陳建坡

1970年8月九屆二中全會上的斗爭和“九一三事件”的發(fā)生，成為“文化大革命”(以下簡稱“文革”)的重大轉(zhuǎn)折，它在客觀上宣告了“文革”在理論和實(shí)踐上的失敗，從而為結(jié)束這場運(yùn)動“提供了一次歷史轉(zhuǎn)機(jī)——一次糾正極‘左錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)機(jī)”。1973年9月24日至28日在北京舉行的中國共產(chǎn)黨第十次全國代表大會，就是在“九一三事件”發(fā)生后，由周恩來主持中央日常工作、全國各方面的工作有所好轉(zhuǎn)的形勢下召開的。但是，這次大會卻錯(cuò)失了結(jié)束“文革”和“左”傾錯(cuò)誤的絕好時(shí)機(jī)，最終也只能是一次“十分倉促和草率的”、“繼續(xù)了‘九大的‘左傾錯(cuò)誤”的大會，以致在這次大會通過的錯(cuò)誤方針指導(dǎo)下，“文革”仍然延續(xù)了數(shù)年之久。本文擬就這一問題做一較為詳細(xì)的分析，以求教于方家。

一、糾正錯(cuò)誤的良機(jī)

林彪事件以后，中共中央采取一系列的重大措施，深入揭批林彪集團(tuán)的陰謀和罪行，清查有牽連的人和事，有步驟地向全黨和全國人民公布并說明林彪事件真相，并在全黨全國開展批林整風(fēng)運(yùn)動。1971年底至1972年，黨中央陸續(xù)下發(fā)了中央專案組整理的《粉碎林彪反黨集團(tuán)反革命政變的斗爭》等三批材料，指出林彪反革命集團(tuán)背叛中共“九大”的路線，妄圖分裂我黨我軍，顛覆無產(chǎn)階級專政，復(fù)辟資本主義，其性質(zhì)完全是一次被粉碎的反革命政變。

“九一三事件”的發(fā)生和對林彪陰謀的揭發(fā)與批判，使人們普遍感到路線斗爭的不可知，廣大干部和群眾對“文革”的信仰和狂熱逐漸冷淡下來。自此之后的一年多時(shí)間，周恩來在毛澤東的支持下，采取了一系列正確的政策和措施，我國各方面的工作都取得了顯著的成效。

首先，周恩來極力排除江青集團(tuán)的干擾和破壞，克服“左”傾錯(cuò)誤。他強(qiáng)調(diào)，要把批判極“左”思潮和無政府主義放在重要地位，努力清除它的影響。周恩來力圖恢復(fù)中共“八大”正確路線和方針政策的愿望，得到了黨內(nèi)外干部和群眾中絕大多數(shù)人的擁護(hù)。批判極“左”思潮的斗爭還結(jié)合落實(shí)黨的干部政策和經(jīng)濟(jì)政策而展開，并逐步深入到教育科技以及文藝出版領(lǐng)域，涉及到落實(shí)知識分子政策等敏感問題。

在落實(shí)干部和知識分子政策方面，《人民日報(bào)》發(fā)表社論，強(qiáng)調(diào)指出，經(jīng)過長期革命斗爭鍛煉的老干部，是黨的寶貴財(cái)富。此后，一些冤假錯(cuò)案開始得到平反，一批老干部和知識分子解放和重返工作崗位。在經(jīng)濟(jì)工作方面，針對國民經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，比例嚴(yán)重失調(diào)的情況，周恩來首先抓國民經(jīng)濟(jì)的整頓和發(fā)展生產(chǎn)的工作。他一再提出要正確處理政治與業(yè)務(wù)、革命與生產(chǎn)的關(guān)系，批判了認(rèn)為抓生產(chǎn)就是“忽視政治”、“業(yè)務(wù)掛帥”的錯(cuò)誤思想。在科學(xué)教育工作方面，周恩來提出要加強(qiáng)和重視自然科學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)和研究，提出要肅清文藝中的極“左”思潮，認(rèn)為極“左”思潮不肅清，就會破壞藝術(shù)質(zhì)量的提高，還表示贊成從應(yīng)屆高中畢業(yè)生中招收一些學(xué)科的大學(xué)生，可以邊學(xué)習(xí)，邊勞動。

