趙巧慧

[中圖分類號(hào)]G24[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-2234(2009)02-0147-01

近年來(lái)，在群眾文化活動(dòng)中低下媚俗的問(wèn)題較普遍，有些小品、相聲、歌曲，或二人轉(zhuǎn)、獨(dú)角戲等，其扮相、語(yǔ)言、動(dòng)作和情節(jié)都充滿了情色誘惑情境，語(yǔ)言粗俗肉麻、公開進(jìn)行各種性暗示，煽動(dòng)怪異的變態(tài)時(shí)尚，兜售腐朽沒(méi)落的文化垃圾。在一些個(gè)別偏僻農(nóng)村，農(nóng)戶辦紅白喜事往往約雜牌歌舞隊(duì)表演“色情大戲”，甚至跳脫衣舞，圍觀者一片“歡呼”。這種低俗文化是精神鴉片，嚴(yán)重腐蝕人們的靈魂，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，已引起社會(huì)各界的深切憂慮和強(qiáng)烈不滿。對(duì)其危害絕不可等閑視之，尤其是廣大群眾文化工作者負(fù)有重要的社會(huì)責(zé)任。

首先，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。群眾文化是有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化的重要組成部分，是主流文化，它承擔(dān)著重要的社會(huì)責(zé)任。主要表現(xiàn)為對(duì)民族精神的傳揚(yáng)，對(duì)時(shí)代精神構(gòu)建和對(duì)人的靈魂的塑造與道德提升。它所具有的娛樂(lè)功能，亦應(yīng)盡可能地提升到欣悅和審美的層次，具有思想意義和激勵(lì)作用。群眾文化創(chuàng)作要體現(xiàn)社會(huì)主義思想體系、價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和審美要求。廣大群眾文化工作者要不斷創(chuàng)作健康向上、豐富多彩的，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色的文藝節(jié)目，用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀作品。把高尚的情感境界、健康的人生追求、美好的藝術(shù)情趣傳遞給人民，使人民從中得到激勵(lì)、教益和陶冶，真正體現(xiàn)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活的需求。

群眾文化必須通俗。但通俗絕不是低俗、庸俗、媚俗。群眾文化所要堅(jiān)持的通俗就是要以群眾喜聞樂(lè)見的特異形式和寓教于樂(lè)的功能，演繹使人振奮、摧人向上、健康文明的優(yōu)秀作品，就是要努力通過(guò)多樣化的題材體裁、藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，唱響時(shí)代的主旋律，體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的方向。通過(guò)潛移默化地藝術(shù)熏陶培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

其次，要充分反映社會(huì)生活的本質(zhì)和時(shí)代主流。什么是生活的本質(zhì)?按照馬克思主義的文藝觀理解，生活的本質(zhì)就是人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在今天，中國(guó)人民的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是改革開放，就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是增強(qiáng)綜合國(guó)力，就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，正在使古老的中華民族滋生出新鮮的血液，使古老的中華大地發(fā)生著翻天覆地的歷史巨變；這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也正在蕩滌著中國(guó)人傳統(tǒng)文化性格中落后意識(shí)和人格缺陷，塑造著具有現(xiàn)代新思維的社會(huì)主義新人。低俗文化卻無(wú)視國(guó)人面對(duì)的這樣一場(chǎng)偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)視當(dāng)今時(shí)代的主潮。低俗文化是生活表象的拾取，甚至是對(duì)生活的憑空杜撰。搞低俗文化的人都缺乏生活底蘊(yùn)，他們胡編亂造、逐艷獵奇，將肉麻當(dāng)有趣，企圖通過(guò)媚俗來(lái)吸引人們眼球。達(dá)到一夜成名，坐收千金的目的。為此，群眾文藝創(chuàng)作必須堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾的“三貼近”原則。胡錦濤總書記提出，一切有理想有抱負(fù)的文藝工作者，都屬于人民。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，真情熱愛(ài)人民，真正了解人民，真誠(chéng)理解人民，才能創(chuàng)作出深受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的優(yōu)秀作品。我們文藝工作者只有深入多姿多彩的生活之中，才能反映客觀現(xiàn)實(shí)，把握生活主流，挖掘生動(dòng)事例，汲取新鮮營(yíng)養(yǎng)，展示美好前景，激勵(lì)人民群眾同心協(xié)力、奮發(fā)圖強(qiáng)，才能使文藝作品更加入情入理、有血有肉，更加充滿生活色彩、富有生活氣息。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。各類藝術(shù)都有深入生活的要求，無(wú)論是文學(xué)、美術(shù)、戲曲、表演等等，只不過(guò)形式、要求不同而已。

再次，群眾文化工作者要抵制金錢、名利的誘惑。低俗化問(wèn)題的危害，早已引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，但是總是屢禁不止，幾乎成了某些文化娛樂(lè)節(jié)目的一種頑癥。究其原因固然很多，而最根本的原因是拜金主義的侵蝕。德國(guó)漢學(xué)家顧彬認(rèn)為中國(guó)作家一心只想賺錢。無(wú)法與世界文學(xué)對(duì)話。這話雖然偏激，但也不無(wú)道理。文品亦人品，文格即人格。廣大文藝工作者要把創(chuàng)作優(yōu)秀作品和培養(yǎng)高尚人品結(jié)合起來(lái)，注重自身的思想修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，促進(jìn)精神境界的升華。要進(jìn)一步樹立堅(jiān)定的理想信念，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)真善美，鞭撻假惡丑，恪守職業(yè)道德，弘揚(yáng)職業(yè)精神，專心致志，孜孜以求，努力攀登人生和藝術(shù)的高峰，做德藝雙馨的人類靈魂工程師。