《第一章文學(xué)類〈第一節(jié)散文〉》

《心靈的對(duì)白》

1．作者自覺從前一直沒有明白，生命其實(shí)是一種最單純、最自然的滋味，能讓生命“喜歡”就好。

2．（1）沒有辦法用幾句簡(jiǎn)單而明白的話，描述出“我”此時(shí)的心情。（或沒辦法用幾句簡(jiǎn)單而明白的話，描述出“我”的感激與珍惜）

（2）指作者美妙的感受：朦朧的喜歡與朦朧的幸福。

3．（1）指作者經(jīng)歷了許多焦慮不安之后，終于體味到了生命最單純、最自然的滋味。

（2）指在生命的歷程中認(rèn)真努力了，卻沒有引起回響，無人共鳴。

《別離的故事》

1．一是少年時(shí)在海關(guān)和父母離別；二是青年時(shí)在冰天雪地的邊塞與女友離別；三是在生活多年的古都與知己離別。

2．第一次時(shí)間跨度最長(zhǎng)，從“離別的前幾天”寫到“最后的午餐”，人物對(duì)話、神情、動(dòng)作、細(xì)節(jié)都刻畫得栩栩如生；第二次只截取車站送別的一個(gè)片段，既繪景又寫人；第三次主要采用敘述手法。

3．這些倒轉(zhuǎn)和交錯(cuò)，猶如不斷切換的鏡頭，使情景再現(xiàn)不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，從而大大增強(qiáng)了內(nèi)容的豐富性。

4．它們既是別時(shí)的場(chǎng)景描繪，又寓示著別時(shí)的心情，場(chǎng)景描繪里融合著濃濃的情思。

《小村即景》

1．地貌奇特（高崖低谷大斷大裂），氣候惡劣（北風(fēng)怒吼、生存艱難），但民風(fēng)淳樸，人民勤勞有血性，具有“擇佳地而生息的頑強(qiáng)生命力”，具有勞動(dòng)創(chuàng)造、抗?fàn)帄^斗的可貴精神。

2．同樣的字眼，不同只在標(biāo)點(diǎn)——一個(gè)問號(hào)，一個(gè)句號(hào)。一問一答之間，形象傳神地刻畫出兩個(gè)淳樸的鄉(xiāng)民友好問候的場(chǎng)景。

3．這里的氣候平原人是無論如何經(jīng)受不住的，而村里人卻從容忍耐，從而突出村里人的堅(jiān)強(qiáng)；拿魚米之鄉(xiāng)的地域和黃土高原的地域進(jìn)行對(duì)比，突出小村地域的惡劣。層層對(duì)比之下，使小村的地域魅力凸顯了出來。

4．采用托物言志的手法，抒發(fā)了對(duì)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域文化的贊美，表達(dá)了對(duì)小村人民堅(jiān)忍不拔精神的欽佩之情。

《憔悴的弦聲》

1.題目用“憔悴”一詞來修飾“弦聲”，實(shí)際上是以“弦聲”代替“心聲”。思鄉(xiāng)的人在“弦聲”和“秋景”中老去了心情，亦顯憔悴。（解析：鑒賞散文的語言，只有聯(lián)系文章的主旨，根據(jù)上下文的具體語境，細(xì)加品味、揣摩，才能正確理解其中的含義）

2.與文章的開頭、結(jié)尾相呼應(yīng)，并使文章充滿詩意形成一種回環(huán)的美，更顯和諧。（解析：高考試題常常對(duì)作品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)題，考查學(xué)生對(duì)作品思路的把握能力。文章以“每天，每天……”兩句開頭，在中間部分用作過渡，最后則用作結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，韻味深長(zhǎng)）

3.觸發(fā)了樓上人對(duì)“無情的年華”和“生的輪轉(zhuǎn)”的感嘆。那如“無巢可歸的鳥兒一般”在黃昏里徘徊的“哀音”觸動(dòng)了樓上人的鄉(xiāng)愁。在與自己有著共同心事的人的身上寄托著樓上人“同是天涯淪落人”的感慨。

4.A、E（解析：B、C、D選項(xiàng)完全脫離了文章的主題）

《詩》

1．①“詩”與情感的關(guān)系；②“詩”的產(chǎn)生；③“詩”與生活、時(shí)代的關(guān)系；④“詩”的社會(huì)功能和作用。（解析：這篇文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)比較清晰，概括起來并不困難，但角度會(huì)有所不同，還可以概括為：①“詩”的感情的自然流露；②“詩”產(chǎn)生于生活；③“詩”應(yīng)跟上時(shí)代的節(jié)拍；④“詩”應(yīng)該求真、求美、求善等）

2．“詩”的內(nèi)涵無限豐富，很難用一個(gè)定義把“詩”是什么說清楚。所以，自己不想再給詩下定義。（解析：這句話中的“尾巴”意為“許多定義之外的又一個(gè)定義”，下文說明了不愿下定義的原因，是因?yàn)槎x“免不了把許多好的東西限制到它的范圍以外去”，也就是說“很難用一個(gè)定義把詩所包含的內(nèi)容概括完”）

3．這里的“詩”，指真實(shí)的感情，形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，引領(lǐng)人類掙扎，斗爭(zhēng)，向偉大的目標(biāo)前進(jìn)。（解析：這句話以及文中多次提到的詩，并不完全指“詩歌”，作者認(rèn)為這是一個(gè)更加寬泛的概念，答案可以在上下文中找到）

4．“新的生命”指詩不再是少數(shù)人的專利，詩是大眾表達(dá)感情、掙扎向上的武器，具有了新的功能。（解析：“新的生命”是一個(gè)比喻的說法，這類題只要找到比喻的本體，答案也就有了。結(jié)合上文可見“新的生命”就是指詩所具有的新的功用和新的時(shí)代特征）

《巷》

1．“莫逆”意為與小巷建立真正感情后成為朋友，“看見她”是指發(fā)現(xiàn)小巷的動(dòng)人之處。

2．①它又深又長(zhǎng)，②它很曲折，③它很安靜，④它兩邊的圍墻各有風(fēng)景，⑤它無比悠閑，⑥它能使人心情愉悅，物我兩忘。（答案在三至五自然段）

3．將幾種不同的環(huán)境放在一起進(jìn)行比較，襯托出小巷的寧靜淡泊，體現(xiàn)出作者對(duì)小巷的喜愛之情。

4．C、D（C項(xiàng)“發(fā)思古之幽情”牽強(qiáng)，D項(xiàng)“對(duì)現(xiàn)實(shí)中的生活環(huán)境……”的說法強(qiáng)加）

《葉笛》

1．把“吹蘆笙”區(qū)別于“打鋼琴”或彈琵琶的中外雅樂，突出了作者對(duì)充滿原始生命力的天籟的向往之情。

2．（1）作者把目光集中到系在牛頸上的“鐵鈴鐺”，自然而然地增添了一份田野氣息和牧歌情調(diào)；同時(shí)，引出本文的描寫對(duì)象——葉笛，與標(biāo)題照應(yīng)。

（2）引用《云南通志》的記載：“皆寄情言，用相呼召”葉笛關(guān)系到當(dāng)?shù)啬信膼矍楣适?；“嫁娶之夕……”?dāng)?shù)厝嘶磉_(dá)大度，頗有原始的愛的遺風(fēng)；既充滿了血腥，又維護(hù)了家庭婚姻，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。作用：極大地開闊了讀者的視野；把“葉笛”和純真的愛情聯(lián)系在一起，突出了作者的抱憾之情，為下文感情基調(diào)的變化作鋪墊。

3．（1）作者先是聽見年輕人吹葉子，探首窗外，由含在年輕人唇間的一片葉子升華為無數(shù)樹葉，由年輕人充滿期待的眼睛幻化為無數(shù)“藍(lán)色的眼”，過渡自然，設(shè)想奇麗。接著，作者又賦予這許多樹葉以深摯的愛和活潑的生命，讓它們不斷地吟誦出誰也殺不死的愛情之歌。爾后，作者由外而內(nèi)，實(shí)寫了一次熱鬧的集會(huì)和兩個(gè)學(xué)生表演“吹葉子”的節(jié)目，隨即又由內(nèi)而外，熱情地寫道：“（吹葉子）好像為我打開了一重門，我又望見了門外的青春了。”表達(dá)出了自己的感想。

（2）作者的向往始終放在野外，放在那充滿泥土氣息，足以使柔弱委靡的人振作起來的原始的充沛的精神活力上。

4．《葉笛》結(jié)尾的分量很重，它惋惜青春不再，“絕響”難續(xù)，又以“落花”比喻女人的身世，滲透著感傷惆悵之情。作者寫《葉笛》時(shí)才三十余歲，正處于從青年到中年的轉(zhuǎn)折期，對(duì)青春、情誼有著特殊的敏感。由此可見，《葉笛》并非單純描寫異地風(fēng)情之作，而是一篇把自己的襟懷和感慨寓于其中的散文佳作。

《第二節(jié)小說》

《寂寞凝固之后》

1．“傾瀉進(jìn)”這個(gè)動(dòng)詞，表現(xiàn)了吃得很快很急的情態(tài)，從側(cè)面表明“我”確實(shí)很餓，同時(shí)也照應(yīng)了前文所寫的情節(jié)：肚子咕咕叫。

2.因?yàn)榈乖诼飞?，作者被救時(shí)是下意識(shí)地感覺到的。這樣寫，既將戰(zhàn)士們的深厚感情描述得感人至深，又將自己對(duì)親人的感觸和思念糅合在了一起。

3．沒有損害，反而使文章增添了真實(shí)感。哨所處在5700米的高原，條件十分艱苦，環(huán)境十分惡劣?！拔摇钡谝淮瘟鳒I哭泣，是因?yàn)樽约撼詿狃z頭，戰(zhàn)士們卻吃僵硬的生面塊，為他們舍己為人的精神而感動(dòng)；第二次是為絡(luò)腮胡子上尉輕松而苦澀的話而感動(dòng)；第三次是全體戰(zhàn)士為絡(luò)腮胡子上尉忍凍挨餓、暈倒在地而哭泣。這三次哭泣是真誠的感動(dòng)，它使戰(zhàn)士們的無私、克己的形象更崇高。

4．覺得真實(shí)，理由如下：上尉一直關(guān)心愛護(hù)他人，“享受”時(shí)處處以戰(zhàn)士們?yōu)橄?，遇到困難時(shí)自己則沖鋒在前，生活條件有限，身體一下子受不了，以身殉職在情理之中。（認(rèn)為不真實(shí)的，只要言之有理，持之有據(jù)即可）

《開往春天的火車》

1．文章標(biāo)題形象、生動(dòng)，既符合文章內(nèi)容，又比喻“他”由惡（做小偷）變善（開始新的生活）的過程。

2．（1）突出北方雪景的美，以此反襯“他”內(nèi)心的丑惡，并為“他”最終變惡為善埋下伏筆。（2）對(duì)比，突出“他”由惡向善的轉(zhuǎn)變。

3．（1）用第三人稱來行文，作者更能把握事情的發(fā)展，控制全局；（2）文中所有人物都沒有名字，如導(dǎo)演、女主角、攝影師等，如果給“他”取名字，勢(shì)必也要給其他人取名字，而用“他”絲毫沒有影響文意，所以沒必要給“他”取名字。

4．惡人都有變善的可能，就看怎樣去引導(dǎo)了，也許一件小事就能觸動(dòng)他的內(nèi)心，所以我們每個(gè)人都不能把曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的人拒之門外，應(yīng)該努力去改變“惡”，使這個(gè)社會(huì)變得更加美好。

《誤墨》

1．小說通過一次繪畫展上所發(fā)生的故事，啟發(fā)人們?cè)诋?dāng)代社會(huì)，要敢于打破世俗的束縛，勇于創(chuàng)新，敢于探索，唯有如此，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。

2．小說中的“年輕人”是一個(gè)敢于打破世俗的束縛、勇于創(chuàng)新的新時(shí)代青年，在他身上我們可以看到“勇于挑戰(zhàn)”“敢于創(chuàng)新”的品質(zhì)。如文中描寫“幾位門生都互相謙讓著，誰也不肯輕易落墨”時(shí)，“一位名不見經(jīng)傳的后生毛遂自薦”，表現(xiàn)出后生的書生意氣和勇于挑戰(zhàn)的精神。又如文中寫道“突然，那飽蘸的濃墨滴了一滴下來，無情地落在畫面上?！薄昂脦讉€(gè)人用慍怒的眼神瞅著這位不知天高地厚的年輕后生?！钡?，后生卻突然來了靈感，“誤墨竟化作一只半空振翅的翠鳥，簡(jiǎn)直補(bǔ)得天衣無縫，堪稱大手筆”表現(xiàn)出后生敢于創(chuàng)新的品質(zhì)。

