移情(transference)是心理咨詢或治療中精神分析的一個(gè)用語(yǔ)。來(lái)訪者的移情是指在以催眠療法和自由聯(lián)想法為主體的精神分析過(guò)程中,來(lái)訪者對(duì)咨詢師產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的情感。是來(lái)訪者將自己過(guò)去對(duì)生活中某些重要人物的情感投射到咨詢師身上的過(guò)程。
在人際交往中,移情又叫感情移入,當(dāng)一個(gè)人感知對(duì)方的某種情緒時(shí),他自己也能體驗(yàn)相應(yīng)的情緒,即設(shè)身處地從對(duì)方的角度去體察其心情。就是指站在別人的立場(chǎng)上,用別人的眼光來(lái)看這個(gè)世界,用別人的心來(lái)理解這個(gè)世界。積極地參與他人的思想感情,意識(shí)到“我也會(huì)有這樣的時(shí)候”,“我遇到這樣的事情會(huì)怎么樣”,這樣才能實(shí)現(xiàn)與別人的情感交流。
作為一種寫作技巧,移情是為了突出某種強(qiáng)烈的感情,作者有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致,但實(shí)際上并不存在的特性的修辭手法。運(yùn)用移情修辭手法,首先將主觀的感情移到事物上, 反過(guò)來(lái)又用被感染了的事物襯托主觀情緒,使物人一體, 能夠更好地表達(dá)人的強(qiáng)烈感情,發(fā)揮修辭效果。
移情又包括正移情和負(fù)移情。正移情指主體把對(duì)象當(dāng)作以往生活中某個(gè)重要人物,他們逐漸對(duì)其發(fā)生了濃厚的興趣和強(qiáng)烈的感情,表現(xiàn)得十分友好、敬仰、愛(ài)慕、依戀、順從。負(fù)移情指主體把對(duì)象視為過(guò)去經(jīng)歷中某個(gè)給他帶來(lái)挫折、不快、痛苦或壓抑的人或物,在咨詢情境中,原有的情緒轉(zhuǎn)移到了對(duì)象身上,從而在行動(dòng)上表現(xiàn)出不滿、拒絕、敵對(duì)、被動(dòng)、抵抗,不配合。
課堂即交往,語(yǔ)文閱讀教學(xué)更是一個(gè)師生情感交流的過(guò)程。劉勰說(shuō):“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情。”(《文心雕龍·知音》)作者的主觀情感來(lái)自社會(huì)的影響和個(gè)人的遭際。盡管情感有時(shí)表現(xiàn)為某種超然的心境,或某種微妙的意緒,但其中必然積淀著歷史的、民族的、時(shí)代的因素。因此在閱讀教學(xué)中,首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生挖掘出作品的這種“感情背景”。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中隱性的移情無(wú)時(shí)無(wú)處不在,因?yàn)殚喿x是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)。它包括心理過(guò)程,如感知、記憶、想象和思維等,并有興趣、注意、情感、意志等心理活動(dòng)參與閱讀過(guò)程。學(xué)生在一定的情境之中或閱讀文本時(shí)會(huì)油然而生移情,而教師的移情是有目的、有意識(shí)的,旨在更進(jìn)一步把握文本,深入學(xué)生的內(nèi)心世界,引導(dǎo)其進(jìn)行學(xué)習(xí)思維。移情可以發(fā)生在教師、學(xué)生、文本三者之間。移情促使三者之間相互溝通交融,達(dá)到情感的交流與升華,深刻理解作品。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中創(chuàng)造性地運(yùn)用移情手法最終是為了提高閱讀教學(xué)的效果。
一、閱讀者對(duì)文本的單向移情
1.教師對(duì)文本的主動(dòng)移情。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,要求教師將作者滲透到作品上的感情移到自己的感情上。教師必須具有靈活準(zhǔn)確的思辯與判斷能力,達(dá)到身臨其境那種境界,深刻領(lǐng)略作者的寫作意圖及表現(xiàn)手法,對(duì)作品中的情景和人物也有一個(gè)全面清晰的了解與體會(huì),為引導(dǎo)學(xué)生移情做基礎(chǔ),為教師對(duì)學(xué)生的移情作準(zhǔn)備?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海”,教師的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”。
