葉榮康

傳統(tǒng)意義上的所謂先學(xué)指的是學(xué)生在老師上課前預(yù)習(xí)所要學(xué)習(xí)的功課，現(xiàn)代意義上的先學(xué)是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下的一種自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的過程。在思想品德課上體現(xiàn)在通過自主學(xué)習(xí)，先知后行，知行互動(dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一，使學(xué)生的思想品德素質(zhì)不斷提高的過程。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教師和學(xué)生是課堂活動(dòng)的兩個(gè)基本要素，學(xué)生是受教育者，但不是完全被動(dòng)地接受教育。一切教育的影響必須通過學(xué)生的主體作用才能達(dá)到預(yù)期的效果。斯賓塞有句名言：“硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步?！毕葘W(xué)策略充分遵循了科學(xué)教學(xué)論，它以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，使其超前學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。筆者現(xiàn)就自己多年教學(xué)過程中的一些體會(huì)總結(jié)如下：

首先。我們要充分認(rèn)識(shí)先學(xué)的意義。在思想品德課中，先學(xué)首先表現(xiàn)在學(xué)生事先對(duì)教材的閱讀和理解。先學(xué)能使學(xué)生在上課時(shí)更有重點(diǎn)，更有針對(duì)性地聽老師講課。于是，先學(xué)成了教師們公認(rèn)的一條基本教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也成了先學(xué)成績(jī)突出者或者說考試成績(jī)優(yōu)秀者的一條基本的先學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所以在思想品德課教學(xué)中，一向重視和提倡學(xué)生做好先學(xué)工作，這幾乎成了一項(xiàng)教學(xué)常規(guī)。對(duì)于老師來講，善于指導(dǎo)學(xué)生先學(xué)，有助于提高課堂教學(xué)效率，為既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成提供可靠的保證；對(duì)于學(xué)生而言，自覺而認(rèn)真地按照老師的要求去先學(xué)。能夠牢固掌握所學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。顯而易見，是否先學(xué)，或者先學(xué)到什么樣的程度直接和教學(xué)質(zhì)量，更確切地說是跟學(xué)生的先學(xué)成績(jī)和能力素質(zhì)相關(guān)聯(lián)。先學(xué)中，學(xué)生學(xué)會(huì)了提出問題一思考問‘題——解決問題，思維活躍起來，能夠從不同角度來分析、看待同一個(gè)問題，能夠結(jié)合實(shí)際解決一些簡(jiǎn)單的問題，為“終身學(xué)習(xí)”奠定基礎(chǔ)。所以教師應(yīng)該想方設(shè)法、不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生的先學(xué)能力和習(xí)慣。

其次，我們要教給學(xué)生科學(xué)的先學(xué)方法。陶行知說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！蔽艺J(rèn)為思想品德課先學(xué)方法貫穿于自讀、自練和自評(píng)三個(gè)過程之中。

自讀，指學(xué)生自己閱讀思想品德教材、參考資料和其他讀物的過程，包括課前、課內(nèi)和課后自讀三個(gè)部分。在這里我重點(diǎn)談?wù)務(wù)n內(nèi)自讀的方法。思想品德課的課內(nèi)閱讀是課堂上在老師的指導(dǎo)下有針對(duì)性地閱讀有關(guān)內(nèi)容，獨(dú)立研究和解決老師布置的目標(biāo)思考題的過程。比如，“精讀法”、“泛讀法”、“設(shè)疑解疑法”、“符號(hào)圈點(diǎn)法”等。

精讀是指指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)地閱讀，以求深刻、透析的邏輯和領(lǐng)會(huì)。例如，課文中的目錄、標(biāo)題、關(guān)鍵詞、問題提問、加粗黑字、開頭語(yǔ)和結(jié)尾語(yǔ)等都要精讀，有的識(shí)記內(nèi)容需要根據(jù)記憶的規(guī)律進(jìn)行精讀。

泛讀是老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于次要的內(nèi)容或易于理解的內(nèi)容作粗略閱讀以了解大體概況。課文中舉例、小字部分、閱讀與感悟部分、某些圖畫文字及表格等適宜快速粗讀，以提高先學(xué)的效率。

設(shè)疑解疑法是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下帶著問題去讀書的閱讀方法。問題可以是老師事先設(shè)計(jì)好的，也可以由學(xué)生自己提出。這種方法是思想品德課教師最常用的也是最有效的讀書方法，因?yàn)樗心康男浴⑨槍?duì)性，有利于學(xué)習(xí)目標(biāo)的高效達(dá)成。

符號(hào)圈點(diǎn)法是要求學(xué)生在自學(xué)過程中拿著筆去看書，適當(dāng)?shù)卦跁凶鲇浱?hào)，這有助于集中注意力，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。

實(shí)踐證明，這些方法都是行之有效的，但是，教師在使用這些之前必須認(rèn)真研究教材和學(xué)情。根據(jù)教材和學(xué)情確定采用一種或者幾種方法，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

自練，是學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，通過適當(dāng)?shù)牧?xí)題進(jìn)行自我檢測(cè)的活動(dòng)。主要表現(xiàn)在課內(nèi)自練，有實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移的鞏固練習(xí)和暴露問題的補(bǔ)償性練習(xí)。思想品德課中常用的方法有默寫、背誦、選擇、辨析、材料分析等等。

自評(píng)，是學(xué)生在自讀自練的基礎(chǔ)上對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況進(jìn)行自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)、自我總結(jié)、自我完善的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過自評(píng)，既可以讓學(xué)生了解自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握程度，進(jìn)一步把握課堂學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)，又可以促進(jìn)學(xué)生管理能力的提高。

總之，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”本身要比“學(xué)會(huì)什么”更為重要。教育的真正意義不在于讓學(xué)生獲取現(xiàn)成的知識(shí)，而在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)先學(xué)。我們?cè)谒枷肫返滦抡n程的改革中，要不斷反思，不斷實(shí)踐，更新、轉(zhuǎn)變教育觀念，實(shí)現(xiàn)真正意義上的探究式先學(xué)，讓先學(xué)成為學(xué)生放飛潛能的天空，讓先學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生能力和提高學(xué)生素質(zhì)的有效手段，讓學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為學(xué)生的終身發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。