3．一是對(duì)比手法的運(yùn)用：如三老的揮灑自如與年輕人遲鈍落筆形成對(duì)比；年輕人開始的驚呼與后來的鎮(zhèn)定形成對(duì)比；開始時(shí)群眾慍怒的眼神與后來嘖嘖的贊嘆聲形成對(duì)比等，突出了年輕人不凡的表現(xiàn)。

二是先抑后揚(yáng)手法的運(yùn)用。年輕人在眾目睽睽之下，遲遲不落筆?！帮栒旱臐饽瘟艘坏蜗聛?，無情地落在畫面上”，人們“用慍怒的眼神瞅著這位不知天高地厚的年輕后生”，這是抑。后來，年輕人“不慌不忙地在誤墨上略作加工，好呵，那誤墨竟化作一只半空振翅的翠鳥”，人們對(duì)他嘖嘖稱贊，這是揚(yáng)。先抑后揚(yáng)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，使得人物形象更加豐滿。

4.小說明里說畫展，暗里揭示的是深刻的社會(huì)問題。開幕式上，三老聯(lián)袂揮毫獻(xiàn)藝，所畫“荷葉、游魚、楊柳”，其實(shí)象征著守舊。“荷葉、游魚、楊柳”向來是畫家的得意之作，拿手好戲，雖是經(jīng)典，但一成不變，毫無創(chuàng)新，因循守舊是不值得贊揚(yáng)的。這正和年輕人的“誤墨”產(chǎn)生對(duì)比，小小說的妙處就在于此。“荷葉、游魚、楊柳”代表著過去經(jīng)典的事物，而“誤墨”就是創(chuàng)新的體現(xiàn)，誤墨化作一只半空振翅的翠鳥，是新一代向老一輩挑戰(zhàn)的象征。

《補(bǔ)丁》

1．我：勤儉節(jié)約，關(guān)心子女，耐心細(xì)致，努力尋找有效的教育途徑。

兒子：年輕時(shí)尚，富有激情和活力，容易接受新事物，具有獨(dú)立人格，渴望個(gè)性張揚(yáng)。

2．（1）突出老師傅手藝的精湛，他將一雙劃破的鞋子修補(bǔ)成了有特色有個(gè)性的鞋子。

（2）承上啟下。既是對(duì)上文補(bǔ)好鞋子的總結(jié)，又為下文一群孩子買新鞋打補(bǔ)丁做鋪墊。

3．兒子這一代人不懂得幸福生活的來之不易，不懂得辛酸歲月里的艱苦，不懂得人間疾苦和人情冷暖，他們?yōu)榱俗非笏^的“個(gè)性”，不惜把本來完好的鞋子割破，他們的審美觀已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，心靈已經(jīng)扭曲。這使得“我”十分傷心，并在憂傷中進(jìn)行反思。

4．補(bǔ)丁本指補(bǔ)在破損的衣服或物件上的東西。打補(bǔ)丁是指用補(bǔ)丁把破損的衣服或物件補(bǔ)好。經(jīng)常使用電腦的人都知道，為了網(wǎng)絡(luò)安全和便于使用，一些軟件需要更新，這種操作也被稱為打補(bǔ)丁。其實(shí)，對(duì)成長(zhǎng)中的青少年來說，思想上也存在認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤或不足，為了健康成長(zhǎng)，也得給思想打打“補(bǔ)丁”，即培養(yǎng)健康的審美情趣和良好的道德品質(zhì)。

《誘殺》

1．他從不射殺第一只獵物，而是打傷后捉住，當(dāng)誘餌縛于樹上，自己躲在樹叢中悠然地等待著。等獵物的哀鳴聲喚來同伴時(shí)，獵人才從樹叢中伸出烏黑的槍管精確射殺。

2．（1）聰明的獵人以自己的機(jī)智和謀略“誘殺”鹿群；

（2）悲憤的鹿群以自己的生命作誘餌去“誘殺”獵人；

（3）良心沒有蘇醒的獵人被自己的欲望“誘殺”。

3．獵人上了山，在林子中央的一片空地上發(fā)現(xiàn)了三頭鹿，他用槍射死了鹿崽，他知道公鹿母鹿自然也會(huì)成為他的獵物。讓獵人始料未及的是“四面的林子里忽然傳來了此起彼伏的鹿鳴聲”，這一切對(duì)獵人來說是天大的好事，他因此可以收獲更多的獵物，所以，在獵人又射殺了一頭鹿以后，“鹿群的哀鳴聲在獵人聽來便是一曲高亢的凱歌，嘹亮的凱歌刺激得獵人亢奮不已”。但是，“獵人胸腔里燃起的熊熊激情不得不因彈藥的耗盡而熄滅”。這時(shí)，對(duì)獵人來說，他的任務(wù)就只是慢慢地等待收獲碩果。然而讓獵人始料未及的是鹿群的哀鳴引來了老虎，這時(shí)獵人終于醒悟了，“那群鹿在誘殺他！它們用身體耗光了子彈，那哀鳴聲不僅召來了老虎而且掩蓋了槍聲！”但是獵人“臨死也沒弄明白，溫順軟弱的鹿怎么會(huì)誘殺自己？”作者通過一個(gè)獵人處理和動(dòng)物關(guān)系的故事來說明道理，新穎生動(dòng)，具有很強(qiáng)的說服力。層層的鋪墊也使文章一波三折，增加了文章的曲折和離奇，增強(qiáng)了可讀性。

4．小說通過獵人的悲慘命運(yùn)向我們暗示了和諧才是世界的根本所在，人與人、人與世界、人與自然的和諧才是社會(huì)發(fā)展的根本，破壞了這個(gè)根本，一切都是畸形和變態(tài)的?？刂迫说挠亲呦蚝椭C的有效途徑，否則，人就會(huì)一次次地被欲望“誘殺”而不自知。

《沒有年代的故事》

1．因?yàn)椤拔揖幼〉男℃?zhèn)”已經(jīng)三年沒有人口出生記錄，小鎮(zhèn)的首領(lǐng)當(dāng)初競(jìng)選時(shí)許諾，在任職期間內(nèi)要使人口增加一到二人，眼見任期即滿，鎮(zhèn)里人丁非但沒增加，還去世了兩個(gè)。鎮(zhèn)里民眾大為不滿，要罷免首領(lǐng)，我的呱呱墜地給首領(lǐng)帶來空前的信任。

2．（1）故事情節(jié)的荒誕性。一個(gè)人順利出生，竟然會(huì)為一個(gè)名字而煩惱，不能正常地?fù)碛凶约旱拿帧?/p>

（2）客觀環(huán)境的荒誕性。家里住千層大廈第818樓，逢雙日才能上街購物、辦事、散散步。父親已經(jīng)去姓氏信息管理中心十幾次，都是乘興而去，敗興而歸。

（3）人物語言的荒誕性。如“主任樂了，別說王八蛋，就大王八蛋，小王八蛋，大小王八蛋，蛋王八，八蛋王都已經(jīng)注冊(cè)了”。如“父親說，這個(gè)好記，氣死氣死氣死你。主任說，你在家里喊喊可以，外面可不行。我老婆就叫氣死你?！边@樣的名字可謂荒誕之極。

（4）動(dòng)作行為的荒誕性。如“一位50歲的少年，因家庭矛盾，身纏炸藥欲行不軌。我奮不顧身撲上去，與之同歸于盡。”

3．幽默詼諧，寓莊于諧，極盡夸張諷刺之能事。

4．這篇小說通過“我”來到這個(gè)世界后遭遇起名字的艱難之事，揭示了因?yàn)闆]有有效地控制人口增長(zhǎng)所帶來的嚴(yán)重禍患，給人類生存敲響了警鐘，呼吁人類要控制人口增長(zhǎng)，提高生活質(zhì)量。

《我的垃圾工丈夫》

1．他們雖然生活艱苦，但對(duì)生活充滿信心，而且真誠相愛。（意思對(duì)即可）

2．因?yàn)槟羌埳蠈懥艘欢蚊?，這名言是他們戰(zhàn)勝困難、頑強(qiáng)生活、努力工作的精神動(dòng)力。它改變了喬對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，也改變了他們家的生活。

3．因?yàn)閱痰钠拮硬灰蚣彝ヘ毢訔壦?，而是真誠地愛著他，對(duì)他充滿信心，想方設(shè)法鼓勵(lì)他，消除他的自卑和痛苦心理，這讓他很感動(dòng)。（意思對(duì)即可）

《老人與狐》

1．明線：敘述白狐失小狐、救小狐的過程。暗線：敘述德四爺老兩口的喪子之痛。

2．德四爺陡然醒悟的是：白狐一次次返回，就是想把他和黑子引到別處去，目的是掩護(hù)小狐貍。

3．這一問一答有引出下文的作用，也說明白狐引頸受戮以乞求德四爺放掉它孩子的決心已定。

4．德四爺處境艱難，抓白狐又放白狐，更體現(xiàn)其內(nèi)心的矛盾及博大的胸懷，增強(qiáng)了作品的感染力，也升華了小說的主題。

《第三節(jié)詩歌》

《口供》

1.D（不是正面表達(dá)，而是反面襯托）

2.主要采用了意象疊加的手法，層層渲染“我不是什么詩人”，積極蓄勢(shì)，以更好地否定自己；襯托手法的使用，以充滿魅力的圖景襯托陳舊的我，進(jìn)而進(jìn)行否定。該詩進(jìn)行深刻的自我解剖，感情坦蕩激越，表達(dá)了一種理想狀態(tài)的高潔、純粹。

《雨景》

1.D（所反映的就是自然千姿百態(tài)的美的一種）

2.傳達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中尚未出現(xiàn)的一種期待，以“清脆的鳥啼”來點(diǎn)染寂寞的云氣，深化詩歌的意境，這是多么令人神往而深思啊。無邊無際的天空，云霧繚繞，雖然灰沉沉的，卻異常透明。在如此靜寂的天空，有了這么一聲清脆的鳥鳴，讓動(dòng)和靜達(dá)到了極為理想的和諧。自然美和生活美融成一片詩情美，充滿了韻味與生機(jī)。

《印象》

1.C（情緒是低沉的，并不激越）

2.詩的第一節(jié)輕盈美妙，縹緲而輕柔。第二節(jié)是全詩的情緒中心，第一節(jié)中的猜測(cè)、假定這里成為肯定——夕陽斂去臉上的微笑。這一節(jié)顯得厚實(shí)，不過仍是比較舒緩。最后一節(jié)是尾聲，美好的事物終于失去，并且連用了四個(gè)“寂寞”，余音裊裊，意韻深長(zhǎng)。抒寫了對(duì)曾經(jīng)擁有的美好事物的珍惜和依戀，引起詩人的深重惆悵，節(jié)奏低回。

《歡樂》

1.D（本詩用詞清新樸實(shí)，并非絢麗多姿）

2.有色彩的，有聲的，是多種感官的交融，是愛憐的，帶著悲傷的，可愛的情緒。從結(jié)構(gòu)上看，能夠通過不斷的追問，不斷深化對(duì)歡樂的理解。從內(nèi)容上看，詩人本身就是歡樂的，所以他樂于探求。從抒情上看，反復(fù)追問更能體現(xiàn)青春的熱情。

《女孩子》

1.D（本詩并非祝福，而是一種失落的憂郁）

2.詩人將自己和女孩子的形象合二為一，把情感和思考寄托在女孩子的身上。詩人本身就出自農(nóng)村，熟悉鄉(xiāng)間發(fā)生的一切，表述起來就很真實(shí)。在意象的選取上多選富有鄉(xiāng)土意味的事物，如“籬笆”“草房子”等等。本詩寄寓了詩人對(duì)田園牧歌式的理想生活的追求，女孩就是詩人理想的化身。

《迷途》

1.C（在詩人的心中是真實(shí)的，不是虛幻的）

2.是一種誘惑，下一次的召喚。人要有懷疑與自省意識(shí)，自覺接受“迷途”，正是在這一次“理性”的放棄與自我意識(shí)的故意沉睡中，尋找的目標(biāo)出現(xiàn)了。但詩人并不能無條件地相信這個(gè)目標(biāo)，才能繼續(xù)前進(jìn)。但尋找的過程是充滿意味的，它在時(shí)刻的迷途、轉(zhuǎn)向和頓悟中摸索前進(jìn)，于矛盾和迷惑中尋得個(gè)人的理解。