國際環(huán)境方面，1971至1973年，我國在外交領(lǐng)域打開了新局面，逐步擺脫了在國際上的孤立地位和長期面臨美蘇兩個(gè)超級大國威脅的局面。我國在聯(lián)合國席位的恢復(fù)、中美會談、中日建交，以及一系列國家與中國建立外交關(guān)系，為開展對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化交流，發(fā)展對外貿(mào)易，獲取更廣闊的國際政治空間，創(chuàng)造了極為有利的條件。隨著中國外交的恢復(fù)和擴(kuò)大，中國的國際環(huán)境趨向緩和。“解放全人類”的“世界革命”的思想得到扭轉(zhuǎn)，有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的外部環(huán)境開始出現(xiàn)，國際反修防修的氛圍在淡化。毛澤東等人也認(rèn)識到中國是經(jīng)濟(jì)落后的社會主義國家，屬于第三世界，中國面臨著實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的任務(wù)。中央對戰(zhàn)爭的看法也發(fā)生變化，如主持中央軍委工作的葉劍英曾提出，要推遲戰(zhàn)爭的時(shí)間，使國家建設(shè)得更好一點(diǎn)。毛澤東也對實(shí)現(xiàn)社會安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)出一定的愿望。

總的說來，林彪事件發(fā)生以后，社會上對毛澤東的個(gè)人崇拜由盛到衰，人民群眾普遍對“文革”產(chǎn)生懷疑，要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活改善的愿望更加強(qiáng)烈，把被耽誤、破壞的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提上黨和國家的議事日程已成為不容忽視的社會要求?！熬乓蝗录钡陌l(fā)生還為人們認(rèn)識林彪鼓吹“突出政治”的危害營造了難得的社會環(huán)境。在“批林整風(fēng)”中，人們普遍把“突出政治”概括為“空頭政治”。周恩來等黨內(nèi)一批頭腦清醒的人士，對“文革”有了初步反思。周恩來主持的初步糾“左”整頓一度擴(kuò)展到全國，抵制、反對“文革”的人不斷增多，批判“文革”、斥責(zé)“四人幫”的信件和大字報(bào)接連出現(xiàn)在各地。

由此可見，“九一三事件”結(jié)束后的國際國內(nèi)環(huán)境都有利于結(jié)束“文革”、糾正“左”的錯(cuò)誤路線，以實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移。但是，在這種良好形勢下召開的中共“十大”卻錯(cuò)失了結(jié)束“文革”和“左”傾錯(cuò)誤的絕好契機(jī)，作為“文革”發(fā)動者和領(lǐng)導(dǎo)者的毛澤東，由于自身的局限，繼續(xù)堅(jiān)持“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的道路，堅(jiān)持個(gè)人專斷，左右會議的導(dǎo)向，使“左”的錯(cuò)誤持續(xù)發(fā)展，他無法通過“十大”來總結(jié)教訓(xùn)、結(jié)束“文革”，致使這場運(yùn)動又持續(xù)了數(shù)年之久。

二、錯(cuò)失良機(jī)的原因分析

其一、從主觀認(rèn)識來看，毛澤東始終主觀地認(rèn)為“文革”是完全必要和正確的，是反修防修、鞏固社會主義制度所必需，關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)?！笆蟆闭匍_之前，中共中央已經(jīng)開始了對林彪問題的揭批，并在若干具體問題上改正“左”的錯(cuò)誤。但是，從根本上講，由于中央并沒有認(rèn)識到林彪事件與“文革”的關(guān)系，沒有認(rèn)識到林彪事件的發(fā)生，正是“文革”推翻黨的一系列基本原則所造成的惡果，是縱容黨內(nèi)派別活動招來的懲罰。所以，對林彪的批判，并沒有揭示出林彪事件發(fā)生的真正原因，沒有觸動林彪、江青集團(tuán)賴以進(jìn)行反革命活動的“左”傾的指導(dǎo)思想，也沒有清算林彪一伙誣陷迫害干部和群眾的罪行；江青集團(tuán)和林彪集團(tuán)相互勾結(jié)的真相沒有揭露，江青一伙更是以“反林英雄”的假象保存下來，并在黨和國家政治生活中起著十分惡劣的作用，制造了更大的社會動亂。

其二、從“十大”的籌備上看，中共“十大”是在沒有作好充分準(zhǔn)備的情況下召開的。那時(shí)，對參與林彪集團(tuán)活動的人和事尚未徹底查清，特別是康生、江青、張春橋、姚文元等人掌握著會議的籌備大權(quán)?？吭旆雌鸺业耐鹾槲母潜贿x作接班人調(diào)到中央，列席政治局參與工作，他還被任命為中央黨章修改小組負(fù)責(zé)人、十大選舉準(zhǔn)備委員會主任，而周恩來卻只擔(dān)任副主任：張春橋、姚文元則是十大文件的主要起草人。由張春橋、姚文元、王洪文等人來起草文件，修改黨章，確定中央機(jī)構(gòu)的人選，主持大會的秘書處工作，其結(jié)果是可想而知的。

