趙玉娥

導(dǎo)語

和諧社會(huì)美德相傳，舉手投足溫暖人間。且不說烏鴉反哺，羊羔跪乳，更不必說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，單單那對(duì)父母盡孝道、對(duì)糧食不浪費(fèi)、對(duì)朋友真誠相助等舉手投足之間的點(diǎn)滴小事，就已感人肺腑，催人淚下，發(fā)人深思。試想，如果我們每個(gè)人都能感恩思報(bào)傳美德，那么人間的真情至愛便可薪火相傳，便能形成愛的良性循環(huán)，那時(shí)神州大地將充滿友善、關(guān)愛與溫暖，全民族的親和力、凝聚力、向心力亦將大大增強(qiáng)。

他，托起我的手臂

劉繼榮

我和孩子經(jīng)常在林間小路上散步，從前他總是抓住我的手一甩一甩，邊走邊蹦蹦跳跳的，而現(xiàn)在他常常下意識(shí)地把我的胳膊向上托，我奇怪地問：“媽媽很老了嗎？”他笑嘻嘻地說：“沒有啊，媽媽年輕得像小草一樣呢！”“那你為什么要這樣用力扶我呢？”

孩子沒有解釋，笑著跳著跑遠(yuǎn)了。

星期六的下午是兒子的生日，所有的親朋好友都聚在了一個(gè)自助餐廳，這里居然還有兩個(gè)孩子也在過生日，索性三個(gè)人坐在一起，飯店的老板興奮地表示要向他們贈(zèng)送生日禮物。

禮物拿來了，兒子眼睛一亮，緊緊盯住其中的一支藍(lán)貓槍，他曾經(jīng)給我描述過許多遍的一支槍。

老板提出他將問一個(gè)問題，回答得最好的孩子可以第一個(gè)挑選他最喜歡的禮物。

問題出乎意料的老套：你的理想是什么？要求說出理由。兒子偷偷地笑了，眉目間是藏不住的得意。我也笑了，沖他做了一個(gè)必勝的手勢(shì)。

第一個(gè)孩子說要成為一個(gè)警察，第二個(gè)孩子說要做警察局長(zhǎng)，大家笑得前仰后合，終于輪到我的孩子了，他站起來，燭光點(diǎn)點(diǎn)如同花朵開在他的臉上，那一刻顯得異常安靜，親友們的目光格外殷切。

他用清亮的聲音說：“我的理想是永遠(yuǎn)和安銳一起上廁所。理由我不會(huì)說的。”

哄笑聲，驚呼聲，大人們驚詫的眼神，交頭接耳的議論，家人尷尬的臉，一些就餐的孩子邊笑邊做鬼臉，其中一個(gè)肆無忌憚地喊著：他腦子有病啊！而我可憐的兒子目光還沒有從藍(lán)貓槍上收回來。

我的直覺告訴我，一定要以最快的速度帶我的孩子離開這里。他剛剛七歲，他有權(quán)說愚蠢的話，有權(quán)做愚蠢的事情，只是沒有任何人有權(quán)如此傷害他！我牽起他的手，這時(shí)候，他的手居然又輕輕地托起我的胳膊，這個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作讓我的心隱隱一痛，在眾人的目光里我們逃跑一樣離開。

我們沒有回家，在那片姹紫嫣紅的樹林里走著，這里沒有嘲笑，沒有傷害，只有滿地的落葉鋪開一條金黃的路，圣潔而美好。

“媽媽，你記得安銳嗎？我上幼兒園的同學(xué)。”孩子握住我的手說。

我當(dāng)然記得，三年前這個(gè)孩子從五樓的陽臺(tái)上跌下來，媒體做了大量宣傳，安銳的父母流淚滿面的大幅照片至今還烙在我的心里。

兒子告訴我，安銳留下了嚴(yán)重的后遺癥，他的腿軟弱無力，在學(xué)校上廁所的時(shí)候總是要跪著上，而偏偏他每節(jié)課都需要去衛(wèi)生間。有許多同學(xué)去幫助他，可是安銳無法忍受老師在表揚(yáng)那些同學(xué)的時(shí)候，總是要提到安銳上廁所這件事。我的兒子告訴安銳，他會(huì)為他保密，他不要表揚(yáng)，不要小紅花，不要獎(jiǎng)狀，所以安銳接受了他的幫助。