《瘋狗》

1.A（應(yīng)該是生活和創(chuàng)作）

2.托物言志、反諷的手法，以瘋狗自喻，而超脫于瘋狗的凡體，這就是藝術(shù)的方式，便于抒情，含蓄雋永，形象有力。

《當(dāng)我死時(shí)》

1.D（是曲折，而不是直接）

2.借代，代指思念中的故鄉(xiāng)；如此表述有細(xì)節(jié)感，睹物思人，顯得更為細(xì)膩動(dòng)人。如宋辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！痹~中的鷓鴣并非客觀世界的鳥，是一種憂愁苦悶，側(cè)重鄉(xiāng)愁，壯志難酬情緒的寄寓對(duì)象。

《第四節(jié)戲劇》

一、1.B（當(dāng)時(shí)的毒品就是鴉片，還沒有海洛因）

2.C（當(dāng)時(shí)美國和國民黨勾結(jié)，控制著北京城）

3.D（Ｄ項(xiàng)揭示了本質(zhì)，C項(xiàng)只是從影響生意角度著眼，不恰當(dāng)）

4.C（此處所謂的“照顧照顧”是求唐鐵嘴買他的報(bào)紙）

5.D（茶館倒閉的根本原因應(yīng)該是黑暗的社會(huì)）

二、1.①有意再拋出事實(shí)，向潘施加壓力，逼其就范，以便謀得升遷。②表現(xiàn)出其秘密被揭穿而驚恐，想對(duì)策。③吹捧贊揚(yáng)潘的能力，為下文表忠心、謀升遷做準(zhǔn)備。④對(duì)手下人乘機(jī)要挾謀利有些意外，眼下先穩(wěn)住對(duì)方，有機(jī)會(huì)再除去他。

２.①自從您宣布銀行賺了錢……②伺候經(jīng)理我一向謹(jǐn)慎……③最近我聽說襄理張先生要調(diào)到旁的地方去？

３.潘：銀行經(jīng)理；狡猾奸詐，投機(jī)倒把。李：銀行職員；卑鄙陰險(xiǎn)，別有用心。共性：爾虞我詐，唯利是圖。

4.B（“你要小心”一句軟中帶硬，威脅他）

三、1.真正想要說的后半句意思是“沒有斷藥”；這是一種對(duì)話當(dāng)中轉(zhuǎn)移話題的手法。

2.王醫(yī)生醫(yī)治好了她丈夫張大勇，所以吳小梅很感激，稱其為“貴人”。

3.張大勇手術(shù)時(shí)，妻子吳小梅曾經(jīng)許諾給王醫(yī)生“紅包”，可一直沒有兌現(xiàn)；直到王醫(yī)生親自上門來，張大勇和吳小梅誤以為王醫(yī)生是來要“紅包”的。

4.張大勇：誠懇、忠厚、老實(shí)；吳小梅：巧言、善變、勢(shì)利；王醫(yī)生：正直、高尚，有愛心、有責(zé)任感。

《第二章論述類〈第一節(jié)社科文〉》

《給大海施肥》

1．D（“給海洋施肥會(huì)提高海洋的整體物產(chǎn)能力，有利于漁業(yè)的發(fā)展”只是一部分科學(xué)家的觀點(diǎn)。由文章最后一句“由于水生生物會(huì)在各海域間循環(huán)流動(dòng)，某一海域物產(chǎn)能力的提高最終是不是可能導(dǎo)致熱帶海洋物產(chǎn)能力的下降，這一點(diǎn)尚不得而知”可以判斷D項(xiàng)以偏概全，把部分說成整體）

2．A（“全部帶到海洋深處”不對(duì)。海洋浮游生物死亡后，有一部分分解了，它們會(huì)重新釋放二氧化碳；只有那些未分解就沉入海洋深處的才會(huì)把碳帶到海洋深處。錯(cuò)因是混淆范圍，把部分說成整體）

3．C（A項(xiàng)受到阿基米德的啟發(fā)不對(duì)，只是仿用了阿基米德的說法，對(duì)“借用”一詞理解有誤。B項(xiàng)“給海洋施加‘鐵肥后”這一限定錯(cuò)誤，本項(xiàng)所說的情況不是施肥后的情況，屬于混淆概念。D項(xiàng)“480億噸”應(yīng)為約數(shù)，原文中有“其實(shí)陸生植物每年只吸收了大約520億噸，另一半是被浮游生物吸收了”）

4．B（A項(xiàng)“浮游生物沉入海底的數(shù)量要達(dá)到50%”錯(cuò)誤，缺乏邏輯性。C項(xiàng)因果關(guān)系不成立，不能說海洋面積大，它在吸收二氧化碳上就一定會(huì)超過陸生植物，屬強(qiáng)拉因果。D項(xiàng)“對(duì)于長(zhǎng)期的大范圍增肥計(jì)劃沒有什么參考價(jià)值”是一部分科學(xué)家的看法，太絕對(duì)化）

《國家體育場(chǎng)：“鳥巢”》

1．C（體育場(chǎng)內(nèi)采用土紅色為主要色調(diào)，共設(shè)置十萬個(gè)座席，并不能體現(xiàn)其設(shè)計(jì)上的獨(dú)特之處，此項(xiàng)信息雖然原文中有，但與題干“匠心獨(dú)具之處”不對(duì)應(yīng)，屬選項(xiàng)與題干陳述話題不一致）

2．D（原文第一自然段中說“鳥巢不同于一般體育場(chǎng)建筑中大跨度結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕為主體的設(shè)計(jì)手法”，這并不等于說“鳥巢”“沒有一般體育場(chǎng)的大跨度結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕”，A項(xiàng)屬于混淆概念?！傍B巢”的外殼以透明的膜材料覆蓋，目的或作用是多方面的，“為座席遮風(fēng)擋雨”只是其中之一，但并不是主要目的，B項(xiàng)以偏概全，沒有分清主次。原文第二自然段中說“無論觀眾坐在哪個(gè)位置，和賽場(chǎng)中心點(diǎn)之間的視線距離都在140米左右”，這并不等于說無論坐在哪一個(gè)位置看比賽，效果都一樣，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤）

3．A（“鳥巢”外觀的設(shè)計(jì)不只是為了視覺上的美觀，更有文化意義和其他層面的考慮，A項(xiàng)推論有誤）

《主動(dòng)休息：“生物鐘養(yǎng)生”新概念》

1.A（“生物鐘養(yǎng)生”不等于主動(dòng)休息，主動(dòng)休息是“生物鐘養(yǎng)生”的核心，A項(xiàng)對(duì)概念內(nèi)涵和范圍理解不當(dāng)）

2.D（該項(xiàng)把癌癥的產(chǎn)生與睡眠的關(guān)系絕對(duì)化了，充足的睡眠和避免癌癥的發(fā)生并無直接的因果關(guān)系，屬強(qiáng)拉因果）

3.B（生物鐘“錯(cuò)點(diǎn)”后是可以調(diào)整的，但如果不及時(shí)休息，會(huì)使生物鐘過度“錯(cuò)點(diǎn)”，從而最終產(chǎn)生一系列嚴(yán)重后果。B項(xiàng)把“生物鐘‘錯(cuò)點(diǎn)”和“生物鐘過度‘錯(cuò)點(diǎn)”混為一談）

4.B（A項(xiàng)中“科學(xué)安排作息時(shí)間”不一定能做到，主動(dòng)休息是要“強(qiáng)迫自己放下手中的工作”去休息。C項(xiàng)“晚上10時(shí)至凌晨2時(shí)”對(duì)人體非常重要，但不能得出“人的睡眠時(shí)間不必太長(zhǎng)”這一結(jié)論。D項(xiàng)T淋巴細(xì)胞和B淋巴細(xì)胞是人體免疫力的主力軍，但人體免疫監(jiān)視“調(diào)兵遣將”消滅異常分裂細(xì)胞是不是“調(diào)”的這兩個(gè)“兵”，文中無依據(jù)）

《游民文化》

1.D（D項(xiàng)中作者所理解的游民概念外延應(yīng)更寬。原文認(rèn)為，“清代統(tǒng)治者所理解的‘游民實(shí)際上是游民中的腐敗分子”）

2.A（軍官是社會(huì)秩序的維護(hù)者，不符合游民的基本特征；另外，按照作者的觀點(diǎn)，游民“只有在宋代和宋代以后才大量出現(xiàn)”。A項(xiàng)對(duì)“游民階層”這一概念的內(nèi)涵和相關(guān)信息把握不夠，所以不正確）

3.Ｂ（以偏概全，那是清代統(tǒng)治者的看法）

4.Ｄ（強(qiáng)拉因果關(guān)系，“具有游民意識(shí)的通俗文學(xué)作品受到生活平庸或沒有生活經(jīng)驗(yàn)的年輕人的普遍關(guān)注”與游民冒險(xiǎn)精神得以傳承不存在因果關(guān)系）

《七夕熱意味著傳統(tǒng)文化的興盛？》

1．A（B項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)了”錯(cuò)，原文是警告人們要這樣做，而不是已經(jīng)做到了，把未然說成已然。C項(xiàng)以偏概全，“在現(xiàn)代社會(huì)中保存、延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”是說過傳統(tǒng)節(jié)日的目的，過傳統(tǒng)節(jié)日也好，讀經(jīng)等等也好，都只是其中部分具體形式。D項(xiàng)是說轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化的手段，與題干陳述對(duì)象不一致）

2．D（Ｄ項(xiàng)是反襯傳統(tǒng)節(jié)日的生命力，不是原因，而是背景，選項(xiàng)與題干所述話題不一致）

3．B（A項(xiàng)判斷太絕對(duì)，原文說：“這是否就意味著傳統(tǒng)文化的興盛，事情恐怕不是那么簡(jiǎn)單?！绷硗膺€提到“傳統(tǒng)文化在利益圖謀和責(zé)任缺失的夾擊下，處境并不令人樂觀”。C項(xiàng)原文是說：“當(dāng)下對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的倡導(dǎo)，重點(diǎn)不在于恢復(fù)一些舊有的儀式，而在于發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的價(jià)值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的‘基因?！倍x項(xiàng)則是從形式來講，與原文不符。D項(xiàng)原文是說：“通過‘七夕之類傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化歷史文化傳統(tǒng)，使之適合于現(xiàn)代人的生活方式，這是傳承傳統(tǒng)文化的必要途徑?！痹牟]有說要嚴(yán)格按照古代的原有模式做）

《傳統(tǒng)花鳥畫創(chuàng)作在漢語修辭中的意義》

1.C（A項(xiàng)“花鳥畫的原始符號(hào)造型”和“真正意義上的花鳥畫”兩個(gè)概念混為一談，而且“達(dá)到鼎盛”程度失當(dāng)。B項(xiàng)“在文人的大力推動(dòng)下”與原文“在文人畫的推動(dòng)下”內(nèi)涵不一樣，選項(xiàng)中“賞心悅目”與原文“純粹的賞心悅目”范圍不一致。D項(xiàng)“都具有著藝術(shù)語言的修辭方法”與原文“大多與藝術(shù)語言的修辭方法有著密不可分的血肉聯(lián)系”程度與內(nèi)涵不一致）

2.B（A項(xiàng)答非所問，與題干內(nèi)容無關(guān)。C項(xiàng)“借助文字形、音、義不同特點(diǎn)”與原文“同音不同義、同音不同形的漢字”概念內(nèi)涵不同。D項(xiàng)除犯有C項(xiàng)的錯(cuò)誤外，“提供依據(jù)”與“是很好的載體”不相關(guān)）

3.C（從原文“對(duì)具有隱喻和擬人化手法及具有象征意義繪畫對(duì)象的繼承和拓展”可見，繼承發(fā)揚(yáng)的不是“象征手法”，而是具有某種手法的繪畫對(duì)象）

4.D（顛倒因果）

《第二節(jié)科技文》

《我國古代書院的講會(huì)制度》

1.B（從文章第一句中可知，“教育教學(xué)與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合，重視讀書自學(xué)”是我國書院的特征，不是講會(huì)的特征，A項(xiàng)張冠李戴，故錯(cuò)。根據(jù)第一自然段末和第二自然段開頭，可知B項(xiàng)對(duì)。從文章第四自然段可知，“講會(huì)有明確的宗旨、嚴(yán)密的組織、詳縝的規(guī)約、固定的會(huì)期和隆重的儀式”的是清初，所以C項(xiàng)以偏概全，故錯(cuò)。從文章第六自然段可知，D選項(xiàng)是文意雜糅，故錯(cuò)）