2.讓學(xué)生對(duì)文本不自覺(jué)移情。學(xué)生并不是“空著腦袋”走進(jìn)課堂的,他們的認(rèn)知事實(shí)上是帶著主體的認(rèn)識(shí)圖式進(jìn)行的,學(xué)生的社會(huì)背景、傳統(tǒng)觀念和風(fēng)俗習(xí)慣等潛移默化地制約他的理解和解釋活動(dòng),它使得每個(gè)學(xué)生在閱讀中的理解都帶有其特定的角度和觀點(diǎn),因而使學(xué)生的閱讀帶有個(gè)人化、主觀化的特征。閱讀教學(xué)是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生群體閱讀,但必須以個(gè)體化閱讀為基礎(chǔ),以發(fā)展讀者個(gè)性、提高閱讀能力為歸宿,應(yīng)把課堂還給學(xué)習(xí)的主人——學(xué)生,把閱讀還給閱讀主體。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要學(xué)生能領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容,體驗(yàn)作品的情感,就必須借助有感情地朗讀,在朗讀中學(xué)生借助自己的人生經(jīng)驗(yàn)自然而然地就會(huì)對(duì)作品形象產(chǎn)生移情,從而自主感悟,自然而然地產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的感情,理解閱讀材料的內(nèi)涵與主題。若學(xué)生能移情文中,描寫景物就能“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春”,然后才能“慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文”(陸機(jī)《文賦》)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本移情。教師要積極創(chuàng)造適宜于學(xué)生移情的情景,引導(dǎo)移情,將學(xué)生置于閱讀作品中的情景和人物角色中去,感受人物所處環(huán)境及社會(huì)背景,體驗(yàn)作品人物的情感,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,從而使學(xué)生的情感受到感染和熏陶。在講《長(zhǎng)亭送別》時(shí),讓同學(xué)們?cè)谛√崆偾读鹤!返囊魳?lè)聲中,感受那種凄美繾綣的愛(ài)情,體會(huì)主人公離別的眷戀與心痛;講曹雪芹的《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),單從文字描述中,學(xué)生很難理解林黛玉的寄人籬下的復(fù)雜心理,利用多媒體再現(xiàn)電影《紅樓夢(mèng)》中的這一片段,不少同學(xué)的眼中泛起了同情的淚花。很多作品中的“我”,都是學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行移情的關(guān)鍵詞,教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中自主體驗(yàn),將感情轉(zhuǎn)移到作品中,甚至想象《背影》中“我”的父親就是自己的父親,自己的父親不也是這樣無(wú)微不至地關(guān)心自己的嗎?教師還要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)揮,讀出個(gè)性來(lái),并鼓勵(lì)自由表達(dá)。對(duì)于作品中本身就是“移情手法”的描寫,教師要加以點(diǎn)撥,以引導(dǎo)學(xué)生理解體驗(yàn),從而獲得情感上的共鳴。如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,感嘆國(guó)家遭逢喪亂,花朵濺滴悲傷的淚;痛恨一家流離分散,鳥兒叫喚驚動(dòng)憂愁的心?;ㄩ_(kāi)鳥叫是自然界的現(xiàn)象,是沒(méi)有人的情感的,詩(shī)人運(yùn)用移情修辭手法,才能寫出這樣感人的詩(shī)句。
二、師生之間的雙向移情
1.教師對(duì)學(xué)生的移情。教師將自己置于學(xué)生的位置,才能準(zhǔn)確地觀察學(xué)生,體驗(yàn)其情感。如教師總是以自我為中心,習(xí)慣于向?qū)W生提出單向要求,就容易產(chǎn)生認(rèn)知障礙。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行移情,就必須要求教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知方式和認(rèn)知水平有全面的了解。這樣,教師才能站在學(xué)生的立場(chǎng)上進(jìn)行閱讀。才能設(shè)置相應(yīng)的情境,提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題,進(jìn)行閱讀分析。在講授《項(xiàng)鏈》時(shí),學(xué)生在討論瑪?shù)贍柕碌男愿駮r(shí),有的認(rèn)為她虛榮、貪圖享樂(lè),筆者連連點(diǎn)頭,恨鐵不成鋼地說(shuō):“虛榮是地獄的大門?。 笨墒橇硪恍┩瑢W(xué)則認(rèn)為瑪?shù)贍柕鲁钥嗄蛣?、自立自?qiáng)。筆者又趕緊肯定:“是?。‰m然漫長(zhǎng)的歲月消磨了一個(gè)人的青春,但她終于走出地獄,看見(jiàn)了陽(yáng)光,而且,我們也看到了她的精神的蛻變?!薄袄蠋煂?duì)兩種說(shuō)法都很有同感,讓我們都從不同意見(jiàn)者的說(shuō)法中來(lái)找一找根據(jù),好不好?”雖然兩種觀點(diǎn)有本質(zhì)上的矛盾性,可是,學(xué)生顯然都能夠從瑪?shù)贍柕虑昂蟮淖兓械贸鼋Y(jié)論:兩者是并存的。若教師一意孤行,按照自己的思想進(jìn)行教學(xué),從未考慮到學(xué)生的感受,沒(méi)有進(jìn)行移情,就無(wú)法達(dá)到成功的閱讀效果。相反,還會(huì)影響學(xué)生的情緒,傷害學(xué)生的自尊心,嚴(yán)重的可造成學(xué)生心理失衡,心理扭曲,甚至是心理變態(tài),影響學(xué)生的健康發(fā)展。