我終于知道了，兒子的頭腦沒有病，我還知道，我沒有老，我的孩子攙扶安銳已經(jīng)成了一種習(xí)慣，所以才會(huì)那樣去托起我的手臂，他的善良已成為一種習(xí)慣。

我們到每一個(gè)玩具商店去搜尋藍(lán)貓槍，走遍大街小巷也沒有找到。我握著兒子的手，心底里充滿驕傲，因?yàn)槲覐暮⒆舆@里得到了一個(gè)做母親的所能得到的最貴重的禮物。（選自《青年文摘》）

【鑒賞評(píng)價(jià)】

這是一篇“小中見大”和“細(xì)節(jié)中見真情”的典范散文。原本一件極小的事情，一個(gè)習(xí)慣的動(dòng)作卻折射出兒子那顆金子般善良的心。兒子為了維護(hù)安銳的自尊，為了履行自己的承諾，默默無聞地幫助他，“不要表揚(yáng)，不要小紅花，不要獎(jiǎng)狀”，這些稚氣未脫的語言深深感動(dòng)著每一個(gè)人。這種愛，不計(jì)報(bào)酬，不摻雜功名利祿，有的只是真誠，無論接受和給予都是純凈無瑕、美麗無比的。而這種無私的品德正是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)和浮躁心靈所缺失的。讀罷此文，我們欣慰：孩子托起的，不僅是母親的手臂，同學(xué)的手臂，他托起的更是一種溫暖的信念，是一輪掛在樹梢上的明月。

【思考練習(xí)】

1.文章結(jié)尾說“我從孩子這里得到了一個(gè)做母親的所能得到的最貴重的禮物”，這里“最貴重的禮物”是指什么？請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。

2.文章運(yùn)用了多種刻畫人物的方法使人物形象豐滿，試舉例說明。

3.有人說，母親這一角色在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上起到舉足輕重的作用，你贊成這種說法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。

孝是一種美德

胡弦

近日去鄉(xiāng)下，看到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，有些村子里高大的樓房或平房的后面，會(huì)出現(xiàn)一些低矮的小房子，較簡(jiǎn)陋，有的屋頂甚至是用石棉瓦苫頂。一問才知道，原來有些人家兒子結(jié)婚后，就會(huì)獨(dú)霸原來屬于全家的院落，父母就住在那些湊合著蓋起來的小房子里。

也是前不久，妻子的遠(yuǎn)房親戚里一個(gè)老太太患病，需要?jiǎng)邮中g(shù)，她有四子兩女，每家出一千元即可，但沒有一個(gè)人愿意出錢。她邊吃我們帶去的盒裝八寶粥，邊說好吃，一輩子也沒吃過這樣的美味，那情景令人落淚。后來我聽說她臨死之前的幾天，只跟去探望的親鄰說話，卻不跟自己的兒女說一句話。她大約是帶著怨恨離開人世的。

從鄉(xiāng)下坐車回來，途經(jīng)戶部山下，我忽然想起徐州歷史上一個(gè)著名的孝子——權(quán)瑾。《明史》記載，他曾官拜文華殿大學(xué)士，太子太傅。又據(jù)清代張廷玉等所修《明史?孝義》載，權(quán)瑾十歲喪父，即哀毀，奉母至孝。永樂四年薦授樂安知縣，遷光祿署丞，以省侍歸。母年九十終，守墓三年，致泉涌免馴之異。有司以聞，仁宗命馳驛赴闕，出其事狀，令侍臣朗誦大廷，以示百官，即拜文華殿大學(xué)士。

