孫衛(wèi)民

民歌是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是中華民族寶貴的一筆財(cái)富，然而并不受學(xué)生的青睞。我覺得，作為音樂(lè)教師，我們也應(yīng)反省一下自己的教學(xué)。我們?cè)谝魳?lè)課中，應(yīng)該尋求一些有效的方法，幫助學(xué)生了解中國(guó)民歌，使學(xué)生熱愛中國(guó)民歌，讓民歌種子在學(xué)生心里生根發(fā)芽。那么如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)民歌的熱情呢?我決定在教學(xué)中進(jìn)行一些嘗試。

一、從生活入手感知民歌

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系。民歌知識(shí)學(xué)生在初中時(shí)雖然學(xué)過(guò)，但知識(shí)點(diǎn)大都已遺忘。因此，在課中我決定從生活人手，通過(guò)學(xué)生熟知的生活片段讓學(xué)生感知民歌。

[教學(xué)實(shí)錄]課堂中，我首先提問(wèn)學(xué)生：什么叫民歌?學(xué)生回答得很含糊，很不具體。這時(shí)。我播放連云港本地海州灣漁民《起網(wǎng)號(hào)子》片段給學(xué)生欣賞，當(dāng)漁民一邊用力拉著網(wǎng)，一邊嘴里唱著號(hào)子的畫面出現(xiàn)在大屏幕上時(shí)，學(xué)生被熟悉的生活場(chǎng)景吸引，議論紛紛，這時(shí)，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開討論，學(xué)生很快得出結(jié)論：民歌是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中，為了表達(dá)種種思想感情而即興創(chuàng)作的歌曲，它反映了最底層、最普通的人民的心聲。

二、在議、看、思、唱、聽等多種活動(dòng)體驗(yàn)中感受民歌的藝術(shù)特點(diǎn)

教師通過(guò)形式多樣的活動(dòng)吸引學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過(guò)親身實(shí)踐，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的愿望。一種新的情感體驗(yàn)，不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是學(xué)生通過(guò)聽覺、視覺、運(yùn)動(dòng)覺甚至直覺等心靈參與體會(huì)到的。

[教學(xué)實(shí)錄]

①教師出示民歌的三個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)：a．詩(shī)與樂(lè)的高度結(jié)合。b．長(zhǎng)于抒發(fā)人的內(nèi)心世界。c．具有口頭性、集體性、即興性和變異性。

②議：讓學(xué)生談?wù)剬?duì)民歌三個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)的理解。

③看：出示《彌渡山歌》、《小白菜》等歌詞讓學(xué)生簡(jiǎn)單分析，引導(dǎo)他們理解詩(shī)與樂(lè)的高度結(jié)合。

④思：什么是民歌的即興性與變異性?

⑤看：補(bǔ)充欣賞壯族生活中的對(duì)歌場(chǎng)景，幫助學(xué)生理解民歌的即興性。

⑥唱：全體學(xué)生唱江蘇《茉莉花》。

⑦聽：教師唱東北《茉莉花》、河北《茉莉花》片段，讓學(xué)生進(jìn)行比較，感受同一首民歌的多種變體。

⑧教師總結(jié)：民歌之所以有旺盛的生命力，正是因?yàn)樗兄?dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。

三、借助流行歌曲與民歌的依存關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生正確看待民歌

針對(duì)學(xué)生偏愛流行歌曲現(xiàn)象，教學(xué)中，我針鋒相對(duì)，借助流行歌曲與民歌的依存關(guān)系，從學(xué)生熟知的流行歌曲人手，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美教育，引領(lǐng)學(xué)生正確看待民歌。

[教學(xué)實(shí)錄]

1．流行歌曲脫胎于民歌。

①欣賞河南民歌《王大娘補(bǔ)缸》片段，聽之前指出：這首民歌和大家非常熟悉的一首流行歌曲旋律有相似的地方，你能聽出是哪首流行歌曲嗎?

②學(xué)生討論，得出結(jié)論：這首民歌旋律與電視劇《水滸傳》主題歌《好漢歌》有相似的地方。

③全體學(xué)生跟著音樂(lè)演唱《好漢歌》，感受歌曲旋律。

④教師指出：《好漢歌》是作曲家趙季平先生吸取了河南民歌《王大娘補(bǔ)缸》的主題音調(diào)改編創(chuàng)作出來(lái)的。

⑤得出結(jié)論：對(duì)于作曲家來(lái)說(shuō)，民歌是他們作品中最優(yōu)秀旋律的寶庫(kù)，民歌是作曲家創(chuàng)作的源泉。