“十大”在組織程序上一反常規(guī)，不設(shè)代表資格審查委員會，沒有對代表進(jìn)行嚴(yán)格的政治審查，雖然迫于粉碎林彪反革命集團(tuán)以后的形勢，并經(jīng)過周恩來等的努力爭取，在十屆中央委員會中也選進(jìn)了一些久經(jīng)考驗(yàn)、在“文革”中備受打擊、迫害的老同志。但是也吸收了許多所謂“新生力量”。許多造反起家的人，幫派思想嚴(yán)重的人以及打砸搶分子，紛紛在提拔新生力量

的名義掩護(hù)下混入各級領(lǐng)導(dǎo)班子，掌握實(shí)權(quán)；一些原來林彪集團(tuán)的骨干分子，也在江青等人的庇護(hù)下，得以隨機(jī)應(yīng)變，從林彪集團(tuán)轉(zhuǎn)向江青集團(tuán)。聽命于江青的王洪文更是擔(dān)任了黨中央的副主席，并在周恩來患病期間一度主持中央日常工作，他與江青、張春橋、姚文元在中央政治局內(nèi)結(jié)成了以江青為首的“四人幫”?！笆蟆逼陂g，江青、張春橋、姚文元、王洪文一伙利用職權(quán)，培植自己的力量，排斥異己；鉗制言論，禁錮不同意見，扼殺民主，使代表們不可能敞開思想，坦率發(fā)表意見，行使自己的民主權(quán)利，完全破壞了黨的民主集中制原則和黨的紀(jì)律。

其三、在政治指導(dǎo)方針上，毛澤東針對社會上流傳的“‘文化大革命失敗了”的說法，認(rèn)為黨的“十大”所要解決的主要問題，仍是繼續(xù)維護(hù)“文革”的路線、方針、政策。這樣勢必造成違背廣大領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的愿望，無視“文革”已經(jīng)失敗的事實(shí)，繼續(xù)堅(jiān)持“左”的錯(cuò)誤路線、維護(hù)“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”理論、堅(jiān)持“文革”的道路。

“十大”仍然強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，堅(jiān)持黨在整個(gè)社會主義歷史階段的基本路線，堅(jiān)持“文革”。“十大”把“天下大亂，達(dá)到天下大治，過七八年又來一次，牛鬼蛇神自己跳出來”，當(dāng)作所謂社會主義階級斗爭的規(guī)律，并且預(yù)言黨內(nèi)的兩條路線的斗爭，還會出現(xiàn)十次、二十次、三十次。因此，進(jìn)行“文革”這樣的政治大革命，不僅“是完全必要的，是非常及時(shí)的”，而且“今后還要進(jìn)行多次”。

“十大”在“鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級文化大革命的成果”的口號下，重申了“修正主義仍然是當(dāng)前的主要危險(xiǎn)”的“左”傾論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)必須開展對“修正主義”的批判和抓緊上層建筑包括各個(gè)文化領(lǐng)域的階級斗爭。實(shí)際上，在“文革”的十年時(shí)間里，誰也沒有說清楚什么是修正主義。毛澤東把修正主義這個(gè)概念用得很廣泛，很不確定。主要斗爭目標(biāo)都是含混不清的，“文革”也就不可避免地打亂仗。

“十大”通過的《中國共產(chǎn)黨章程》是“九大”黨章的繼續(xù)，“十大”黨章的基本內(nèi)容、基本精神和“九大”黨章并無區(qū)別。正如王洪文在修改黨章的報(bào)告中講到的：“修改草案的總綱部分，保留了九大黨章關(guān)于我們黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、基本綱領(lǐng)、基本路線等規(guī)定，結(jié)構(gòu)和內(nèi)容作了一些調(diào)整。條文部分改的不多?！辈粌H如此，“十大”黨章在“左”傾錯(cuò)誤方面還有新的發(fā)展，如把“批判修正主義”列為加強(qiáng)當(dāng)時(shí)思想建設(shè)的長期任務(wù)：提出“反潮流”的原則，強(qiáng)調(diào)“反潮流”的重要性，要求黨員具有“敢于反潮流”的精神，凡是造領(lǐng)導(dǎo)的反的就譽(yù)為“反潮流”。毛澤東強(qiáng)調(diào)地提出“反潮流”，并作為馬列主義的一個(gè)原則。

