江 艷
畫蘋果怎么畫?是臨摹,是寫生,還是……看看下面這則寓言。
中國、日本、美國3個國家的孩子上繪畫課,都畫蘋果。中國教師是先在黑板上示范,再讓學生照著畫。日本教師帶去一個真蘋果,要求學生寫生。美國教師則帶去一筐蘋果,給每個學生發(fā)一個,然后大家高高興興做關(guān)于蘋果的游戲,談?wù)撎O果的話題,直到快樂地把蘋果吃光,最后才來畫蘋果。結(jié)果是:中國的學生都把蘋果大致不差地畫出來了,日本的學生也還可以,而美國的學生——可想而知,都畫得一塌糊涂。結(jié)論是什么呢?
中國人說:美國的學生太弱智,美國教師也太不負責任了。而美國人說:中國的學生雖然都畫像了蘋果,卻只是照抄老師的蘋果而已;美國孩子雖然還畫不像,卻是從創(chuàng)造自己的蘋果開始的??!
3種教學法,大致對應(yīng)了3種教學理念。就藝術(shù)教育而言,“中國”象征了以灌輸技法為主的藝術(shù)教育,“日本”象征了以科學為中心的藝術(shù)教育,“美國”則象征了全面綜合性素質(zhì)發(fā)展的藝術(shù)教育,這也正是我們的努力方向。
歐美的兒童畫,在許多中國家長甚至教師眼里,確乎很“弱智”。但這些“弱智”畫童一旦快樂地長大成人,卻在人類活動的各領(lǐng)域中群雄競起,顯示出巨大能量。而我們的灌輸式教育,卻往往以犧牲靈性,換取一些“技巧”的空殼;以千篇一律的套路,窒息孩子探究的愿望;以流行的規(guī)范,代替孩子奇異的感悟;以揠苗助長的蠢行,抑止了孩子的自由、自然、活潑、健康的成長之路。這實在是對人主體意識和自主精神的一種傷害,完全失去了美術(shù)教學的有效意義。在這樣的教學上,筆者曾有過深刻的體會:教師越辛苦學生越痛苦,教師越認真學生越無能。原本輕松、活潑的美術(shù)課堂在學生的眼中變得枯燥、乏味。
技能技巧當然也是人類文化中有重要意義的創(chuàng)造,但它并不是一種孤立的招數(shù)。真的技巧都在表達些什么,它是表達的能力,是感受的外化。如果缺乏對生活的感受和表達的愿望,那么無論從教師、從畫譜還是從大師那里學來的一切現(xiàn)成的所謂“技法”,都只是無內(nèi)容的空殼而已,沒有實際意義。常見的那種單調(diào)重復(fù)的所謂基本功訓練,更損害孩子的興趣,抑制智力發(fā)展,是最不利于孩子成長的學習方法。
我國著名科學家錢偉長明確提出:教,關(guān)鍵在于“授之以漁”;教學,關(guān)鍵在于教給學生一種思考問題的方法。即教師給予學生的不應(yīng)是“魚”,而應(yīng)是捉魚的方法。眼下的新形勢、新情況帶來了新任務(wù)、新問題,呼喚著新思想、新對策,更需要新的教育理念。事實說明,我們的美術(shù)教育和教學應(yīng)該更多地關(guān)注:“學會做人”,“學會做事”,“學會學習”,“學會合作”等當代社會對學生的基本要求,實現(xiàn)學生“自主、探究、合作性”的學習。那種有知識、缺文化,有學問、缺教養(yǎng),有理論、缺行動的人顯然是無法獲得社會的認可。
美術(shù)課程應(yīng)該是最不強調(diào)“一致性”的課程。從美術(shù)教育本體的角度來看,它更關(guān)注人的精神、個性、感受,培養(yǎng)人的思維、能力、創(chuàng)造等方面的東西。其教育的公平性使我們必須格外注意“面對全體”的觀念——這個觀念的最終體現(xiàn)是:1)讓所有的學生學習更好、但有區(qū)別的美術(shù);2)讓每個學生都能用內(nèi)心去體悟和感受并主動參與美術(shù)學習過程。這是美術(shù)課程新標準的重要特點。就此而言,美術(shù)課應(yīng)該更多地OPEN起來:給學生一些權(quán)利,讓他們自己去選擇;給學生一個條件,讓他們自己去鍛煉;給學生一個問題,讓他們自己去找答案;給學生一點困難,讓他們自己去解決;給學生一片空間,讓他們自己向前走。在這過程中養(yǎng)成積極主動探究的學習習慣,將有益于個性發(fā)展和精神的飛揚。好的美術(shù)教學應(yīng)該是問題越講越多——不斷地去啟發(fā)學生的想象、感受、判斷等意識,用美術(shù)自身的獨特價值去構(gòu)建創(chuàng)新的基礎(chǔ)、去和諧多彩的人生。事實上,今天敢于質(zhì)疑、敢于批判,明天才能善于創(chuàng)新、善于超越。需要指出的是,任何對學生加以限制和規(guī)范的做法都應(yīng)該慎之又慎。美術(shù)教師應(yīng)該率先清醒地認識到:創(chuàng)新是一個頭腦中最機敏的機能,也是最容易受到壓抑的機能。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機,成為發(fā)展的動力,也有可能阻礙、甚至扼殺創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。扼殺的事,萬不能做。此外,對于學生創(chuàng)新出來的事物應(yīng)給予積極的鼓勵,因為成就感是最大的動力。
阿恩海姆通過大量事實的研究證明:“視覺也是有思維介入的?!睕]有理性思維介入的美術(shù)教育,觀念是很難改變的。他說:“為了糾正心理學上的這一謬誤,我們要為繪畫或雕塑這種活動正名,它并不比解一道數(shù)學題的情感更多或更少……我已經(jīng)說明,藝術(shù)的一個主要作用,就是幫助人的思維應(yīng)付世界的復(fù)雜形象,從中發(fā)現(xiàn)自我。”美國人在給學生講顏色時會說:紅色+黃色=什么顏色?而中國教師則明確告誡學生:紅色+黃色=橙色!而且囑咐以后千萬不能忘記了。不同的教育觀念與角度產(chǎn)生不同的教學方式與效果。
其實“改革”的理念并非是概念和口頭上的,要轉(zhuǎn)換成為教師的教學行為,并在實際教學中得到實施,這的確是很難。實驗教材在新課程的背景下,需要對教師的常規(guī)經(jīng)驗和活動方式進行重新審視和定位,它體現(xiàn)了教師與學生的位置轉(zhuǎn)移:學習活動由以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心,學習方式由獨立學習轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W習,學習狀態(tài)由接受學習轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴綄W習,教材中學生由基于事實知識的學習轉(zhuǎn)變?yōu)榕兴季S和基于選擇、決策的學習,這都是學生歡迎的。筆者從實踐中感到實驗教材能否順利實施,關(guān)鍵是教師觀念的改變。
(作者單位:河北省玉田縣第三中學)