2.D（從文章第二自然段可知，呂祖謙和黃震沒有到白鹿洞書院講學(xué)，故A錯(cuò)。從文章第五自然段可知，許多著名學(xué)者熱心于講會(huì)的目的有三，而B項(xiàng)僅是其一，故錯(cuò)。從文章第六自然段“王守仁、湛若水等人都是通過學(xué)生參加講會(huì)、主持講會(huì)等方式，帶出了一批高足弟子”可知C項(xiàng)錯(cuò)）

3.B（B項(xiàng)強(qiáng)加因果，從第三自然段可知，“不同學(xué)派各標(biāo)其宗旨，各講其主張，書院林立”是講會(huì)大盛的表現(xiàn)，而不是原因。其他選項(xiàng)在文中都有根據(jù)。注意文章第七自然段開頭“講會(huì)的宗旨是講論學(xué)術(shù)，不尚形式，惟求實(shí)效”一句，“不尚形式”是就“討論學(xué)術(shù)”而言的，不是指整個(gè)講會(huì)活動(dòng)，所以C對(duì)）

《象征主義》

1.B（從文章第三自然段中可知，“它”指代的是想象力）

2.D（從第三自然段開頭一句可知“想象力”僅是其主要方法之一。其他選項(xiàng)在文中都有根據(jù)）

3.C（從第四自然段“只有它才構(gòu)成詩人之所以有別于非詩人的特長(zhǎng)”可知，這不是指象征主義詩人和其他詩人的區(qū)別，故C錯(cuò)。其他選項(xiàng)在文中都有根據(jù)。注意雨果是浪漫主義作家）

《學(xué)生應(yīng)慎用提神營養(yǎng)品》

1.A（A項(xiàng)在原文中沒有根據(jù)。其他選項(xiàng)在文中都有根據(jù)）

2.A（由文章第七自然段“5%至35%的學(xué)生都會(huì)服用某種藥品以防自己在考試過程中睡著”這句話，可知A項(xiàng)錯(cuò)。其他選項(xiàng)在文中都有根據(jù)）

3.D（A項(xiàng)中“過一個(gè)有意義的假期”錯(cuò)，應(yīng)該是為了對(duì)付考試。B項(xiàng)將“心理安慰作用大于實(shí)際效果”也作為“學(xué)生們購買得最多”的原因錯(cuò)。C項(xiàng)結(jié)合文章最后一句來看，“提高人們的承受能力”表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確）

《人的情緒隨季節(jié)變遷而變化？》

1.D（從文章就可以看出A、B、C選項(xiàng)不全面）

2.C（通過PET掃描圖顯示不出來“人在夏季情緒更加亢奮”，其余選項(xiàng)都能從原文中找到根據(jù)）

3.血清素附著力加強(qiáng)循環(huán)水平下降血管擴(kuò)張

4.這是個(gè)開放性題目，學(xué)生可以聯(lián)系文章、聯(lián)系實(shí)際來談。參考答案：①理解他，認(rèn)為這是對(duì)季節(jié)的正常反應(yīng)；②鼓勵(lì)他，不要讓他精神脆弱；（文章最后一句話）③幫助他調(diào)節(jié)不良情緒。

《氣象氣球中的高科技》

1.B（從文章第四自然段“每隔15分鐘將有關(guān)”信息傳回，可知B項(xiàng)中的“源源不斷”錯(cuò)，其他選項(xiàng)在原文中都有根據(jù)）

2.C（從文章第六自然段“颶風(fēng)氣球獲得的數(shù)據(jù)可能要經(jīng)過數(shù)年才會(huì)成為預(yù)測(cè)模型的正式的一部分”一句，可知C錯(cuò)，其他選項(xiàng)在原文中都有根據(jù)）

3.D（D項(xiàng)中“避免颶風(fēng)災(zāi)害的發(fā)生”不當(dāng)，人們只能減少或降低颶風(fēng)帶來的損失，不能避免其發(fā)生。其他選項(xiàng)在原文中都有根據(jù)）

《科學(xué)家發(fā)現(xiàn)碳納米管薄層獨(dú)特力學(xué)性質(zhì)》

1.C（從文章第四自然段最后一句話可知，在與巴西同事交流中，美國科學(xué)家終于能夠解釋這種突變?cè)颍溆噙x項(xiàng)在原文中能找到根據(jù)）

2.B（從文章第三自然段“利用古老的造紙方法——烘干纖維漿來制造上述的碳納米管薄層”可知，B項(xiàng)錯(cuò)誤。其余選項(xiàng)在原文中能找到根據(jù)）

3.D（目前人們能制造出傳感器，使用這種碳納米管薄層材料后能制造出特殊的傳感器，其余選項(xiàng)在原文中都能找到根據(jù)）

《軟物質(zhì)物理：新的前沿學(xué)科》

1.B（A、C和D項(xiàng)都是對(duì)軟物質(zhì)特征的描述，沒有揭示其本質(zhì)。只有B項(xiàng)是對(duì)其本質(zhì)的描述，故選B）

2.B（從文章第一自然段“美國及歐洲的主要物理學(xué)雜志均開辟了‘軟物質(zhì)物理新欄目，表明軟物質(zhì)物理已成為一門新的學(xué)科領(lǐng)域”可知，成為新的學(xué)科領(lǐng)域的是軟物質(zhì)物理而不是軟物質(zhì)。故B項(xiàng)錯(cuò)。從文章第三自然段可知，A項(xiàng)對(duì)。從文章第四自然段中間部分內(nèi)容可知，C項(xiàng)對(duì)。從文章第四自然段后面內(nèi)容可知D項(xiàng)對(duì)）

3.D（從文章最后一自然段“奇異特性和一般運(yùn)動(dòng)規(guī)律尚未得到很好的認(rèn)識(shí)”可知，A項(xiàng)錯(cuò)。從文章第四自然段中間內(nèi)容可知，沙石、糧食也屬于軟物質(zhì)，故B項(xiàng)錯(cuò)。從文章第五自然段“然而，卻存在另一類型的物質(zhì)，其運(yùn)動(dòng)規(guī)律和行為主要不是由量子力學(xué)和相對(duì)論的基本原理直接導(dǎo)出。軟物質(zhì)就是這樣的領(lǐng)域”可知，用量子力學(xué)來研究軟物質(zhì)不恰當(dāng)。故C項(xiàng)錯(cuò)。從文章第六自然段開頭及第四自然段開頭可知，D項(xiàng)正確）

《中國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)迄今最原始的肉鰭硬骨魚化石》

1.A（從文章第四自然段可知，晨曉彌曼魚的化石產(chǎn)自“距今約４.０５億年前的早泥盆世地層中”，而不是魚。其余選項(xiàng)在文中都有根據(jù)）

2.D（A項(xiàng)錯(cuò)在“它們的祖先都是硬骨魚”。“它們”指代不明；說“祖先都是硬骨魚”不對(duì)，因?yàn)槲闹姓f硬骨魚是硬骨脊椎動(dòng)物的祖先，而不能倒過來說。從文章來看，發(fā)現(xiàn)化石的是朱敏博士領(lǐng)導(dǎo)的小組，而不是朱敏博士本人，故B項(xiàng)錯(cuò)。C項(xiàng)正好搞反了，應(yīng)該是“顱頂甲特征與原始輻鰭魚類相似”，“小孔又與原始肉鰭魚類類似”。D項(xiàng)可以從文中找到根據(jù)）

3.A（A項(xiàng)內(nèi)容在材料中沒有根據(jù)，且說得太絕對(duì)，其余選項(xiàng)都可從文中找到根據(jù)）

《第三節(jié)說明文》

《山蘭鳳蝶》

1.A（只限于雄性的山蘭鳳蝶）

2.C（“兩種不同的介質(zhì)”錯(cuò)，應(yīng)為“兩種不同折射率的介質(zhì)”）

3.D（A項(xiàng)否定了色素的作用；B項(xiàng)孔雀和山蘭鳳蝶獲得色彩的機(jī)理相同，結(jié)果相反，但做法不是清除黑色，制造彩色；C項(xiàng)如果把山蘭鳳蝶的翅膀浸到水中，不會(huì)出現(xiàn)同樣的結(jié)果）

《七音十二律是由西方傳入中國的嗎？》

1.A（抓住原文中“多數(shù)科技史家認(rèn)為，和諧音律的認(rèn)識(shí)，最可能源于弦樂。在同時(shí)期的中國出現(xiàn)的樂器有笛、陶鐘和陶塤。商代出土的樂器種類開始增多了，但沒有弦樂器的出現(xiàn)”可做出判斷中國缺乏考古的直接證據(jù)）

2.C（“同時(shí)期的中國已經(jīng)出現(xiàn)的樂器有笛、陶鐘和陶塤”并不表明七音十二律是從古巴比倫傳入中國的）

3.A（“中國古代對(duì)音律的認(rèn)識(shí)”只是參考了商代就有的對(duì)閏月的認(rèn)識(shí)，而不是應(yīng)用）

4.C（只能說明中國對(duì)音律的認(rèn)識(shí)可能是各自獨(dú)立發(fā)展、自成體系的，而無法得出選項(xiàng)的結(jié)論）

《太陽系存在“暗彗星”？》

1.C（A項(xiàng)“驗(yàn)證”不對(duì)，應(yīng)為“通過計(jì)算機(jī)模型推測(cè)”；B項(xiàng)既然彗星被稱為“太陽系中的流浪漢”，那么“暗彗星”也應(yīng)是“太陽系中的流浪漢”；D項(xiàng)原文是“懷爾德—2”彗星向外噴射漆黑的碳化合物，此處擴(kuò)大了范圍，原文是“似乎為這兩位天文學(xué)家的理論提供了支持”）

2.A（“彗發(fā)和彗尾就逐漸蒸發(fā)”不對(duì)，原文是彗核蒸發(fā)為彗發(fā)和彗尾；“從宇宙中消失”也不對(duì)，還剩下了塵埃顆粒）

3.C（A項(xiàng)由奧特星云“可能含有數(shù)千億顆彗星”，而太陽系“有大約3000顆彗星”可以得出Ａ項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)說證實(shí)“暗彗星”理論的“正確性”不對(duì)；D項(xiàng)“暗彗星”是在太陽系范圍之內(nèi)）

《植物的智能》

1.B（山楂樹是被動(dòng)為菟絲子提供營養(yǎng)，因而不能證明植物具有智能）

2.C（A項(xiàng)“自我識(shí)別”是植物智能的表現(xiàn)之一，但不屬于植物解決環(huán)境方面問題的能力；B項(xiàng)植物在相對(duì)緩慢的生長(zhǎng)過程中同樣有智能；D項(xiàng)并不是戴維斯博士的觀點(diǎn)）

3.B（A項(xiàng)“植物是環(huán)境的積極控制者”，意在說明植物具有智能，并不能據(jù)此推斷植物能夠“有計(jì)劃、有選擇地”改善生態(tài)環(huán)境；C項(xiàng)這種反應(yīng)能力是植物自身的而不是外界賦予的；D項(xiàng)不能推斷出“電信號(hào)刺激”是“最佳方式”）

《骨骼是生命的一部檔案》

1．C（“能夠記錄……全過程”夸大了骨骼的作用）

2．D（“不論存放多少年”與文意不符，文中只說“存放了上萬年的骨骼還能泄露一些東西”）

3．B（A項(xiàng)“判斷其主人生前的具體職業(yè)”推斷無據(jù)；B項(xiàng)據(jù)最后一自然段前三句可推斷出；C項(xiàng)“必須進(jìn)行骨骼分析”的說法絕對(duì)化；D項(xiàng)由前句推不出后句，前后沒有因果關(guān)系）

《第三章實(shí)用類〈第一節(jié)新聞〉》

《深情的問候》

1．溫家寶總理對(duì)《管子?兵法》中說的“和合故能諧”進(jìn)行了精辟的闡釋，表明他對(duì)季老的“人內(nèi)心和諧”觀點(diǎn)的理解和支持。

2．照應(yīng)題目“深情的問候”，意在表達(dá)祝福季老像君子蘭那樣生命力旺盛的美好愿望，且懷著崇高的敬意?！熬犹m”喻指季老是君子，清新淡雅，品質(zhì)高潔。

3．堅(jiān)守信仰，追求真理；待人真誠，行事正直；學(xué)貫中西，筆耕不輟，成果顯著；崇尚和諧，泰然面對(duì)困難、挫折和榮譽(yù)。

《熊慶來：數(shù)學(xué)般一絲不茍》

1．作用：（1）熊慶來是數(shù)學(xué)家，以此為題，便于以特寫鏡頭展示人物豐富的性格。（2）數(shù)學(xué)講究的是認(rèn)真務(wù)實(shí)，以此為題，突出熊慶來成為數(shù)學(xué)家靠的就是這種一絲不茍的精神，并能引起讀者的閱讀興趣。