2.學(xué)生對(duì)教師的移情。在教學(xué)《周總理,你在哪里》時(shí),黑板上掛著總理的照片,老師身穿深色西服,胸佩白花,深情地朗讀著詩(shī)歌,當(dāng)一聲聲“周總理,你在哪里——”的呼喚,當(dāng)老師的眼里噙著淚花時(shí),孩子們的淚也下來(lái)了。這里老師移情在先,在老師的感染下,學(xué)生走進(jìn)了老師的朗讀,走進(jìn)了老師的情感,不知不覺(jué)中已經(jīng)對(duì)老師產(chǎn)生了移情。老師聲情并茂的朗讀深深感染了每一位學(xué)生,當(dāng)老師請(qǐng)某一位學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀時(shí),學(xué)生能感知老師的情緒,以其獨(dú)有的發(fā)自內(nèi)心的情感進(jìn)行朗讀,將教師的情感遷移到自己身上,有感而發(fā),真情流露。當(dāng)學(xué)生未能完全將自己的滿腔熱情表達(dá)出來(lái)時(shí),老師要及時(shí)引導(dǎo),點(diǎn)撥,暗示,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,老師要率先走進(jìn)情境,在情景中召喚學(xué)生,使學(xué)生對(duì)教師發(fā)生移情。學(xué)生對(duì)教師的移情,要求學(xué)生具有敏捷的觀察力和思維力,全神貫注于教師的講課,能密切配合教師,悟性高,善于思考,同時(shí)必須具備豐富的情感,融情于景,融己于課本中。
三、學(xué)生與學(xué)生之間的多向移情
學(xué)生對(duì)學(xué)生的移情,是在閱讀交流活動(dòng)中不知不覺(jué)中進(jìn)行的,是多向進(jìn)行的。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)并鼓勵(lì)學(xué)生共同閱讀,暢談感受,各抒己見(jiàn),相互交流,相互移情。課堂中多采用“小組合作學(xué)習(xí)”的形式,讓學(xué)生們就作品中的人物形象、性格特征甚至細(xì)節(jié)刻畫展開(kāi)討論,在相互交流中達(dá)到認(rèn)知的交換,情感的碰撞,意志的激勵(lì),理解的深入,能力的提高。并引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎紕e的同學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生他那樣的想法和體驗(yàn),培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)換位思考,探求他人情感的源泉。通過(guò)學(xué)生個(gè)體之間,學(xué)生個(gè)體與群體之間思維的碰撞和交融,后一位學(xué)生在前一位學(xué)生的基礎(chǔ)上深入思考,挖掘更深層次的問(wèn)題,這種潛移默化的遷移使學(xué)生在無(wú)形中共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享情感、共享語(yǔ)文世界的精彩與美妙。學(xué)生對(duì)學(xué)生的移情,要求學(xué)生之間相互感染,相互促進(jìn),要有爭(zhēng)先恐后的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和相互協(xié)作的合作探究精神。學(xué)生由傳統(tǒng)意義上的邊緣地位被拉回到中心地位,語(yǔ)文課堂由此呈現(xiàn)出生動(dòng)活潑的動(dòng)態(tài)局面。
教師在閱讀課堂上進(jìn)行有目的有計(jì)劃的移情時(shí),應(yīng)適時(shí)轉(zhuǎn)變角色地位,與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流,親密接觸,減少話語(yǔ)霸權(quán),多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)威嚴(yán),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生自主閱讀、自主感悟的能力;學(xué)生則是在閱讀作品時(shí)進(jìn)行潛移默化的移情,兩者相互結(jié)合,以文本為紐帶,以師生情感為主線,在感悟中發(fā)展思維,提高學(xué)生思辨能力和問(wèn)題解決能力,并結(jié)合閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。
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(劉建東 江蘇省海安高級(jí)中學(xué)226600)