苗作斌

人生天地間，要站得住，有作為，為社會(huì)為人民做更多有益的事，有兩種意識(shí)很重要，一個(gè)是樂(lè)觀精神，一個(gè)是憂患意識(shí)。這也是面對(duì)大喜大悲多事的2008年，人們常說(shuō)的兩種意識(shí)。

世界萬(wàn)事萬(wàn)物都是在不斷發(fā)展變化的，人類社會(huì)也不例外，隨著人類為生存的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)范圍的擴(kuò)大和活動(dòng)能力——即生產(chǎn)力的不斷提高和發(fā)展，從而推動(dòng)人類生活從愚昧、野蠻狀態(tài)，進(jìn)入文明時(shí)代，產(chǎn)生了文字和階級(jí)，階級(jí)社會(huì)由奴隸制、封建制、資本主義制，現(xiàn)在又開(kāi)始向著社會(huì)主義前進(jìn)。人類社會(huì)每一次巨大變革，都是人類文明質(zhì)的飛躍和提高。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，歷史昭告人們，總是反映發(fā)展要求的先進(jìn)事物戰(zhàn)勝和代替陳舊落后的事物，文明戰(zhàn)勝野蠻，知識(shí)戰(zhàn)勝愚昧，真善美戰(zhàn)勝假惡丑，正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，人們才會(huì)產(chǎn)生理想，產(chǎn)生期望；有理想，有期望，才會(huì)有盼頭，有追求，有奮斗。在奮斗過(guò)程中，不管面前存在什么復(fù)雜問(wèn)題和巨大困難，只要人們團(tuán)結(jié)一心，通過(guò)科技革命和社會(huì)革命都會(huì)逐步得到解決，因而有勇氣和毅力去戰(zhàn)勝困難而不被困難所壓倒，并相信明天比今天更好。這就是我們說(shuō)的樂(lè)觀精神，它是建立在對(duì)于客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)和科學(xué)理想追求基礎(chǔ)之上的。

與此同時(shí)，還必須要有憂患意識(shí)。所謂憂患意識(shí)，就是要清醒地看到無(wú)論大自然，還是人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中從來(lái)都不是平平順順，筆直向前的，而是充滿困難、艱辛、曲折、反復(fù)、矛盾、斗爭(zhēng)，自然界的種種天災(zāi)，社會(huì)中的種種人禍，不管你愿意不愿意，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有，都是客觀存在，隨時(shí)都有可能發(fā)生，需要人們認(rèn)真對(duì)待，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)付各種災(zāi)害、困難，以頑強(qiáng)不屈、艱苦奮斗去開(kāi)辟前進(jìn)道路。我們祖先很早就提出“多難興邦”、“居安思危”、“生于憂患，死于安樂(lè)”、“艱難困苦，玉汝于成”等至理名言。盤古開(kāi)天辟地、女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、愚公移山種種神話傳說(shuō)，實(shí)際上都是以浪漫形式反映中華民族的奮斗精神。正是這種精神和理念，使中華民族泰山崩于前而色不變，江河決于后而身不驚，一次次戰(zhàn)勝天災(zāi)人禍，渡過(guò)急流險(xiǎn)灘，昂首挺胸屹立于世界東方。這種精神，在近現(xiàn)代，特別是在為新中國(guó)奮斗中，表現(xiàn)得更為鮮明和燦爛。無(wú)數(shù)革命先驅(qū)抱著反動(dòng)統(tǒng)治必定滅亡、人民革命必定勝利的堅(jiān)定信念，面對(duì)天大困難和殺頭危險(xiǎn)，義無(wú)返顧，一往直前，與反動(dòng)勢(shì)力作殊死搏斗。夏明翰就義前高唱的“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”的絕命詩(shī)，毛澤東懷念楊開(kāi)慧、柳直茍?jiān)~《蝶戀花》：“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”，驚天地，泣鬼神，在極端悲壯中，高揚(yáng)著革命樂(lè)觀主義精神。

這次汶川大地震，天塌地陷，山崩河斷，吞噬了萬(wàn)千生命，毀壞了無(wú)數(shù)家園，無(wú)論對(duì)于受災(zāi)者還是救援者，都是“石破真驚天壓己，陸沉可以地埋憂?”然而面對(duì)殘酷事實(shí)，人們并沒(méi)有被巨大災(zāi)難擊倒、嚇住，而是萬(wàn)眾一心，迎難而上，信心百倍地投入抗震救災(zāi)、重建家園的斗爭(zhēng)。這中間發(fā)生的許多人和事，不僅讓人心靈震撼，淚流滿面，更讓人看到各族人民怎樣在磨難中舍生忘死而又生生不息，奮勇前行。

樂(lè)觀精神與憂患意識(shí)，是雙子星座，互為條件，互為表里。大千世界總是美丑俱陳，好壞交織，魚龍混雜，使人眼花瞭亂；而進(jìn)步與反動(dòng)、發(fā)展與危機(jī)、創(chuàng)業(yè)與風(fēng)險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)與分裂、理想與現(xiàn)實(shí)、喜悅與憂患、健康成長(zhǎng)與痛苦磨煉，總是一起出現(xiàn)，一起存在。即所謂“禍福相倚”、“否泰相連”。新中國(guó)成立到現(xiàn)在正好60年，我國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化，取得了舉世矚目的成就，我國(guó)已經(jīng)成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體，我們發(fā)射了載人航天飛船，舉辦了無(wú)以倫匹的奧運(yùn)會(huì)，然而我們?cè)谌魏我粋€(gè)莊重場(chǎng)合高唱國(guó)歌，發(fā)出的吼聲是：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，起來(lái)，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!為什么要這樣?就是提醒我們：任何勝利都是經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)才取得，在勝利面前，一定要以更清醒更謹(jǐn)慎的態(tài)度去迎接新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，這樣，我們才能永葆活力，少犯錯(cuò)誤，更快地把我國(guó)建設(shè)得更強(qiáng)大而又令人感到可親。

如果說(shuō)樂(lè)觀精神是一種動(dòng)力，那么憂患意識(shí)則是一種責(zé)任。蘇軾有詩(shī)說(shuō)：“人生識(shí)字憂患始”，它表達(dá)的是那些具有“兼濟(jì)天下”情懷的文人對(duì)于歷史責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)。有樂(lè)觀精神，就會(huì)使人在紛紜復(fù)雜問(wèn)題面前，激發(fā)起戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力，更銳敏地看到希望，看到光明，看到機(jī)遇，并千方百計(jì)地尋找出路和解決問(wèn)題的辦法；面對(duì)各色人等，更著眼于人們身上的積極因素和閃光方面，努力維護(hù)和調(diào)動(dòng)那些積極因素，努力化消極因素為積極因素，促進(jìn)人與事沿著健康進(jìn)步方向發(fā)展。有憂患意識(shí)，才能具有更清醒冷靜的頭腦去體察各種明顯或潛在的困難與危險(xiǎn)，采取更主動(dòng)、更謹(jǐn)慎、更周全的措施，予以排除和防范，不放過(guò)眼前任何一點(diǎn)小事。