這段文字后半部分無疑是實(shí)錄，權(quán)瑾因孝舉驚動(dòng)了天子，被破格提拔為高官。從他后來擔(dān)任太子的老師看，他不但是個(gè)孝子，還是個(gè)大學(xué)問家。

權(quán)瑾牌坊最初坐落在徐州市統(tǒng)一北街，幾年前改建于戶部山東側(cè)山腰上。剛改建好不久，我去看過一次。院子很小，除我之外沒有游人，但在院子里站上一會(huì)，就覺得仿佛那不是一座紀(jì)念性建筑，而是有真實(shí)的人生活著。如果打開房門，就會(huì)看到最尋常的家居安樂圖，比如白發(fā)皤然的母親，捧來湯汁的男子，條幾上擺著蘭草，灶間散發(fā)著蔬食的馨香，甚至?xí)泄穬簱u著尾巴跑出來，嗅客人的褲管……

在戶部山眾多的景點(diǎn)中，權(quán)瑾牌坊并不起眼，大體上屬于存在而又被忽略的，一如在徐州的歷史名人中，權(quán)瑾也很少被人知道。那么，人和建筑所代表的孝文化是否也出現(xiàn)了式微呢？

利益與道德，常常處于矛盾沖突狀態(tài)。這種沖突，在轉(zhuǎn)型期的社會(huì)中，往往會(huì)體現(xiàn)得更突出。在權(quán)瑾牌坊里，古老的碑刻猶存。石頭，一直為我們保留著歷史的腳步聲。而鄉(xiāng)下那些低矮的棚屋卻在提醒，在某些特定的時(shí)期，承載傳統(tǒng)美德的人卻又是脆弱的。強(qiáng)勢(shì)的利益觀，可以迫使它不認(rèn)同的文化和道德被掩埋、蒙蔽。

但孝文化在中國歷史上畢竟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早已熔鑄在民族文化的鏈條中。而且文化一旦成為傳統(tǒng)，就具備一種不易被消滅的能量。寫這篇文章的時(shí)候我還在想：那些有悖于傳統(tǒng)美德的小屋子，也可能明天就會(huì)被拆掉吧。（選自《連云港日?qǐng)?bào)》）

【鑒賞評(píng)價(jià)】

作者以一雙善于觀察社會(huì)的慧眼和一顆敏感體悟生活的心書寫著對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟，對(duì)美德的期盼。本文的選材富有時(shí)代氣息，體現(xiàn)“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作規(guī)律，而不露痕跡的精妙構(gòu)思使文章內(nèi)涵豐富，揭露當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象，議論深化，發(fā)人深思，催人警醒。

【思考練習(xí)】

1.請(qǐng)結(jié)合上下文解釋黑體詞“式微”的含義。

2.本文開篇選取了兩個(gè)不孝敬父母的生活實(shí)例，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，這樣寫有什么效果？

3.結(jié)尾處“那些有悖于傳統(tǒng)美德的小屋子，也可能明天就會(huì)被拆掉吧”一句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

那堂課，我淚流滿面

尹玉生

教我們高二語文的侯老師是所有任課老師中年齡最大的一位。五十多歲，頭發(fā)有些斑白卻總是很板正地向后梳著。侯老師古文知識(shí)非常淵博，加上他一手漂亮的楷體板書，同學(xué)們一致認(rèn)為，他是從小受過嚴(yán)格且正統(tǒng)的中式家教的。

侯老師的確非常傳統(tǒng)，但并不古板，也不嚴(yán)厲。相反，他很和氣，極像一位脾氣柔和的慈祥父親。對(duì)于在課堂上搗亂或者沒聽講的同學(xué)，他通常會(huì)走到那位同學(xué)面前，微笑著說道：“我講得不夠好，請(qǐng)你多提意見?！笔聦?shí)上，在各科的課堂上，語文課的課堂秩序是最好的。

