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淺議監(jiān)區(qū)文化建設(shè)的積極作用

2009-06-29 05:03
科教導(dǎo)刊 2009年8期
關(guān)鍵詞:服刑人員罪犯監(jiān)獄

陸 麗

摘要監(jiān)區(qū)文化是社會(huì)文化的重要組成部分,是社會(huì)文化在監(jiān)獄這個(gè)特定環(huán)境中的折射和反映。本文從監(jiān)區(qū)文化及特點(diǎn)、監(jiān)區(qū)文化的內(nèi)容及形式、監(jiān)區(qū)文化的功能三個(gè)方面對(duì)監(jiān)區(qū)文化建設(shè)的積極作用進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞監(jiān)區(qū)文化建設(shè)積極作用

中圖分類號(hào):G123文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的特質(zhì),每一個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域都有其特有的文化。泰勒在其所著的《原始文化》一書中認(rèn)為,“文化或文明是一個(gè)復(fù)雜的整體,它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所具有的其他一切能力與習(xí)慣?!北O(jiān)區(qū)文化作為社會(huì)文化的重要組成部分,是社會(huì)文化在監(jiān)獄這個(gè)特定環(huán)境中的折射和反映。

1 監(jiān)區(qū)文化及特點(diǎn)

所謂監(jiān)區(qū)文化,是監(jiān)獄在執(zhí)行刑罰、管理罪犯的過(guò)程中,為促進(jìn)罪犯改造,豐富其精神生活所創(chuàng)造的具有文化因素的物質(zhì)精神環(huán)境和改造氛圍。監(jiān)區(qū)文化具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式。監(jiān)獄作為國(guó)家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)、關(guān)押犯人的場(chǎng)所,必然與社會(huì)保持一定距離,具有獨(dú)立、封閉的特征。監(jiān)區(qū)文化不同于其它領(lǐng)域文化,它主要指向、服務(wù)并體現(xiàn)于服刑人員。包括治監(jiān)理念、教育改造理念、行為模式、監(jiān)區(qū)環(huán)境風(fēng)格、精神風(fēng)貌、制度規(guī)范等在內(nèi)的特殊的改造環(huán)境和文化氛圍。其參與主體,首先是監(jiān)獄管理人員——監(jiān)獄人民警察是監(jiān)區(qū)文化的創(chuàng)造者和傳播者;同時(shí),在監(jiān)區(qū)文化中,罪犯盡管總體上是被動(dòng)的,但監(jiān)獄因其而建,監(jiān)區(qū)文化由其而形成。因此,在監(jiān)獄警察的管理、指導(dǎo)下,罪犯也是監(jiān)區(qū)文化的積極參與者和建設(shè)者。

2 監(jiān)區(qū)文化的內(nèi)容和形式

監(jiān)區(qū)文化是適應(yīng)罪犯改造需要所形成的一種特殊文化,其出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是促進(jìn)罪犯改造的實(shí)際需要。因此,監(jiān)區(qū)文化從內(nèi)容到形式必須符合罪犯改造的要求,為罪犯的思想改造服務(wù)。

監(jiān)區(qū)文化內(nèi)容廣泛,形式多樣。主要有以下幾個(gè)方面:一是教育、規(guī)范、制度方面;正規(guī)的文化教育、思想教育、監(jiān)管活動(dòng)規(guī)范化管理、勞動(dòng)紀(jì)律等。二是監(jiān)管設(shè)施方面:監(jiān)區(qū)監(jiān)舍的綠化凈化、教學(xué)樓、食堂、圖書閱覽室、光榮榜等。三是文化活動(dòng)方面:書法繪畫、寫作、體育競(jìng)賽、電影電視、報(bào)刊、廣播、生產(chǎn)成品展示等。四是意識(shí)風(fēng)貌方面:精神面貌、道德風(fēng)尚、人際關(guān)系等。這些方面是監(jiān)獄改造罪犯理念的具體體現(xiàn)。

3 監(jiān)區(qū)文化的功能

監(jiān)區(qū)文化在監(jiān)管改造過(guò)程中發(fā)揮著改造人的思想,規(guī)范人的行為,引人不斷進(jìn)步,催人奮發(fā)向上的功能。