愛惜人才；教授學(xué)生；堅(jiān)守職業(yè)；自身廉潔；為人堅(jiān)持。

2．熊慶來慧眼識(shí)才，憑著對(duì)一篇數(shù)學(xué)論文的賞識(shí)，便決定聘請(qǐng)只有初中文憑、在鄉(xiāng)下小店做店員的華羅庚，這與熊慶來的愛惜人才、工作認(rèn)真、平實(shí)誠篤等品格是分不開的。熊慶來破格起用人才，給了我們以下啟示：不應(yīng)以文憑來評(píng)價(jià)人才，應(yīng)當(dāng)注重人才的實(shí)際能力和本領(lǐng)；要善于發(fā)現(xiàn)人才，只要他們有真才實(shí)學(xué)，就要給他們展示才能的空間，使得人盡其才，讓他們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。

3．本題主要考查考生的概括能力，讀完全文，可概括出熊慶來的做人準(zhǔn)則——為人堅(jiān)持、做事執(zhí)著、一絲不茍等。談看法的時(shí)候，只要能結(jié)合自己的經(jīng)歷再聯(lián)系熊慶來的品格來談，言之成理即可。

《解析“一號(hào)多刊現(xiàn)象”》

1.（1）對(duì)期刊總量的長(zhǎng)時(shí)間嚴(yán)格控制，某種程度上是否影響了文化藝術(shù)和學(xué)術(shù)的繁榮。

（2）對(duì)期刊號(hào)的嚴(yán)格控制，導(dǎo)致獲得期刊號(hào)要付出極大的成本，進(jìn)而導(dǎo)致“一號(hào)多刊現(xiàn)象”，這是否符合法規(guī)。

結(jié)論：不應(yīng)該總想著別人違規(guī)，應(yīng)多想想規(guī)則本身有多少合理性，這樣出版業(yè)才會(huì)健康發(fā)展。

2.本訪談的提問有針對(duì)性，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：（1）開門見山，直奔主題。由于記者曾就中國出版業(yè)訪談過書號(hào)問題，所以這次就單刀直入期刊號(hào)的問題。目前，中國出版業(yè)存在著許多不合理現(xiàn)象，尤其是期刊的增減只能以總量不變?yōu)闇?zhǔn)，就不可避免地直接影響了中國出版業(yè)的自由發(fā)展。由于管理過嚴(yán)，期刊號(hào)的獲得要付出極大的成本，出版界不得不變換方式來應(yīng)對(duì)這種局面，這就是現(xiàn)在普遍存在的“一號(hào)多刊現(xiàn)象”。所有這些問題的解答，都是圍繞“出版業(yè)應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)行深入的改革，才是杜絕‘一號(hào)多刊現(xiàn)象的根本所在”的大問題展開的。（2）善于引導(dǎo)，環(huán)環(huán)相扣。在被訪談?wù)哒劦健俺霭娴墓芾?，大體可以說是一種命令和強(qiáng)調(diào)性管理，作為企業(yè)性質(zhì)的出版集團(tuán)和其他相關(guān)出版部門，在這方面沒有多大的自主空間”時(shí)，記者順勢(shì)提出“長(zhǎng)時(shí)間對(duì)中國期刊的嚴(yán)格控制，某種程度上影響了文化藝術(shù)和學(xué)術(shù)的繁榮”，進(jìn)而談到“期刊號(hào)的獲得，要付出極大的成本，讓出版人士很難有用武之地”的問題，這就水到渠成地挖掘出“一號(hào)多刊現(xiàn)象”的根源所在。最后一句“任何管理，都是為了管好”，讓讀者自然而然地想到要改變“一號(hào)多刊現(xiàn)象”，得先解決不合時(shí)宜的制度這一癥結(jié)。

3．意思是：當(dāng)規(guī)范制度處于僵化狀態(tài)時(shí)，人們可以靈活應(yīng)對(duì)制度而變得非遵從或抗拒的行為。比如，市場(chǎng)要求某個(gè)統(tǒng)一價(jià)，而激烈的競(jìng)爭(zhēng)使得商家低于統(tǒng)一價(jià)；如果某種物質(zhì)稀缺，就會(huì)使得商家抬高商品價(jià)格。

《讓世界遠(yuǎn)離饑餓》

1．文章從“稻穗下乘涼夢(mèng)”起筆，到雜交水稻讓世界遠(yuǎn)離饑餓夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)結(jié)束，展示了袁隆平雜交夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程，為下文寫袁隆平畢生追求雜交水稻事業(yè)埋下伏筆。文章引用《詩經(jīng)》和《履園叢話》記載的因戰(zhàn)亂或天災(zāi)給百姓帶來糧食問題，這樣寫的好處是袁隆平那研究雜交水稻的責(zé)任感或愿望就顯得更為強(qiáng)烈，同時(shí)有總領(lǐng)全文的作用。

2．（1）雜交水稻從三系法到兩系法再到超級(jí)稻的演變過程，袁隆平連用三個(gè)比喻，生動(dòng)形象地寫出了雜交品種的改進(jìn)過程以及改進(jìn)后所帶來的經(jīng)濟(jì)效益，從中可以看出袁隆平心系雜交事業(yè)而不懈努力的那份執(zhí)著精神。

（2）袁隆平以從小喜愛跳高運(yùn)動(dòng)自詡，并恰到好處地將這份愛好嫁接到自己的科研上來，形象的比喻傳神地刻畫出袁隆平永不滿足和甘當(dāng)人梯的精神。

（3）這里作者借助數(shù)字變化，將人物的品質(zhì)刻畫得淋漓盡致。從70多歲到20多歲一串看似枯燥無味的年齡概數(shù)，卻在年齡的轉(zhuǎn)變過程中使得袁隆平那獻(xiàn)身祖國雜交水稻事業(yè)的執(zhí)著信念和樂觀精神交相輝映，熠熠生輝。

3．袁隆平雜交水稻這一科研成果，不僅解決了中國人的吃飯問題，而且為全人類解決饑餓問題做出了偉大貢獻(xiàn)。袁隆平不只屬于中國，而且屬于整個(gè)世界。

（1）從1979年首次走出國門、在美國開花結(jié)果開始，目前雜交水稻已在世界上30多個(gè)國家和地區(qū)進(jìn)行研究和推廣。

（2）從1995年開始，菲律賓把發(fā)展雜交水稻作為解決糧食和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略決策來抓，目前，基本實(shí)現(xiàn)糧食自給。

（3）2001年，首批中國雜交水稻在印尼5個(gè)省10個(gè)試驗(yàn)點(diǎn)展開。

（4）為自給率只有60%左右、每年需花費(fèi)巨額外匯進(jìn)口大米的馬來西亞實(shí)現(xiàn)稻米自給，帶來了希望。

《讓每一朵小花都燦爛開放》

1．C、E（A項(xiàng)根據(jù)第二自然段可以知道“眉山市東坡區(qū)雙親外出的留守學(xué)生占在校學(xué)生的24.7%”；B項(xiàng)留守學(xué)生并非一直就是問題學(xué)生的主要來源，而是“逐漸成為”主要來源，從第三自然段中找信息；D項(xiàng)應(yīng)是“過半”，而不是“近半”）

2．標(biāo)題1：“農(nóng)村留守兒童存在多方面問題”或“農(nóng)村留守兒童不容忽視”；

標(biāo)題2：“如何解決留守兒童問題”或“留守兒童需加強(qiáng)教育保護(hù)”。

3．調(diào)查者主要是從政府、社區(qū)和學(xué)校這幾個(gè)方面談留守兒童問題的解決措施的。在調(diào)查者看來，政府應(yīng)該從宏觀角度來構(gòu)建教育保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，社區(qū)應(yīng)該多組織一些監(jiān)管機(jī)構(gòu)，學(xué)校則應(yīng)加強(qiáng)寄宿學(xué)校的完善工作，三方攜手共同為留守兒童創(chuàng)建一個(gè)安全、溫暖、快樂的成長(zhǎng)環(huán)境。

4．留守兒童的出現(xiàn)還與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡有很大關(guān)系，在廣東，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越緩慢的地區(qū)留守兒童就越多，因此，要解決留守兒童問題還需要加強(qiáng)落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。（言之成理即可）

《第二節(jié)傳記》

《袁隆平奇遇記（節(jié)選）》

1.A、B（A項(xiàng)錯(cuò)在當(dāng)時(shí)威爾其并不知道袁隆平是雜交水稻的發(fā)明人；B項(xiàng)錯(cuò)在“是因?yàn)樗床黄鹪∑健疁喩砩舷露既旧狭瞬簧僦袊r(nóng)民的色調(diào)”，事實(shí)上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)威爾其錯(cuò)把袁隆平的助手當(dāng)作袁隆平了）

2.欣聞赴美、接機(jī)鬧劇、喜迎獎(jiǎng)勵(lì)

3.寫袁隆平如何傳授雜交水稻制種技術(shù)、如何開設(shè)講座是為了表現(xiàn)一個(gè)學(xué)識(shí)豐富的袁隆平，但這一點(diǎn)已經(jīng)為人們所熟知，所以寫作價(jià)值不是很大，也不符合作者的寫作意圖。作者記錄了袁隆平三件“小”事情，是為了突顯人們不熟悉的袁隆平的另一面——淳樸。一個(gè)擁有先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、站在世界領(lǐng)先科技前沿的科學(xué)家如此淳樸，說明他擁有扎根基層、腳踏實(shí)地的科研作風(fēng)和敬業(yè)精神。威爾其認(rèn)錯(cuò)人就是因?yàn)樵∑教緲悖幌褚粋€(gè)名滿天下的科學(xué)家，此細(xì)節(jié)描寫符合作者的寫作意圖。

4.我認(rèn)為這樣的處理是妥當(dāng)?shù)?。寫袁隆平夫婦對(duì)待錢的態(tài)度，更貼近當(dāng)時(shí)中國普通人的生活，更真實(shí)可信。傳記的選材是與主題密切相關(guān)的，本篇傳記的寫作意圖是想塑造一個(gè)淳樸的袁隆平，還袁隆平以生活的常態(tài)與真實(shí)的人生。袁隆平“不好意思”是因?yàn)槌鰢霸蚱拮釉S下的將成為“萬元戶”的諾言無法兌現(xiàn)，而“喜不自禁”是因?yàn)樵诠埠蛧谝粋€(gè)科學(xué)技術(shù)特等發(fā)明獎(jiǎng)授獎(jiǎng)大會(huì)上，他憑科技成果爭(zhēng)得了屬于自己的一份榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些都說明了袁隆平的淳樸和憨厚，并沒有給傳主帶來負(fù)面影響。（其他觀點(diǎn)，言之成理即可）

《愛迪生傳（節(jié)選）》

1．D（D項(xiàng)“基礎(chǔ)教育并不一定是必需的”原文無出處。愛迪生雖然上學(xué)時(shí)間很短，但他在家庭中其實(shí)是接受了扎實(shí)有效的基礎(chǔ)教育的）

2．B

3．成功的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物的作用是不言而喻的，它能使人物形象更為豐滿、生動(dòng)，突顯人物性格、品質(zhì)。如“那孩子默默順從著，跟了她進(jìn)去。臨走時(shí)回過頭來帶著憐憫的神態(tài)望望我們”。這一細(xì)節(jié)就突顯了孩童時(shí)代的愛迪生雖然愛玩，但酷愛學(xué)習(xí)。

4．這是一個(gè)開放性的命題。贊同前者應(yīng)著重從基礎(chǔ)教育的求同棄異式的教育模式入手，說明基本教育會(huì)有意無意地扼殺孩子的創(chuàng)造力。贊同后者則應(yīng)著重分析基礎(chǔ)教育并非天才教育，它更多的是通才教育。普及基本的知識(shí)技能，更多的是面向群體而非個(gè)體，而且愛迪生在家里其實(shí)也是接受了母親為他設(shè)計(jì)的更為有效的多樣化的基礎(chǔ)教育的。

《旋風(fēng)的中心》

1．A（B項(xiàng)硬性拔高，成績(jī)并不能說明“搞的是素質(zhì)教育”，只是說明陳景潤初中時(shí)各方面發(fā)展都不錯(cuò)；C項(xiàng)只能說明陳景潤的謙虛和淡泊名利；D項(xiàng)文中并沒有說“他有了妻子”，之所以這樣，是因?yàn)樗褦?shù)學(xué)看得高于一切）

2．“旋風(fēng)”指《哥德巴赫猜想》一文發(fā)表后，榮譽(yù)、地位、名利伴隨著鮮花、掌聲一起向陳景潤涌來。面對(duì)榮譽(yù)，陳景潤冷靜、謙讓；生活儉樸，不在意物質(zhì)享受；刻苦鉆研，全部心思仍然在哥德巴赫猜想上；不忘故鄉(xiāng)、母校，寄希望于青少年。

