李彥宏
摘要: 本文對(duì)數(shù)學(xué)教師在新課改的大潮中如何更新觀念、解放思想進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞: 新課改數(shù)學(xué)教學(xué)更新觀念解放思想
課程的改革既是基礎(chǔ)教育的改革,又是推進(jìn)素質(zhì)教育的改革,還是一個(gè)系統(tǒng)工程的改革。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念要求學(xué)生掌握的是頭腦中的知識(shí),教師只重視學(xué)生掌握知識(shí)、技能,提高解題能力,導(dǎo)致學(xué)生喪失了實(shí)踐能力?,F(xiàn)在的觀念是以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力為目的,使學(xué)生由觀察現(xiàn)象變?yōu)樘剿鳜F(xiàn)象,培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)用能力。這就是要求教師從以往陳舊的教學(xué)觀念中徹底地轉(zhuǎn)變過來,以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力為目的,構(gòu)建一個(gè)探索性的學(xué)習(xí)空間,適應(yīng)新時(shí)代的需要。
一、理論是支撐課程改革的基石
在大學(xué)期間,我也曾經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過教育學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)科教育學(xué),但十幾年前教育教學(xué)理論知識(shí)在今天已經(jīng)過時(shí)了。在平時(shí)的工作中,我也曾接觸、學(xué)習(xí)過一些較新的教育教學(xué)理論,但是不夠系統(tǒng),對(duì)這些知識(shí),始終沒能形成一個(gè)較清晰的脈絡(luò)。經(jīng)過一定的理論學(xué)習(xí),以前頭腦中有些模糊的概念開始明晰起來。
二、揭示數(shù)學(xué)教和學(xué)的本質(zhì)
數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)注重自主探索與合作交流相結(jié)合,是學(xué)生自己的活動(dòng)過程。建構(gòu)主義學(xué)者認(rèn)為,學(xué)習(xí)是主體在現(xiàn)實(shí)的特定操作過程中對(duì)自己的活動(dòng)過程的性質(zhì)作反省、抽象而產(chǎn)生的,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是“做數(shù)學(xué)(doing mathematics)”的過程。學(xué)生用自己的活動(dòng)建立對(duì)人類已有的數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是單純的知識(shí)的接受,而是以學(xué)生為主體的數(shù)學(xué)活動(dòng)。因此,在數(shù)學(xué)課堂中,要改變傳統(tǒng)的教師教與學(xué)生學(xué)的模式,在設(shè)計(jì)、安排和組織教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)都應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地體現(xiàn)探索的內(nèi)容和方法,讓學(xué)生有自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)的空間和機(jī)會(huì),在具有現(xiàn)實(shí)背景的活動(dòng)中去研究、探索,從而培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新的精神、運(yùn)用數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題、交流與處理信息的能力。
三、明確創(chuàng)新是課程改革的核心
江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。人類社會(huì)發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明了哪個(gè)民族和國家重視創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新,哪個(gè)國家就能屹立于世界民族之林;哪個(gè)民族和國家因循守舊、思想僵化、不善創(chuàng)新,哪個(gè)民族就難以發(fā)展,就要落后,就要挨打?!?/p>
從教育本身看,教育的振興在創(chuàng)新,創(chuàng)新的關(guān)鍵在于大量的年輕人才的涌現(xiàn)。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是當(dāng)今我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù),是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)的重大進(jìn)步。我們必須采取重大舉措,加快教育的改革和發(fā)展,以適應(yīng)時(shí)代的需求。
教育是創(chuàng)新知識(shí)應(yīng)用的基地,也是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃。所以學(xué)校教育在提高人的智力時(shí),所追求的目標(biāo)不應(yīng)僅僅是傳授前人的思維成果和知識(shí)信息,更重要的是實(shí)施以激發(fā)人的創(chuàng)造力為主要目標(biāo)的教育。要通過教育培養(yǎng)出能夠充分發(fā)揮自身潛能、永不滿足現(xiàn)狀、對(duì)舊事物勇于變革與否定、敢于推陳出新的人。但學(xué)生身上所蘊(yùn)含的創(chuàng)新能力只是一種潛能。心理學(xué)家告訴我們,人的能力的開發(fā)是具有關(guān)鍵時(shí)期的,學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間正是創(chuàng)造力開發(fā)和培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。所以我們?cè)诮逃虒W(xué)中必須努力地去開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
四、教師和學(xué)生是新課程的最大受益者
在新課程中學(xué)生不再是課程教學(xué)的工具,而是教學(xué)課程的主人,課程改革本身的目的在于關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生得到與其成長(zhǎng)相適應(yīng)的教育,開發(fā)學(xué)生的潛質(zhì),使每個(gè)學(xué)生在課程教學(xué)中能夠充分學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與發(fā)展,促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化。新課程要求教師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的人格,關(guān)注其個(gè)性差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。新課程要求教師采取有效的方式或手段,把每個(gè)學(xué)生身上沉睡的潛能喚醒,激活。這一切為教師職能的發(fā)揮提供了寬廣的舞臺(tái)。同時(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師不再單純地傳授知識(shí),而是幫助學(xué)生吸收、選擇和整理信息,帶領(lǐng)學(xué)生去管理人類已形成和發(fā)展的認(rèn)識(shí)成果,激勵(lì)他們?cè)诶^承的基礎(chǔ)上加強(qiáng)發(fā)展;教師不僅是一個(gè)學(xué)者,精通自己的學(xué)科知識(shí),而且是學(xué)生的導(dǎo)師,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性,督促其自我參與,學(xué)會(huì)生存,成才成人,其勞動(dòng)不再是機(jī)械地重復(fù)。在課堂上,千篇一律的死板講授已不再為學(xué)生所接受,取而代之的是主持和開展種種認(rèn)知性學(xué)習(xí)活動(dòng),師生共同參與探討神奇世界;新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師不再是學(xué)生知識(shí)的唯一源泉,而是各種知識(shí)源泉的組織者、協(xié)調(diào)者,他們讓學(xué)生走出校門,感受社會(huì)和整個(gè)教育的文化。應(yīng)該說,促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,是未來教師的根本任務(wù),也是教師的的發(fā)展方向。
教師作為指導(dǎo)者,應(yīng)充分尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、發(fā)展者,而不是教育活動(dòng)中消極的、被動(dòng)的適應(yīng)者。新課程要求教師樹立師生平等、民主的觀念。確立先進(jìn)的教育民主化觀念是未來教師人格特征的重要內(nèi)容。對(duì)教師來說,建立一種民主化的觀念是非常重要的。教師還要向?qū)W生學(xué)習(xí),從學(xué)生身上吸取智慧的力量。
只有更新觀念、解放思想,不斷提高自己的人品、學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng),教師才能立足崗位,才能在新課程改革的大潮中立于不敗之地。