3.1審美教育功能

監(jiān)區(qū)文化具有鮮明的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性,這是由我國(guó)的政治制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。用社會(huì)主義主導(dǎo)文化引領(lǐng)監(jiān)區(qū)文化陣地,利用各種載體大力弘揚(yáng)格調(diào)清新健康向上的愛國(guó)主義和集體主義精神;提倡符合規(guī)范的道德準(zhǔn)則;歌頌改造生活中勇于棄舊圖新、重塑自我的新人新事;展現(xiàn)現(xiàn)代文明監(jiān)獄的全新歲月,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)改造氣氛。有計(jì)劃地開展讀書讀報(bào)活動(dòng)和文體活動(dòng),使罪犯在接受教育的同時(shí),接受真善美的熏陶;在自編自演的文藝節(jié)目中發(fā)展創(chuàng)作能力;在書畫展評(píng)中發(fā)揮想象力,從而不斷提高文化品味。讓監(jiān)區(qū)文化滲透到教育改造的全過(guò)程,使服刑人員情操得到陶冶,思想得到升華。從中找到精神寄托,走出心理陰影,重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。

3.2對(duì)罪犯的心理調(diào)節(jié)功能

自古以來(lái)“攻心為上”。最好的戰(zhàn)略非強(qiáng)攻,而是從道義上、心理上征服對(duì)手,使對(duì)方心悅誠(chéng)服。罪犯從自由的社會(huì)大天地走進(jìn)監(jiān)獄,生活環(huán)境發(fā)生巨大變化,狹小的生活空間,漫長(zhǎng)的服刑期限、嚴(yán)格的監(jiān)規(guī)制度,都會(huì)使服刑人員或多或少產(chǎn)生悲觀失望、心理抑郁等心理問(wèn)題。而內(nèi)容豐富的警示標(biāo)語(yǔ)、啟迪心靈的名言警句、豐富多彩的文化生活、健康和諧的文化氛圍等各種獄內(nèi)文化載體所迸發(fā)的啟迪能量,對(duì)罪犯不僅能起到引導(dǎo)、教育、警示、抑制作用,還觸及著每一個(gè)罪犯的靈魂,并滲透到改造的方方面面。使罪犯逐步適應(yīng)改造生活,走上改惡從善之路。

3.3活躍監(jiān)區(qū)氣氛消遣娛樂(lè)功能

監(jiān)區(qū)文化的特殊性,在于監(jiān)獄的特殊環(huán)境。由于監(jiān)獄實(shí)行封閉管理,與外界社會(huì)相對(duì)隔絕。監(jiān)獄建筑的森嚴(yán),罪犯活動(dòng)范圍的限制,造成某些罪犯困惑迷茫,致使一些人消極改造甚至抗拒改造,觸犯監(jiān)規(guī),重新犯罪。利用對(duì)監(jiān)區(qū)環(huán)境的精心規(guī)劃和設(shè)計(jì),讓監(jiān)區(qū)的一草一木都發(fā)揮幫教作用。服刑人員在歡樂(lè)的同時(shí),也振奮了精神,增強(qiáng)了追求美好生活的渴望,也是內(nèi)心感情的抒發(fā)和宣泄。因此,豐富多彩的監(jiān)區(qū)文化生活,不僅豐富了罪犯的業(yè)余生活讓大多數(shù)服刑人員融入文化氛圍,置身其中,使心靈反璞。也讓有特長(zhǎng)的服刑人員體現(xiàn)優(yōu)勢(shì),發(fā)揮所長(zhǎng)。既滿足了眾多服刑人員的參與欲望,也提高了犯人的業(yè)余愛好和鑒賞力,從中受到潛移默化的影響,收到文化陶冶的功效。

隨著現(xiàn)代文明監(jiān)獄建設(shè)進(jìn)程的不斷加快,監(jiān)區(qū)文化建設(shè)在監(jiān)管改造工作中的地位愈顯重要,對(duì)提高罪犯教育改造質(zhì)量發(fā)揮著不可低估的積極作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以開闊的視野,創(chuàng)新的精神,從文化角度出發(fā),重視監(jiān)區(qū)文化建設(shè),從物質(zhì)、財(cái)力、時(shí)間上給予支持和保障。把監(jiān)區(qū)文化的內(nèi)容與形式不斷創(chuàng)新,建設(shè)特色監(jiān)區(qū)文化,給監(jiān)獄注入適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新的監(jiān)區(qū)文化內(nèi)涵,使其在現(xiàn)代文明監(jiān)獄建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

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