本報特約記者 袁 原 本報駐匈牙利特約記者 李 震
在歐洲,有人挑剔匈牙利人的血統(tǒng),卻沒有人敢挑剔匈牙利人的騎術(shù)。過去,匈牙利騎士是歐洲諸侯爭相重金禮聘的對象,沒有誰比他們更英勇善戰(zhàn)。雖然匈牙利馬術(shù)一度因現(xiàn)代社會的發(fā)展遭遇冷落,但進(jìn)入21世紀(jì)后,這一匈牙利國術(shù)終于迎來了它的“第二春”,“現(xiàn)代騎兵”也成了當(dāng)?shù)匾环N死而復(fù)生的職業(yè)。
“被上帝創(chuàng)造時就騎在馬上”
有諺語說,“匈牙利人被上帝創(chuàng)造時就是騎在馬上的”。匈牙利民族的馬術(shù)如此了得,只因?yàn)樗麄兊淖嫦仁堑氐氐赖赖挠文撩褡澹揪幼≡谶b遠(yuǎn)的東方。四處征戰(zhàn)使這個族群個個練成了精湛優(yōu)良的騎兵。經(jīng)過幾個世紀(jì)逐水草而居的生活,他們中的一支定居到布達(dá)佩斯一帶,并發(fā)展成后來的匈牙利民族。難怪歷史學(xué)者說,“正是匈牙利人,在馬背上給西方帶來了一個東方之外的東方?!?/p>
身為游牧民族的后代,匈牙利人不僅能在馬背上做出蹬里藏身、躍身超鞍等絕活,還可左右開弓、準(zhǔn)確射箭??蓜e小看了這“騎射”,當(dāng)年的歐洲王牌軍,要么如法國兵那樣能騎不能射,要么如英國、希臘兵那般能射不能騎。匈牙利人集多種武藝于一身,自然是奇貨可居。
有趣的是,雖然匈牙利人的騎術(shù)堪稱一絕,但如今稱霸奧運(yùn)會馬術(shù)比賽的卻多是德、英等國。對此,匈牙利人并不以為然。一個小伙子不服氣地說:“奧運(yùn)馬術(shù)講究的是舞步、技巧和越障,十分華而不實(shí)。哪能和講實(shí)用、拼速度的匈牙利馬術(shù)相比?!”
賽馬名氣超總統(tǒng)
匈牙利的第一運(yùn)動非賽馬莫屬。在首都布達(dá)佩斯,游客可以近距離地體會匈牙利人究竟對賽馬有多狂熱。當(dāng)?shù)氐馁愸R迷告訴記者,有一匹名叫“過量”的賽馬,在近4年來的比賽中從未失利?,F(xiàn)在,匈牙利國人把它當(dāng)成了民族英雄,專門為其建立了“個人網(wǎng)站”。其粉絲群的訪問量甚至超過了介紹總統(tǒng)的網(wǎng)頁。今年4月“過量”在布達(dá)佩斯比賽時,觀看現(xiàn)場轉(zhuǎn)播的電視觀眾達(dá)到300萬人,這個數(shù)字相當(dāng)于匈牙利總?cè)丝诘?/3。
在匈牙利生活久了,《環(huán)球時報》記者在耳濡目染后認(rèn)為,騎術(shù)的精髓只有在這個國度才能學(xué)到。最難忘的是電影《茜茜公主》里,將匈牙利當(dāng)作故鄉(xiāng)的茜茜縱馬在草原上飛馳的浪漫場景。如今在離布達(dá)佩斯不遠(yuǎn)處有一座古堡莊園,正是當(dāng)年茜茜公主練習(xí)騎術(shù)的地方。莊園旁還保留著她的私人馬廄,房柱均由紅色大理石建成,各種鐵器也鍛造得精致考究。當(dāng)年那里飼養(yǎng)著幾十匹良馬,都是茜茜最珍愛的寵物。
“茜茜公主”為游客表演馬術(shù)
說起馬術(shù),匈牙利朋友向記者講述了一段辛酸的歷史。進(jìn)入20世紀(jì)之后,坦克裝甲車的出場讓騎馬沖鋒成為“自殺行為”。再也沒人出大價錢雇傭匈牙利騎兵了。二戰(zhàn)期間,匈牙利人被迫將許多珍貴馬匹送往德國,沒想到納粹“有借無還”,私吞了不少。戰(zhàn)后,騎士禮儀又一度被當(dāng)作“封建殘余”,這使得匈牙利馬術(shù)雪上加霜。號稱“歐洲馬術(shù)圣地”的巴伯爾納馬場,竟然窘迫到靠養(yǎng)雞維持生計(jì)。
好在現(xiàn)代人返璞歸真的“尋根意識”,讓馬術(shù)再度復(fù)興起來。在距布達(dá)佩斯一小時車程的馬術(shù)村,記者觀看了全匈牙利最精彩的表演。身著藍(lán)色長袍的英俊騎兵能在騎馬飛奔時射出手中的30支箭,還能站在兩匹馬的背上,同時操控5匹馬奔馳。最有趣的是馴馬,這是從當(dāng)初躲避敵人演變來的傳統(tǒng),騎兵一聲令下,馬兒便會做出單腿著地等高難動作。馬術(shù)的壓軸戲則是身著紅色長裙騎裝的“茜茜公主”,展示馬背上跳火欄的英姿。如今,馬術(shù)在匈牙利重新獲得“國術(shù)”地位,許多城鎮(zhèn)增添了馬術(shù)、馬車的旅游項(xiàng)目,甚至連只有幾千人口的小鎮(zhèn)也不例外?!?/p>