⑥教師指出：實(shí)際上，我們現(xiàn)在熟悉的許多流行歌曲都脫胎于民歌，如八十年代，整個(gè)中國(guó)都刮起一股強(qiáng)勁的西北風(fēng)，《紅高粱》、《黃土高坡》等一大批以西北民歌為素材創(chuàng)作的流行歌曲到處傳唱。西北風(fēng)雖然持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，但它對(duì)之后流行音樂(lè)的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。

⑦欣賞《黃土高坡》片段。

⑧教師總結(jié)：中國(guó)民歌凝聚著中華民族的偉大精神和民族藝術(shù)的精華。體現(xiàn)了中華民族的意志：力量、智慧和追求，是流行歌曲用之不竭的源泉，流行歌曲只有扎根在民族音樂(lè)的土壤里才能獲得更為頑強(qiáng)的生命力。

2．民歌借流行音樂(lè)元素?zé)òl(fā)生機(jī)。

①欣賞兩組視頻：a．《新康定情歌》片斷(老歌新唱)

b．“女子十二樂(lè)坊”演奏的新民歌(片斷)

②教師指出：由于用現(xiàn)代的配器手法和演唱方式來(lái)表現(xiàn)民歌，使更多的人重新認(rèn)識(shí)并喜愛上了古老民歌，民歌借流行音樂(lè)元素?zé)òl(fā)了生機(jī)。

四、例舉通過(guò)民歌走出國(guó)門，走向世界的范例，喚起學(xué)生的民族自豪感

[教學(xué)實(shí)錄]

①播放普契尼歌劇《圖蘭多》片斷

指出：中國(guó)民歌早已被外國(guó)人知曉，早在1924年，意大利作曲家普契尼就在他的歌劇《圖蘭多》中引用了中國(guó)民歌《茉莉花》的旋律，使外國(guó)人對(duì)中國(guó)民歌有所了解。

②出示宋祖英在維也納金色大廳、悉尼歌劇院、美國(guó)肯尼迪藝術(shù)中心舉辦民歌獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的圖片。

指出：宋祖英在國(guó)外最具影響力的藝術(shù)殿堂成功舉辦了三場(chǎng)民歌音樂(lè)會(huì)，向世界傳送了最優(yōu)美的中國(guó)民歌，唱響了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代最強(qiáng)音，架起了一座中外文化藝術(shù)交流的友誼之橋，全世界華人都為之自豪!

[教后反思]

本節(jié)課以“民歌”欣賞為主線，通過(guò)多種活動(dòng)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生較系統(tǒng)地了解了民歌，充分感受到了民歌的形式之美、情感之美，懂得了弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的重要意義。通過(guò)唱、議等親身實(shí)踐、體驗(yàn)活動(dòng)，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)，民歌種子已悄然在學(xué)生心里生根發(fā)芽。

1．實(shí)踐體驗(yàn)，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的人本觀。

教學(xué)中，我把學(xué)習(xí)實(shí)踐的權(quán)利交給學(xué)生，通過(guò)對(duì)比聽、議、看、思、唱等一系列體驗(yàn)式活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)環(huán)境中充當(dāng)演唱者、表演者、評(píng)論者，學(xué)生真正做了藝術(shù)活動(dòng)的主人，在主動(dòng)感知、體驗(yàn)、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)的過(guò)程中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的人本觀。

2．聲像呈示，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的效能觀。

教學(xué)中，我運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，靈活呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，發(fā)展教與學(xué)雙方的積極性。多媒體的適時(shí)使用，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的聽覺和視覺，增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了課堂信息量，拓展了學(xué)生的音樂(lè)視野，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的形象思維，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)使學(xué)生能高效地學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的效能觀。

3．情感陶冶，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的素質(zhì)觀。

教學(xué)中，我抓住音樂(lè)藝術(shù)的基本特征——情感性，通過(guò)對(duì)蘊(yùn)含感染力的教學(xué)內(nèi)容的重組，運(yùn)用富有藝術(shù)性的教學(xué)手段，激發(fā)、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)情感體驗(yàn)的內(nèi)在需求，激起學(xué)生的情感共鳴，喚起學(xué)生的情感呼應(yīng)，在課堂上營(yíng)造出濃厚的音樂(lè)情感氛圍。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)，使學(xué)生感受中國(guó)民歌的獨(dú)特魅力，從而愉悅身心，發(fā)展人格，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育的素質(zhì)觀。

4．激勵(lì)探究，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展觀。

教學(xué)中，我注意通過(guò)課件的展示、言語(yǔ)和歌聲的引導(dǎo)和激發(fā)，喚起學(xué)生對(duì)民歌的探究愿望，鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生積極探索，在親身經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受的基礎(chǔ)上使學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)的理解與記憶。重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展觀。