3．通過描寫陳景潤面對(duì)姑娘的求愛信，緊緊關(guān)閉愛情大門，襯托出陳景潤把全部心思都放在了研究哥德巴赫猜想上的刻苦鉆研精神。

4．這張成績(jī)單表明陳景潤在少年時(shí)代天真活潑，全面發(fā)展，數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)秀；它也是今天我們研究、學(xué)習(xí)陳景潤極為珍貴的史料。

《俄羅斯大地的良心》

1．興奮、激動(dòng)、欣喜、同情、憐憫

2．（1）思想認(rèn)識(shí)、階級(jí)立場(chǎng)上的重大轉(zhuǎn)變：他不滿俄羅斯社會(huì)階級(jí)之間的鴻溝和沙皇封建農(nóng)奴制的殘暴統(tǒng)治，追求生活平民化。（2）生活中出現(xiàn)了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折：簽署了一份剝奪他的妻子和兒子對(duì)他的文學(xué)遺產(chǎn)繼承權(quán)的文件，踐行自己的學(xué)說。（3）行動(dòng)中出現(xiàn)了一個(gè)果敢舉動(dòng)：他終于出走了。不幸客死阿斯塔波沃火車站，實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。

晚年的性格特點(diǎn)：（1）轉(zhuǎn)變了階級(jí)立場(chǎng)，無情地解剖和深刻地反省自己，更有對(duì)俄羅斯社會(huì)中尖銳矛盾的深深憂慮和痛苦思考。（2）悲天憫人，溫良仁愛，善良博愛，追求平等，關(guān)注下層人民，同情勞動(dòng)人民。（3）執(zhí)著、堅(jiān)毅，追求簡(jiǎn)單、淳樸、平靜的生活。

3．（這是一道開放性試題，只要言之有理即可）晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦，為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而十分不安。這是托爾斯泰在社會(huì)與家庭的沖突中尋求自我超越的一種必然結(jié)果。內(nèi)心生活中理想成分的反復(fù)涌動(dòng)必將促使他再次把家庭提升到心靈的層面，從而和他的藝術(shù)追求協(xié)調(diào)相應(yīng)。所以，在藝術(shù)家的身心沖突作用下，家庭與事業(yè)的沖突，要么被改造要么被舍棄。托爾斯泰不是沒有試圖改造過他的家庭，只是效果非其所愿，最終導(dǎo)致他不顧年邁力衰而離家出走，為大家舍小家，盡管因此付出了生命的代價(jià)，但他定然是像屈原那樣“雖九死其猶未悔”。也許這位作家只有在遠(yuǎn)離城市喧囂的地方才能讓自己的靈魂得以安寧。托爾斯泰晚年的離家出走正是為了謀求心靈的自由與寧靜，這是他用心靈超越肉身的途徑。他以生命的代價(jià)超脫了世俗的家庭，去奔赴心靈的召喚，這正是他作為一位藝術(shù)家的偉大之處。

《高夢(mèng)旦先生小傳》

1．①作者如此處理，是要為后文開掘高先生“為一件大事業(yè)求付托人的苦心”這種舉賢任能、甘居下位的胸懷，“是大政治家謀國的風(fēng)度”等做鋪墊。②先寫事記敘，后議論評(píng)價(jià)。改變傳統(tǒng)的傳記格式，使行文生動(dòng)活潑，別開生面。③“述”為評(píng)的基礎(chǔ)，“評(píng)”為述的升華。先記事，把高先生最值得頌揚(yáng)的事情寫出來，使得后文對(duì)人物的評(píng)價(jià)有據(jù)可依，避免突兀。

2．文章從三個(gè)方面評(píng)價(jià)高夢(mèng)旦先生的為人：①崇實(shí)敬業(yè)（托付事業(yè)的苦心、大政治家謀國的風(fēng)度）②愛憎鮮明（他愛朋友，愛社會(huì)，愛國家，愛世界。他愛真理，崇拜自由，信仰科學(xué)。因?yàn)樗叛隹茖W(xué)，所以他痛恨玄談，痛恨迷信，痛恨中醫(yī)）③淡泊忘我（沒有利心，沒有名心，沒有勝心；沖淡得好像沒有自己）。

3．文章介紹了傳主的一生及其志向和人格，真正做到了“傳其事，寓其意”，且又于文墨馳騁之中真切地表露出作者的真實(shí)情感——對(duì)長(zhǎng)者的尊敬；對(duì)傳主知遇之情的感激；對(duì)傳主事業(yè)心的欽佩；對(duì)傳主人格的熱情贊揚(yáng)。

《第三節(jié)科學(xué)小品文》

《氣候變化的自然規(guī)律不容忽視》

1．B（A項(xiàng)文中說“今年上半年，還將持續(xù)影響全球天氣”，選項(xiàng)脫離了時(shí)間范疇。C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)，交互轉(zhuǎn)換”錯(cuò)，兩種現(xiàn)象之間沒有必然聯(lián)系，“異常強(qiáng)烈的信號(hào)”錯(cuò)，夸大了事實(shí)。D項(xiàng)原文說“這輪拉尼娜現(xiàn)象攪亂了全球天氣變化”）

2．A（“全球變暖導(dǎo)致各種冷暖事件頻頻發(fā)生”誤解原文意思）

3．D（A項(xiàng)的推斷有誤，原文是可能影響到第三季度初期。B項(xiàng)“人為導(dǎo)致的全球變暖是全球氣候變化的大背景”是有些人的觀點(diǎn)，專家對(duì)此進(jìn)行了否定。C項(xiàng)“拉尼娜現(xiàn)象與人類活動(dòng)無關(guān)”判斷武斷）

《艾滋病》

1.D（并非無藥可治，只是沒有特效治療藥）

2.A（“都會(huì)”一詞不妥，注意文段中的“有的”一詞）

3.D（“感染時(shí)身體無病的人的潛伏期長(zhǎng)”的說法，沒有根據(jù)）

《最耐渴的動(dòng)物》

1.C（“可以長(zhǎng)達(dá)10個(gè)月不喝一滴水”是耐渴的表現(xiàn)，而不是原因）

2.A（B項(xiàng)“必須”應(yīng)為“一般”。C項(xiàng)原文為“在無水可飲時(shí)”，才“只能通過食物來補(bǔ)充水分”選項(xiàng)脫離了條件限制。D項(xiàng)除了避免出汗，還有使空氣傳給身體的熱量減少的目的）

3.D（A項(xiàng)在超過50攝氏度的高溫中，大羚羊仍能生存，但不一定能活動(dòng)自如，故錯(cuò)。B項(xiàng)其他哺乳動(dòng)物究竟是什么情況難以判斷，原文無依據(jù)。C項(xiàng)大羚羊體溫若超過了46攝氏度也需出汗散熱）

《在天外星球播種地球生命》

1．D（Ａ、Ｂ、Ｃ三項(xiàng)都是對(duì)文章前兩個(gè)自然段內(nèi)容的轉(zhuǎn)述。D項(xiàng)張冠李戴、答非所問，本句所表述的正是顛覆“胚種論”的認(rèn)識(shí)）

2．B（對(duì)文章內(nèi)容的理解要注重分析原文的意思，理解各選項(xiàng)的內(nèi)容和原文之間的聯(lián)系和區(qū)別。A項(xiàng)原文是“許多天文學(xué)家相信”，選項(xiàng)為“科學(xué)家們相信”，主體身份發(fā)生偏離，不符合文意。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中說“該衛(wèi)星”是指“在泰坦星上”，不等于“因?yàn)樾l(wèi)星外圍濃厚的大氣層會(huì)……”。D項(xiàng)原文為“有人詢問葛雷德曼：假設(shè)少數(shù)細(xì)菌真能安全抵達(dá)泰坦星的陸面……”，這是混淆了已然與未然。只有Ｂ項(xiàng)符合文意）

3．C（推斷和想象題是根據(jù)原文體現(xiàn)出的端倪而得出一定的結(jié)論。推斷不能想當(dāng)然，不能武斷，要以文章內(nèi)容為前提，要符合客觀實(shí)際，合乎邏輯。C項(xiàng)表述正是犯了這一錯(cuò)誤）

《“海水西送”工程的意義》

1．B（Ｂ項(xiàng)是可能的情況，而不是現(xiàn)實(shí)）

2．D（“主要用于”有悖原文信息）

3．C（“指日可待”在原文中沒有根據(jù)，有社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益與“指日可待”構(gòu)不成必然的因果關(guān)系）

《第四節(jié)調(diào)查報(bào)告》

《湖南省常德市武陵區(qū)中小學(xué)校布局調(diào)查報(bào)告》

1.C、E（Ｃ項(xiàng)造成武陵區(qū)中小學(xué)校布局不合理的根本原因，是沒有把學(xué)校建設(shè)規(guī)劃納入城市發(fā)展總體規(guī)劃。房產(chǎn)開發(fā)中新建學(xué)校的政策沒有兌現(xiàn)是城市發(fā)展總體規(guī)劃不到位，進(jìn)而難于落實(shí)的問題。Ｅ項(xiàng)緩解學(xué)生就學(xué)壓力的主要辦法應(yīng)該是政府加大教育投入，擴(kuò)大教育資源，新建學(xué)校，同時(shí)合理調(diào)整中小學(xué)布局。規(guī)范招生行為不是解決問題的根本辦法）

2.作者列舉這樣一組關(guān)于某某區(qū)小學(xué)、初中、高中各年級(jí)學(xué)生的數(shù)目，旨在說明過去幾年小學(xué)、初中、高中生源的發(fā)展變化情況，并為預(yù)測(cè)未來幾年小學(xué)、初中、高中生源的變化趨勢(shì)提供依據(jù)，總體上都是為了說明“學(xué)生就學(xué)壓力越來越大”的問題。

3.從整體上看，前者是調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，后者是解決問題的方法。從局部看，市城區(qū)學(xué)校建設(shè)規(guī)劃未納入城市發(fā)展總體規(guī)劃是中小學(xué)校布局不合理的根本原因，所以解決的主要辦法是將市城區(qū)學(xué)校建設(shè)規(guī)劃納入城市發(fā)展總體規(guī)劃；學(xué)生就學(xué)壓力越來越大，一是學(xué)校布局不合理，二是學(xué)校數(shù)量不足，三是一些學(xué)校教育質(zhì)量不高。所以加大教育投入，新擴(kuò)建學(xué)校成為必然的選擇。

4.將市城區(qū)學(xué)校建設(shè)規(guī)劃納入城市發(fā)展總體規(guī)劃，加大教育投入，分期新建一批中小學(xué)校，激勵(lì)民間資金加入中小學(xué)校的建設(shè)。

5.①將市城區(qū)學(xué)校建設(shè)規(guī)劃納入城市發(fā)展總體規(guī)劃；②加大教育投入，分期新擴(kuò)建一批中小學(xué)校，使城市中小學(xué)校布局更加合理；③加大教育投入，改造基礎(chǔ)設(shè)施裝備薄弱學(xué)校，提高教育質(zhì)量，均衡配置優(yōu)質(zhì)教育資源；④激勵(lì)民間資金加入中小學(xué)校建設(shè)，積極支持民辦教育發(fā)展；⑤提高城區(qū)初中畢業(yè)生上職高的比率，緩解普通高中的壓力。

《近三成公眾從來沒聽過科普?qǐng)?bào)告》

1.B（“舉步維艱”與“公民素質(zhì)普遍偏低”錯(cuò)，原文中沒提到）

2.D（錯(cuò)在“不能當(dāng)場(chǎng)解決”原文中提到嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，是為了把科普?qǐng)?bào)告做好，重在質(zhì)量。而“不能當(dāng)場(chǎng)解決”不在此范圍內(nèi)，亦不存在如此狹隘的想法）

3.關(guān)鍵詞：無性繁殖、復(fù)制、遺傳性狀完全相同。

4.只要圍繞思維互動(dòng)的方式、實(shí)用的科學(xué)知識(shí)、通俗易懂的平實(shí)語言等三個(gè)方面作答即可。

《“絲綢之路”可以改名嗎？》

1.B［原文第二自然段“以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，東漢時(shí)以洛陽為起點(diǎn)”選項(xiàng)變更范圍，故錯(cuò)］

