961年柏林墻的修建就是一個(gè)明證。而隨著聯(lián)邦德國(guó)政策的變化，兩德之間的交流得到了全方位延伸，兩德內(nèi)部均出現(xiàn)了新氣象。根據(jù)一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，1969、1972、1987年的西德受訪者中，渴望國(guó)家統(tǒng)一的分別占78%、78%、80%。到1990年這一數(shù)字更是上升到了85%，其中27%的人表示愿意將自己的錢(qián)奉獻(xiàn)給祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)［7］。民主德國(guó)在20世紀(jì)70年代曾諱言統(tǒng)一的德意志民族，甚至諱言“德意志屬性”。但到了80年代初，民主德國(guó)也越來(lái)越多地探究其“德意志同一性”和與德意志歷史的一致性，對(duì)歷史問(wèn)題的解釋也發(fā)生了變化，德意志民族認(rèn)同感在不斷得到恢復(fù)。此時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)與民主德國(guó)不再認(rèn)為與對(duì)方勢(shì)不兩立，而是視彼此為命運(yùn)與共、利益與共、責(zé)任與共的伙伴。不能不承認(rèn)，兩德之間的交流確實(shí)起到了增強(qiáng)德意志民族認(rèn)同感的作用，使得德意志民族必將重新統(tǒng)一的信念不斷得到強(qiáng)化，從而推動(dòng)和促進(jìn)了德國(guó)統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。

總體看來(lái)，德意志民族因素中的主、客觀兩個(gè)層面在德國(guó)統(tǒng)一中起到了正相關(guān)作用，德意志民族情感、德意志民族認(rèn)同等主觀因素成為聯(lián)邦德國(guó)制定各項(xiàng)內(nèi)外政策的綱領(lǐng)主軸與力量源泉；而其中的客觀因素又進(jìn)一步強(qiáng)化了兩德間歷史上已形成的德意志民族共同心理素質(zhì)，為德國(guó)統(tǒng)一注入了強(qiáng)大的精神信念與動(dòng)力，加快了統(tǒng)一的步伐，推動(dòng)了德國(guó)統(tǒng)一的最終實(shí)現(xiàn)。

參 考 文 獻(xiàn)

［1］王逸舟． 當(dāng)代國(guó)際政治析論［Ｍ］． 上海: 上海人民出版社, 2004.

［2］王為民, 張曉． 德意志強(qiáng)悍之謎［Ｍ］． 北京: 解放軍文藝出版社, 1994．

［3］彭滂沱． 德國(guó)問(wèn)題與歐洲秩序［Ｍ］． 臺(tái)北: 三民書(shū)局, 1992．

［4］晏小寶． 德國(guó)的統(tǒng)一［Ｍ］． 上海: 上海遠(yuǎn)東出版社, 1992．

［5］張炳杰． 德國(guó)的歷史與兩個(gè)德國(guó)的現(xiàn)狀［Ｍ］． 北京: 旅游教育出版社, 1988．

［6］郭梅花． 基礎(chǔ)條約前后的兩德交流與德國(guó)統(tǒng)一［J］． 青海師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2006, （4）．

［7］鄧紅英, 吳友法． 論昂納克時(shí)期民主德國(guó)的民族分離主義政策［J］． 武漢大學(xué)學(xué)報(bào), 2005, （5）．

［8］方連慶. 戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史（1945—1995）［Ｍ］． 北京: 北京大學(xué)出版社, 2005.

［責(zé)任編輯王雪萍］

German Nationality Factor in the Unification of Germany

WANG Meng

（Academy of Political Study, Huazhong Normal University, Wuhan, Hubei 430079, China）

Abstract: The division of Germany is the result of the Cold War between the U. S. and the Soviet Union. The two Germany belong to different camps, contradicting each other politically and ideologically. However the national feeling of “belonging to the same German nationality” is not split and the economic, cultural and social communication between them never stops and it plays an important role in the unification process.

Key words: Germany； nationality factor； unification of Germany