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如何在歷史教學(xué)中滲透情感教育

2009-07-30 05:55:20孟彩紅
關(guān)鍵詞:圓明園歷史情感

孟彩紅

情感教育作為歷史教學(xué)的一個重要組成部分日益為教育界所關(guān)注。新的課程標(biāo)準(zhǔn)業(yè)已將情感、態(tài)度與價值觀列為歷史教學(xué)的三大目標(biāo)之一,并日益成為三維目標(biāo)中的首要目標(biāo)。在歷史教學(xué)中使學(xué)生獲得一種情感體驗,達(dá)到激情勵志的功效,從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史審美情趣,使之學(xué)會讀史、學(xué)會做人已成為歷史教育的一個重要方面,并日益為不少歷史教師所重視。那么,如何在歷史教學(xué)中滲透情感教育呢?

一、擁抱現(xiàn)實,貼近生活

1,以探究學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實

現(xiàn)實是歷史的折射,歷史與現(xiàn)實之間存在密切的聯(lián)系。現(xiàn)在的很多問題可以通過歷史加以解釋和說明。如在《第二次鴉片戰(zhàn)爭》中講解帝國主義搶劫、火燒圓明園這座舉世聞名、富麗堂皇的皇家園林時,先展示《圓明園遺址》掛圖,再出示英國《泰晤士報》報道英法聯(lián)軍洗劫圓明園時的一段材料,后又報道2000年10月《新聞聯(lián)播》中的一則新聞:被英國、法國掠去的原圓明園十二生肖文物中的虎頭、牛頭已被中國通過拍賣競爭勝利收回國內(nèi)。這樣,古今相連、圖文并茂、真實地反映那段歷史,可以增強(qiáng)學(xué)生的真實感和現(xiàn)實感,這就是“得法于課內(nèi),得益于課外”。

2,重視鄉(xiāng)土教材的利用率

現(xiàn)在很多地方都有了關(guān)于本土歷史和文化的著作,即鄉(xiāng)土教材。在課堂教學(xué)中恰到好處地應(yīng)用能激發(fā)學(xué)生愛國、愛家的情感。比如講高舉社會主義大旗的人物李大釗時??梢愿嬖V學(xué)生李大釗就是咱們河北省樂亭縣的人,從中可以使學(xué)生感受到歷史人物就在身邊、就在家鄉(xiāng),以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

二、開展適時、適度的歷史活動課

1,開展課內(nèi)歷史劇、討論課

歷史是由時、地、人三要素構(gòu)成的活的人生戲劇,感性、形象本應(yīng)是它深入民眾、通俗感人的藝術(shù)魅力所在。如《戊戌變法》一課,可以讓學(xué)生分飾光緒、康有為、慈禧、梁啟超、譚嗣同等人,通過變法初始中的君臣長談、南海闊論推改革,變法受挫中的母子反目、慈禧攬權(quán)再垂簾,變法失敗中的志士訣別、去留肝膽兩昆侖等三幕的表演,使學(xué)生切身感受到轟轟烈烈的變法運(yùn)動由興起到失敗的過程。

2,戶外活動課的開展

感受歷史智慧是一種愉悅。現(xiàn)在教學(xué)已經(jīng)不再拘囿于課堂教學(xué),學(xué)生完全可以走出課堂,走進(jìn)社會,感受社會所蘊(yùn)涵的各種歷史智慧。歷史課可以成為一種智慧性的學(xué)習(xí)活動,可以從中尋得快樂。如學(xué)生可以集體開展一個課題,如研究一個古城鎮(zhèn)的發(fā)展史,研究烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)的由來及所蘊(yùn)涵的人文底蘊(yùn)等等。通過這些活動,可以觸動學(xué)生的心靈,更為可貴的是,通過戶外活動,學(xué)生可以深刻體會到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要意義,加深對珍惜生命、珍惜文明的理解。

三、信息技術(shù)的利用:讓過去的歷史“重現(xiàn)”

“過去性”是歷史學(xué)科的一大特征,因此人們無法再經(jīng)歷、再觸摸過去發(fā)生過的歷史。而單純憑借前人遺留下來的歷史資料去想象歷史、認(rèn)識歷史和理解歷史對中學(xué)生來說是一件困難的事情。可是現(xiàn)代信息技術(shù)在歷史教學(xué)中的運(yùn)用,卻可以快速便捷地使學(xué)生觀看到大量與歷史內(nèi)容相關(guān)的音像動畫材料。如我在《甲午中日戰(zhàn)爭》一課的教學(xué)中,導(dǎo)入新課時,以藍(lán)色的大海為背景,伴隨著一段緩慢而沉重的旋律,輕輕地、慢慢地朗誦著著名表演藝術(shù)家李默然的一首詩“甲午風(fēng)云/這是一頁沉重的歷史/記載著一個悲壯的故事/鐵甲與熱血鑄造著民族錚骨/大海和長夜激蕩著忠魂浩氣/歷史不會忘記海戰(zhàn)風(fēng)云,中華民族將永遠(yuǎn)記住1894年”,營造出一份凝重、悲壯、肅穆的氣氛,緊扣學(xué)生心弦。在講甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過時,組織學(xué)生觀看錄像《甲午風(fēng)云》片段。當(dāng)畫面上出現(xiàn)左寶貴親臨玄武門城頭,身中數(shù)彈仍繼續(xù)指揮作戰(zhàn),和致遠(yuǎn)號中炮船身傾斜時管帶鄧世昌挺立艦頭沉著下令向敵艦撞去的場面時,同學(xué)們被他們?nèi)瓙蹏樯钌畹馗腥局?。?dāng)畫面上出現(xiàn)日本帝國主義在旅順對手無寸鐵的和平居民實行野蠻的、慘絕人寰的大屠殺時,同學(xué)們憤怒不已,情不自禁地握緊拳頭,咬牙切齒,對日本侵略者充滿了憎惡之情。當(dāng)錄像放完之后,我又用鼓擊打《義勇軍進(jìn)行曲》,那雷鳴般的鼓聲揪住了同學(xué)們的心,從而增強(qiáng)了學(xué)生的愛國主義情感。

總之,將情感教育的內(nèi)容與表現(xiàn)形式有機(jī)結(jié)合,必能以美感人,以情動人,使學(xué)生既掌握必要的基礎(chǔ)知識和基本技能,又能在感情上產(chǎn)生共鳴,情操得以陶冶,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

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