2.A（“絲綢之路”的名稱由西方人提出并非更名的原因；更名的原因是命名者只站在西方的角度，不能準(zhǔn)確反映“絲綢之路”的實(shí)際情況）

3.A（“這個(gè)問題”是指“一條路的貨物流向是雙向的，從東向西運(yùn)送的是絲綢，那么從西向東運(yùn)什么”；深化是指“絲綢之路”命名的深層原因——文化內(nèi)涵或文化背景。B項(xiàng)中沒有“命名問題”和“‘玉石之路的命名”的意思。C項(xiàng)中沒有“‘玉石之路的命名”的意思。D項(xiàng)中沒有“命名問題”的意思）

4.D（這一考察能說明的是“絲綢之路”上玉石的運(yùn)行也是較早并比較重要的，選項(xiàng)所言與文意無關(guān)）

版《第四章古詩文類〈第一節(jié)人物傳記〉》

一、1.C（“購”是“懸賞捉拿”的意思）

2．A（A項(xiàng)兩個(gè)“以”都是目的連詞，譯為“來”。B項(xiàng)①“而”是表示承接關(guān)系的連詞；②“而”是表示修飾關(guān)系的連詞。C項(xiàng)①中“于”是表示比較的介詞；②中“于”是引出對(duì)象的介詞。D項(xiàng)①中“因”是表示憑借的介詞；②中“因”是動(dòng)詞，意思是“沿襲”）

3．C（①寫趙煚年少時(shí)所為，非體現(xiàn)其“有勇有謀、與人為善”；②勾結(jié)陳將吳明徹襲擊安蜀為鄭南鄉(xiāng)所為）

4．A（因果關(guān)系分析不夠準(zhǔn)確，原文并未說他“精通知識(shí)”，只是“略涉書史”。主要原因應(yīng)為“深沉有器局，略涉書史”）

5．（1）等到趙煚長(zhǎng)大，沉著穩(wěn)重又做事得體大方，略微涉獵書史。

（2）因?yàn)樾∪说淖嬔?，趙煚的功勞沒有被朝廷記錄，只是被授予一個(gè)益州總管長(zhǎng)史的職務(wù)。

（3）趙煚上任不久，因?yàn)檫`背圣旨，不久就被外貶為陜州刺史，很快又被改任冀州刺史，（這期間）他（在百姓中）很有威信和恩德。

文言文參考譯文

趙煚，字賢通。趙煚少年喪父，贍養(yǎng)母親很孝順。十四歲那年，有人偷偷砍伐他父親墳?zāi)股系臉?，煚?hào)叫慟哭，（并堅(jiān)持）把他送交官府。等到趙煚長(zhǎng)大，沉著穩(wěn)重又做事得體大方，略微涉獵書史。周（后周）太祖把他引薦為相府參軍事。

閔帝繼位（受禪），調(diào)任陜州刺史。當(dāng)時(shí)周人在長(zhǎng)江南岸建造高大的城墻以防御陳國侵襲，然而這時(shí)連著下了數(shù)十天大雨，城墻塌陷的距離長(zhǎng)達(dá)百余步。蠻酋鄭南鄉(xiāng)謀反作亂，勾結(jié)陳將吳明徹欲襲擊安蜀。大家都議論著勸趙煚?wèi)?yīng)該修城墻抵御陳襲擊，趙煚說：“不用修城墻，我自有辦法退兵?！庇谑乔彩褂握f引誘江外生蠻攻打武陽，令乘虛攻打他們所居之地，俘獲南鄉(xiāng)的父母妻兒。鄭南鄉(xiāng)聽說了這件事，解散了他的軍隊(duì)，陳兵也就退卻了。第二年，吳明徹多次聚兵起義，趙煚?zhēng)ьI(lǐng)士兵抵御，前后十六次戰(zhàn)役，都狠狠挫敗了吳明徹的氣勢(shì)。俘獲陳裨將覃冏、王足子、吳朗等三人，斬殺了一百六十多人。趙煚借助上柱國的兵力數(shù)萬在側(cè)翼，從三雅道攻打陳國，攻克陳國十九城而后回兵。但是因?yàn)樾∪俗嬔詺еr，他的功勞沒有被認(rèn)可（被朝廷記錄），只被授予（降職）一個(gè)益州總管長(zhǎng)史的職位。趙煚與宗伯斛斯徵一向不和睦，斛斯徵后來出任齊州刺史，因?yàn)榉缸锉魂P(guān)在獄里，自知罪重，于是越獄而逃。閔帝大怒，急于懸賞將他抓回來。趙煚上密奏說：“徵自認(rèn)為負(fù)罪深重，害怕被處死所以逃走了，如果不向北逃向匈奴，就會(huì)向南投奔吳越。徵雖然愚陋，但見的世面夠多了，若他逃向敵國，對(duì)圣朝沒有好處。現(xiàn)在天下大旱，可借這個(gè)理由大赦天下?！钡勐爮牧怂慕ㄗh。徵因此而獲免，趙煚卻始終沒告訴他。

等到新皇帝（踐祚）繼位的時(shí)候，趙煚官拜相州刺史。朝廷因?yàn)闊犞獣怨沤裰?，征拜尚書右仆射。然而沒多久，又因?yàn)榭怪?，不久就被貶為陜州刺史，很快又被改任冀州刺史，這期間他在老百姓當(dāng)中很有威望。趙煚曾經(jīng)有一次得病，百姓們都跑來，爭(zhēng)著為他祈禱，可見他很得民心。曾經(jīng)有人盜趙煚田中的蒿草，被小吏抓住。趙煚說：“這是因?yàn)榇淌罚ň褪钦f他自己）不能宣傳好的民風(fēng)教化，你有什么罪呢！”安慰他并寬容地送他回家，令人裝上一車蒿草賜給那個(gè)偷盜的人。那個(gè)偷盜的人非常慚愧，比受了重刑還難受。趙煚用自己的品德來感化人民，一向都是這樣做的。

趙煚于開皇十九年逝世，享年六十八歲。

二、1．A（A項(xiàng)古今都是指“事務(wù)多”；B項(xiàng)中的“故事”古義是“先例”，今義是“真實(shí)或虛構(gòu)的事情”；C項(xiàng)中的“正當(dāng)”古義是“正對(duì)著”，今義是“正處在某個(gè)時(shí)期、階段”；D項(xiàng)中的“下車”古義指“官吏到任”，今義是“從車上下來”）

2．B（①句是勤學(xué)，⑤句是引法律條文，故不選）

3.D（“對(duì)擅長(zhǎng)文學(xué)的受太子親近的劉臻等人加以慰勉”這一說法不符合文意，是指責(zé)他們）

4．（1）于是（他）把笏板放在地上后退出，皇帝臉色鄭重嚴(yán)肅地向他道歉（謝罪），最終（皇帝）赦免（寬恕、饒?。┝擞弥癜遄哟虻哪莻€(gè)人。

（2）現(xiàn)在元肇竟然敢重視他的政令，輕視法律條文，損害法律，樹立個(gè)人威權(quán)，（這）不是人臣的禮節(jié)。

文言文參考譯文

劉行本開始做官是梁武陵王的封國常侍。遇到蕭修把梁州歸附了北朝，于是就與叔父璠歸附了北周，寄居在新豐。他常常把誦讀作為該做的事，投入精力，忘記疲勞，雖然衣服食物缺少甚至沒有，也很安然。

他性情剛烈，有不可改變的志向。北周的大冢宰宇文護(hù)引薦他做中外府記室。北周武帝親自總管各種事務(wù)，劉行本調(diào)任御正中士，兼任起居注（史官）。累功升官為掌朝下大夫。北周朝的先例，皇帝到殿前，掌朝大夫主管筆硯，把筆硯拿到皇帝座位前，接著承御大夫拿過來遞給皇帝。等到劉行本做掌朝大夫，將要把筆遞給皇帝，承御大夫又想要來拿過去。劉行本高聲說：“筆不能拿！”皇帝吃驚地看著并問他為何，劉行本說：“我聽說設(shè)立官位分清職責(zé)，各自有主管的事情。我既不能佩帶承御大夫的刀，承御大夫又怎么能拿我的筆呢？”皇帝說：“有道理?！庇谑敲疃恢鞴芄賳T各自行使自己的職責(zé)。

等到北周宣帝繼位，多有過失惡行，劉行本懇切地進(jìn)諫違背了皇帝意愿，被調(diào)出朝廷做河內(nèi)太守。隋文帝登基為帝，任命劉行本做諫議大夫、檢校中書侍郎?；实墼鴮?duì)一個(gè)郎官發(fā)怒，在殿前用竹板子打他。劉行本進(jìn)言道：“這個(gè)人一向清白，他的過失又很小?！被实垡膊焕頃?huì)。劉行本直對(duì)著皇帝走上前說：“陛下不認(rèn)為我沒才能，讓我在身邊。我說的如果是對(duì)的，陛下怎么能不聽呢？我說的如果不對(duì)，應(yīng)當(dāng)交給法官，以申明國法，怎么能輕視我而不理會(huì)呢？我說的話不是出于私心！”于是（他）把笏板放在地上后退出，皇帝臉色鄭重嚴(yán)肅地向他道歉（謝罪），最終（皇帝）赦免（寬恕、饒?。┝吮恢癜遄哟虻哪莻€(gè)人。雍州別駕元肇對(duì)皇帝說：“有一個(gè)州府官吏，接受了別人贈(zèng)送的二百文錢，按律令應(yīng)杖打一百板。然而我到任之初，與他們已訂立約定。這個(gè)官吏故意違反約定，我請(qǐng)求（給他）增加服勞役一年的處罰?！眲⑿斜痉瘩g他說：“律令施行，發(fā)布明確的詔令?，F(xiàn)在元肇竟然敢重視他的政令，輕視法律條文，損害法律樹立個(gè)人威權(quán)，（這）不是人臣的禮節(jié)?！被实鄯Q贊劉行本，賜給（他）百匹綢絹。

后任命劉行本為太子左庶子，像先前一樣兼任書侍御史。皇太子謙恭地敬畏他。當(dāng)時(shí)唐令則做左庶子，太子跟他很親近而不莊重，常常讓他用樂歌教宮內(nèi)的人。劉行本責(zé)備他說：“庶子官應(yīng)當(dāng)用正道匡正太子，怎么能夠在房屋帷幔之間受寵愛親近呢！”唐令則很羞慚而不能改。當(dāng)時(shí)劉臻、明克讓、陸爽等一起憑文學(xué)才能受到太子的親近。劉行本對(duì)他們不能調(diào)教愛護(hù)太子很生氣，常常對(duì)三人說：“你們只懂得讀書而已。”后劉行本又憑原來官職兼任大興宮長(zhǎng)官，權(quán)貴們對(duì)他的端方正直很敬畏，沒有人敢到他的門前。因此私下囑托辦事的路子斷絕了，法令清簡(jiǎn)，官吏百姓都很感激他。

三、1．D（掠：拷打）

2．C（Ｃ項(xiàng)“而”①連詞，表并列；②連詞，表轉(zhuǎn)折。其余三組意義和用法相同：A項(xiàng)“以”：用，介詞。B項(xiàng)“為”：替，給，介詞。D項(xiàng)“于”：在，介詞）

3．B（原文是說，恰好府中有案卷將要用來定罪量刑，唐震極力辯說其中的錯(cuò)誤，潛說友爭(zhēng)論不過他，就把那事上呈刑部，最后刑部認(rèn)為唐震的意見是正確的）