侯老師教授我們語文長(zhǎng)達(dá)兩年，在這兩年間，溫文爾雅的侯老師還是發(fā)過一次脾氣的。那一次，簡(jiǎn)直可以說是雷霆爆發(fā)。

那天，如同往常一樣，侯老師手捧課本，邊在教室巡走，邊抑揚(yáng)頓挫地朗讀著，他的誦讀很有韻律和節(jié)奏，讓人感覺根本不是在朗讀，而是在彈奏一首曲子。但這首美妙的曲子，卻在就要進(jìn)入高潮的時(shí)候戛然而止，好似琴弦猛然繃斷。同學(xué)們都為這不尋常的中斷而驚訝疑惑，齊刷刷的目光向侯老師望去。侯老師停在了后面的垃圾桶前，他的臉因?yàn)闅鈶嵍鴿q紅。同學(xué)們大為困惑地看著他，弄不清楚垃圾桶中有什么東西令儒雅的侯老師憤怒至極。沉默了幾秒之后，侯老師彎下腰來，從垃圾桶中撿出一樣?xùn)|西。大家定睛一看，是一個(gè)完完整整的饅頭。

侯老師踱了幾步走上講臺(tái)，兩眼冒火，厲聲問道：“誰干的？”

同學(xué)們都被這威嚴(yán)的質(zhì)問嚇暈了，沒有人站起來承認(rèn)。侯老師似乎并無意繼續(xù)深究是誰干了這件令他勃然大怒的事，而是做出了一個(gè)令所有同學(xué)都目瞪口呆、震驚不已的舉動(dòng)：他在饅頭上狠狠地咬了一大口，邊咀嚼，邊在黑板上一筆一畫，工工整整地寫下了一首每位同學(xué)都爛熟于心的古詩：

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

當(dāng)侯老師咽下最后一口饅頭時(shí)，他環(huán)視了一下大家，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)女同學(xué)已經(jīng)淚水盈眶。他以不容置疑的語氣說道：“小學(xué)就學(xué)過的詩，直到今天你們也沒有真正領(lǐng)悟。現(xiàn)在，一人給我抄三十遍，少一遍也不行！”說完，侯老師憤然走出教室。

教室里，沒有人對(duì)侯老師的懲罰措施提出異議，一個(gè)個(gè)都超常自覺地拿出紙和筆，認(rèn)真書寫起來。

我以最認(rèn)真的態(tài)度，抄寫了五十遍。因?yàn)?，那個(gè)丟饅頭的人，就是我。

（選自《四川新聞網(wǎng)——教育導(dǎo)報(bào)》）

【鑒賞評(píng)價(jià)】

沒有高深的道理，沒有華麗的辭藻，讀來卻有一種淚流滿面的沖動(dòng)，這一切源于作者選材的精當(dāng)和構(gòu)思的精巧。

前后對(duì)比和融情于事的嫻熟運(yùn)用，使文章感動(dòng)人心，催人警醒。傳統(tǒng)而溫文爾雅的侯老師一次意外的“雷霆爆發(fā)”給我們留下了深刻的印象。但這次大發(fā)脾氣是情理可容的，既對(duì)我們的不良惡習(xí)敲響警鐘，也體現(xiàn)出對(duì)當(dāng)前社會(huì)勤儉美德喪失的擔(dān)憂，具有一定的時(shí)代意義。

【思考練習(xí)】

1.為什么說侯老師朗讀像是“在彈奏一首曲子”？請(qǐng)聯(lián)系上下文分條概述。

2.第二自然段中“我講得不夠好，請(qǐng)你多提意見”一句體現(xiàn)出侯老師怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.關(guān)于侯老師咀嚼垃圾桶里的饅頭一事，眾說紛紜。對(duì)此，你如何看待？試說明理由。