在批判林彪的過程中，周恩來正確地提出要批判極“左”思潮的意見，這是“文革”以來許多中央領(lǐng)導(dǎo)同志要求糾正“文革”錯(cuò)誤這一正確主張的繼續(xù)。但是，周恩來的正確主張不但得不到采納，反而被認(rèn)為是“右傾回潮”。1973年7月4日，毛澤東在對王洪文、張春橋談話中，批評周恩來主管的外交部說：“結(jié)論是四句話，大事不討論，小事天天送，此調(diào)不改正，勢必搞修正?！边@一批評又被寫入十大報(bào)告中：“有不少黨委，埋頭日常具體的小事，而不注意大事，這是非常危險(xiǎn)的。如果不改變，勢必走到修正主義的大路上去?！?/p>

林彪事件以后，毛澤東的健康狀況迅速惡化，甚至無法參加十屆一中全會(從此以后，他沒有參加中央委員會的全會)，他對現(xiàn)實(shí)的了解就更抽象，隨著黨和國家政治形勢日益復(fù)雜，毛澤東甚至變得焦慮不安，直接影響他此后對許多重大問題做出的決策。懷著對黨和國家的前途的深深憂慮，毛澤東離開人世，“文革”在他有生之年也無法結(jié)束。

三、“十大”后錯(cuò)誤仍在繼續(xù)

“當(dāng)社會歷史條件賦予個(gè)人以高度權(quán)力時(shí)，個(gè)人雖然不能改變整個(gè)社會歷史的總趨勢，卻能加速或遲滯歷史發(fā)展的進(jìn)程，甚至在某一歷史事變中起決定性的作用?！泵珴蓶|始終未認(rèn)識到“文革”這一長時(shí)間的、全局性的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤，而堅(jiān)持認(rèn)為“九大的政治路線和組織路線都是正確的，以毛主席為首的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)是正確的”。在這一結(jié)論指導(dǎo)下，“文革”的理論和實(shí)踐必然會繼續(xù)存在和發(fā)展。

在周恩來領(lǐng)導(dǎo)的批判極左思潮問題上，毛澤東擔(dān)心涉及“文革”的指導(dǎo)思想，反對批“左”，致使1972年批判極“左”思潮的斗爭明顯受挫。隨后，江青等人利用毛澤東的這一擔(dān)心，掀起反“復(fù)辟回潮”的逆流，嚴(yán)重破壞社會秩序和生產(chǎn)秩序，使已經(jīng)趨向穩(wěn)定的全國政治、經(jīng)濟(jì)形勢重新陷入混亂。“十大”后不久，1973年11月，毛澤東聽信了不正確的匯報(bào)，認(rèn)為周恩來、葉劍英在中美會談中態(tài)度軟弱，犯了錯(cuò)誤，提議召開政治局會議進(jìn)行批評。而“四人幫”借機(jī)攻擊、誣蔑周恩來，認(rèn)為周恩來迫不及待地想搶班奪權(quán)，要開展“第十一次路線斗爭”。對周恩來的批評，顯示出毛澤東對否定“左”的擔(dān)心和堅(jiān)持“文革”的立場。1974年初，在全國范圍內(nèi)開展的批林批孔運(yùn)動，是在“文革”客觀上已經(jīng)破產(chǎn)的情況下，再度強(qiáng)制推行“文革”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐的一場政治運(yùn)動。運(yùn)動的直接目標(biāo)，是對1972年以來周恩來糾“左”工作的否定。毛澤東雖然限制了運(yùn)動危害的范圍，遏制了江青等把運(yùn)動發(fā)展成為“第二次文化大革命”的企圖，但是，這場他親自批準(zhǔn)的、延續(xù)近一年之久的批判運(yùn)動，無非是以歷史題材做現(xiàn)實(shí)文章，是要從歷史發(fā)展的大背景中說明“文革”的重要性和必要性。1975年11月，又開始發(fā)動“批鄧反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動，鄧小平受到點(diǎn)名批判并被免職，運(yùn)動被推向全國。而1976年對“四五運(yùn)動”的處理，固然是毛澤東脫離實(shí)際、受了假匯報(bào)的欺騙而做出的錯(cuò)誤判斷，其實(shí)未嘗不是對鄧小平不愿肯定“文革”的反應(yīng)和擔(dān)憂。

第十次全國代表大會也無法保證毛澤東去世后繼續(xù)堅(jiān)持“左”的路線。結(jié)束“文革”，走向改革，反映了中國人民的意愿，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。正如馬克思主義認(rèn)為，歷史上發(fā)生的重大事件，不是個(gè)人意志的產(chǎn)物，而是由復(fù)雜的社會歷史條件所萌發(fā)和制約的。