4．（1）小吏們被他的誠心所感動(dòng)。辦事十分盡力，救活的饑民不計(jì)其數(shù)。

（2）拿這事來詰問孩子的父親，回答跟當(dāng)初一樣，唐震就叫出他的兒子讓他看，案件于是得以糾正。

（3）城中百姓的命運(yùn)都跟我連在一起，我如果聽從你的話得以不死，城中百姓卻死了，我有什么臉面活著呢？

文言文參考譯文

唐震字景實(shí)，會(huì)稽人。年輕時(shí)生活在鄉(xiāng)里，為人耿直，不隨便與人結(jié)交，有人指出他的過錯(cuò)就高興。唐震考取進(jìn)士以后做了小官，有個(gè)權(quán)貴用文書推薦他，他把文書放入小箱子中，不久他參與政事，就取出文書還給那個(gè)權(quán)貴，文書的封條尚未打開，那人十分慚愧。后來唐震擔(dān)任其他官職，他到哪里都以公正廉潔著稱。咸淳年間，他由大理寺司直而兼任臨安府通判。當(dāng)時(shí)潛說友擔(dān)任京城的長(zhǎng)官，他依仗賈似道的勢(shì)力，十分傲慢，處理政事時(shí)一切都無所顧忌退讓。恰好府中有案卷將要用來定罪量刑，唐震極力辯說其中的錯(cuò)誤，潛說友爭(zhēng)論不過他，就把那事上呈刑部，最終刑部認(rèn)為唐震的意見是正確的。咸淳六年，江東發(fā)生大旱災(zāi)，唐震被提拔為信州知州。唐震上奏請(qǐng)求減少綱運(yùn)米，免除當(dāng)?shù)氐淖赓x，下令每個(gè)街坊設(shè)置一個(gè)小吏，登記那里的戶口，勸說富人分發(fā)糧食，讓街坊的小吏供給饑民。有的小吏勞累不堪，唐震就為他們上陳情況，使他們恢復(fù)原來的身份。小吏們被他的誠心所感動(dòng)，辦事十分盡力，救活的饑民不計(jì)其數(shù)。州里有個(gè)百姓雇傭小孩放牛，小孩逃走了牛棚發(fā)生火災(zāi)，孩子的父親狀告雇主殺死他的兒子并投入火中，那個(gè)百姓禁受不住拷打，自己捏造事實(shí)服罪了。唐震看案卷后懷疑這事，就暗中查訪，終于在臨近的郡中找到了小孩。又拿這事來反問孩子的父親，回答跟當(dāng)初一樣，唐震就叫出他的兒子讓他看，案件于是得以糾正。唐震被提拔為浙西提刑。趙氏家族有個(gè)看守墓地的僧人十分兇暴蠻橫，唐震派遣官吏去逮捕懲治他，賈似道寫信來營救。唐震不予理睬，最終按照法律判了刑。賈似道發(fā)怒了，讓侍御史陳堅(jiān)彈劾唐震，使他被免職。

咸淳十年，朝廷又起用唐震做饒州知州。當(dāng)時(shí)興國、南康、江州諸郡都已經(jīng)歸附元朝，元軍開始攻取饒州。饒州駐軍只有八百不到一千人，唐震發(fā)動(dòng)州民登城防守，天不亮就出去整治軍隊(duì)，直到半夜才入睡。他上書朝廷求援，沒有得到回復(fù)。元軍派人進(jìn)入饒州來取宋軍表示投降的款項(xiàng)，通判萬道同暗中派人在他部下中籌集白金、牛酒備辦投降時(shí)的禮物，寓居饒州的士人全都聽從他。萬道同婉轉(zhuǎn)地勸說唐震投降，唐震大聲呵斥說：“我能忍心茍且偷生辜負(fù)國家嗎？”城中的年輕人被唐震的話感動(dòng)了，就殺了元軍的使者。有個(gè)叫李希圣的百姓?qǐng)D謀出城投降，結(jié)果被戴上刑具投入監(jiān)獄中。第二年二月，元軍大批到來，都大提舉鄧益逃離了饒州。唐震拿出府中所有的金錢，寫了官府懸賞文告張貼在城墻上，招募能夠奮勇應(yīng)戰(zhàn)的人并獎(jiǎng)賞他們。眾人心里畏懼不能應(yīng)戰(zhàn)，元兵登上女墻，眾人就潰散了。唐震走進(jìn)府中的玉芝堂，他的仆人上前請(qǐng)求說：“情況緊急，番江門敵軍還沒合圍，趕快出去還可以脫身?！碧普鹆R道：“城中百姓的命運(yùn)都跟我連在一起，我如果聽從你的話得以不死，城中百姓卻死了，我有什么臉面活著呢？”左右的人不敢再勸說，都走出去了。不久，元兵進(jìn)來，拿文書鋪在桌上，讓唐震簽名投降，唐震把筆投在地上，不肯屈服，終于為此而死。

四、1．D（D項(xiàng)古今都是選拔、推薦之義。A項(xiàng)古義：得到整飭、整頓；今義：使損壞的東西恢復(fù)原狀。B項(xiàng)古義：相互勾結(jié)、來往；今義：往來通達(dá)。C項(xiàng)古義：利于治國、合乎時(shí)宜的辦法或建議；今義：方便合適）

2．B（A項(xiàng)“以”，都解釋為“因?yàn)椤薄項(xiàng)第一個(gè)“乃”，解釋為“竟”，第二個(gè)“乃”，解釋為“就”。C項(xiàng)“為”，都表示被動(dòng)。D項(xiàng)“其”都表示反問，相當(dāng)于“難道”）

3．C（①②都不能表現(xiàn)“公正無私”）

4．C（“屬任人不當(dāng)，上疏諫止”有誤）

5．（1）第五倫于是只好假裝在驛站里住下來，而暗中乘船離開。

（2）第五倫認(rèn)為太后的親族勢(shì)力過大，于是上疏，想讓朝廷削減他們的權(quán)利。

（3）然而他對(duì)人對(duì)事不太寬容，缺少威嚴(yán)儀表，因此被人輕視。

文言文參考譯文

第五倫字伯魚，京兆長(zhǎng)陵人。（建武）二十九年，跟隨淮陽王到京師，與其他官屬一同被接見?；噬希▌⑿悖┫蛩儐栒?，第五倫趁機(jī)對(duì)奏為政之道，光武帝非常高興，第五倫被委任為會(huì)稽太守。會(huì)稽地區(qū)的風(fēng)俗多濫設(shè)祀廟，喜歡占卜。百姓常常濫殺耕牛來祭祀鬼神，百姓財(cái)產(chǎn)因此而匱乏。第五倫上任后，向所屬各縣發(fā)出文書，明白地告訴百姓，凡是巫祝有依托鬼神以詐術(shù)恐嚇愚昧百姓者，都要捉拿問罪。胡亂殺牛的人，官吏都必須給予處罰。民眾開始時(shí)都很恐懼，有的巫祝胡言亂語地加以詛咒，第五倫追查得更緊，以后便逐漸滅絕了，百姓得以安定。永平五年，第五倫因觸犯法律被征回朝廷去接受懲治，郡中的老少百姓攀住他的車子，拉著馬啼哭著跟隨，每天只能走幾里路，無法趕路。第五倫于是只好假裝在驛站里住下來，而暗中乘船改由水路離開（奔赴洛陽）。后來第五倫升遷為蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的資財(cái)多至千萬，都乘坐漂亮的車子，以高頭大馬駕車，很多人因?yàn)橛胸?cái)產(chǎn)得以擔(dān)任官職。第五倫把家境豐足的官吏全部精簡(jiǎn)掉遣送回家，改選孤弱貧寒有節(jié)操的人擔(dān)任屬吏。從此爭(zhēng)相賄賂之風(fēng)便被禁絕了，官員的職守得到整飭。他所舉薦的人多官至九卿或兩千石級(jí)的官，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為他善于識(shí)別人才。肅宗剛繼位，第五倫便從太守提拔為司空，取代了牟融?；实垡?yàn)槊鞯绿蟮木壒?，尊崇皇舅馬廖，讓他們兄弟都居于要職，達(dá)官顯貴都爭(zhēng)著去迎合他們。第五倫認(rèn)為太后的親族勢(shì)力過大，于是上書，想讓朝廷削減他們的權(quán)力。等到馬防擔(dān)任車騎將軍，準(zhǔn)備出兵征討西羌時(shí)，第五倫又上書說：“聽說馬防請(qǐng)杜篤擔(dān)任從事中郎。杜篤在鄉(xiāng)里為人們所不齒，寄居在美陽，妹妹是馬氏的妻子，依憑這種關(guān)系與馬家來往，他們所在的縣令深為他的不守法令所苦，將其收捕論罪。如今到了馬防那里，議論的人都有懷疑并覺得奇怪，何況竟然讓他任從事，我恐怕將會(huì)因此議論朝廷。如今應(yīng)該選拔賢德有能力的人輔助馬防，不應(yīng)讓他自己請(qǐng)人，有損于他的事業(yè)和前途?！钡囊庖姸紱]有被采納。第五倫一心奉公盡守節(jié)操，上書論說政事從不違心阿附。他的兒子們經(jīng)常勸他不要這樣，他都予以訓(xùn)斥。吏員們上奏及直接上奏之事，他都封好上報(bào)，第五倫就是這樣公正無私。然而他對(duì)人對(duì)事不太寬容，缺少威嚴(yán)儀表，因此受人輕視。有人問第五倫說：“你有過私心嗎？”他回答說：“先前有人送我一匹千里馬，我雖然沒有接受，但后來每逢三公選拔舉薦官員時(shí)，我內(nèi)心便總要想起他來，只是最終沒有重用他罷了。我兒子有病，即使一次也不去探望，卻整夜不能成眠。如此看來，怎么能說沒有私心呢？”

五、1．D（A項(xiàng)表轉(zhuǎn)折的連詞/表承接的連詞。B項(xiàng)代詞，代指“他”/助詞。C項(xiàng)介詞，“憑借……身份”/介詞，“用”。D項(xiàng)都是副詞，“于是”）

2．B（①體現(xiàn)張禹的清廉；⑥說明張禹深受皇上恩寵）

3．B（A項(xiàng)把田地房屋都給了他的伯父，不是為了節(jié)約，而是體現(xiàn)他的忠厚。C項(xiàng)江陵和園廟不在一個(gè)地方，張禹對(duì)皇上南巡祭祀園廟并不反對(duì)，只是反對(duì)皇上到江陵去。D項(xiàng)“定策”，是尊立天子并把它記入史冊(cè)的意思?！瓣庩柌缓汀笔钦f君臣不和，并不是身體不適）

4．（1）伍子胥如果在天有靈，知道我立志要審理冤案錯(cuò)案，難道會(huì)危害我嗎？

（2）張禹走遍所屬的郡縣，一些偏僻的地方也都全部去過。親自核查記錄囚犯的罪狀案卷，多數(shù)察其情，明其冤。

（3）每次朝見，太后特別贊賞張禹，不與三公同席（獨(dú)坐一席）。

文言文參考譯文

張禹字伯達(dá)，趙國襄地的人。張禹生性忠厚節(jié)儉。父親死了，汲地的官吏和百姓送來給他父親辦喪事的財(cái)物前后達(dá)數(shù)百萬之多，張禹都沒有接受。還把家里的田地住宅讓給伯父，自己寄居在伯父家里。

漢明帝永平八年，張禹被推舉為孝廉，不久就升遷；漢章帝建初年中，張禹被授予揚(yáng)州刺史。任職后應(yīng)當(dāng)渡江巡行所屬郡縣，中原的人都認(rèn)為江中有伍子胥的魂魄，很難成功渡過去。張禹準(zhǔn)備渡江，官吏堅(jiān)決請(qǐng)求，張禹不聽。張禹嚴(yán)厲地說：“伍子胥如果在天有靈，知道我立志要審理冤案錯(cuò)案，難道會(huì)危害我嗎？”張禹于是就揮動(dòng)船槳，成功過了江。張禹走遍所屬的郡縣，一些偏僻的地方也都全部去過。親自核查記錄囚犯的罪狀案卷，多數(shù)察其情，明其冤。官吏和老百姓都希望見到他，人們心懷喜悅，稱頌美好，抱怨丑惡，（好事壞事）都主動(dòng)說給他聽。

漢章帝元和二年，張禹調(diào)任兗州刺史，也有清廉公正的口碑。元和三年，升為下邳國相。徐縣北部邊界有個(gè)蒲陽坡，附近有許多良田，可是都淤塞荒廢，沒有人修整。張禹帶領(lǐng)百姓修建水閘，疏通溝渠，引水灌溉，于是開墾出幾百頃常年耕種的水田。勸勵(lì)率領(lǐng)官吏和百姓，供給他們種子，并親自參加勞動(dòng)，于是田地大豐收。鄰近郡縣貧窮的人，投靠張禹的有一千多戶。屋子一棟接一棟，蒲陽坡的下面成了一個(gè)城鎮(zhèn)。后來一年多，開墾的田地達(dá)一千多頃，老百姓解決了溫飽，能自給自足。功曹戴閏，是前太尉的屬官，權(quán)勢(shì)可使郡內(nèi)震動(dòng)，對(duì)張禹有小的斥責(zé)，張禹命令他主動(dòng)到徐縣的獄中去，然后依法治他的罪。自長(zhǎng)史以下的官吏，沒有不感到震驚而收斂的。

永元十五年，漢和帝南巡祠園廟，張禹憑借太尉兼衛(wèi)尉的身份留守。張禹聽說皇上準(zhǔn)備到江陵，他認(rèn)為不應(yīng)該冒險(xiǎn)到遠(yuǎn)地去。張禹用驛馬送去勸諫的奏章?；噬舷略t回復(fù)說：“巡視祠園廟已經(jīng)完成，準(zhǔn)備到南方祭祀長(zhǎng)江，恰好得到你的奏章，臨近漢水馬上回來了?！钡鹊胶偷刍貋硪院?，張禹憑借這得到了皇上特別的賞賜。