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語文呼喚靈魂教育

2009-06-10 12:07:24耿德國
文學(xué)教育 2009年5期
關(guān)鍵詞:靈魂魯迅經(jīng)驗(yàn)

耿德國

曾與不少的語文教師一起閑聊。大多感嘆現(xiàn)在的語文不好教了,教不來了。教的東西與考試不沾邊,有把語文試卷罵得體無完膚的。有對語文課程提出質(zhì)疑的……也曾聽過不少語文教師講課。并不缺乏先進(jìn)的教學(xué)方法和設(shè)備,也不缺乏教育思想,但總覺得現(xiàn)在的語文教學(xué)缺少了點(diǎn)什么!缺點(diǎn)什么呢?經(jīng)過一番探索,我終于找到了答案:惟獨(dú)缺少有靈魂的教育。

“真正的教育是人類靈魂的教育,而非理智通知和認(rèn)識的堆集,教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云。一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂、未能引起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育”。(雅斯貝爾斯《么是教育》)是的。這正是語文教育的寫照,“沒有淚水、笑聲和掌聲的語文課不能算是語文課”。這淚水、笑聲、掌聲來自學(xué)生對語文知識的理解、內(nèi)化,來自師生和作家、作品心靈的溝通,是課本的死知識“活起來”的表現(xiàn),是“死本”到靈魂的升華。

語文呼喚靈魂教育!是語文學(xué)科特點(diǎn)的要求,在浩瀚的文學(xué)海洋,遷客騷人那追求人類永恒的價值觀,探索生命歷程的信仰等等。無一不期待老師引領(lǐng)學(xué)生去探究、去思考,這就要求語文教師在教學(xué)中要敢于破舊立新、改進(jìn)教法,單靠“死記硬背”,再好的作品也會讀得口死眼閉,而要善于從作品內(nèi)容人手,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),深入到文章中去,去體驗(yàn)作家的內(nèi)心情感,品味作品的語言藝術(shù),寫作技法,去感悟作品揭示的道理。蘊(yùn)含的深層的意義,從而喚起學(xué)生的認(rèn)知情感與文學(xué)作品本身的美形成共鳴。如:屈原深懷大義、堅(jiān)貞不渝、寧赴湘流;毛澤東指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字、中流擊水、浪遏飛舟;更有徐志摩,最是那一低頭的溫柔……魯迅的“棄醫(yī)從文”,凡此這些。如若沒有心靈火花、靈魂的碰撞。豈不是“滿紙荒唐言,誰解其中味”。

語文教學(xué)注入靈魂教育,可從這幾個方面去實(shí)現(xiàn):

抓住美的語言進(jìn)行感染。文學(xué)是語言的藝術(shù),在教學(xué)中,首先抓住作品中的優(yōu)美字、詞、句進(jìn)行品味,讓作品隨著文字走進(jìn)學(xué)生心里,從而得到美的享受。如:《背影》中描寫父親步履蹣跚、艱難地爬過鐵柵欄為“我”買橘子的過程,其中的一系列動詞,就很容易把學(xué)生的感情調(diào)動起來,教學(xué)時若再讓學(xué)生講一些自己人生經(jīng)歷的事,引起共鳴。就避免了空洞地背(不少教師教學(xué)生這段是要學(xué)生背下來)。

用美的形象進(jìn)行熏陶。《課標(biāo)》“提供多角度的有創(chuàng)意的閱讀”。車爾尼雪斯基也曾說:“形象在美的領(lǐng)域占著統(tǒng)治地位”??梢娬Z文教學(xué)中,避開單一地講讀方式,而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作品的形象美很重要。如教學(xué)《春》讓學(xué)生頭腦中再現(xiàn)“柔嫩的春草、和煦的春風(fēng)、潤物的春雨”等形象。從而感受春天的美好。作品的意境。教學(xué)《從百草園到三味書屋》學(xué)習(xí)“冬天的百草園”一段時,讓有過捕鳥經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來講經(jīng)驗(yàn)、感受,把文中的形象進(jìn)行再現(xiàn),既加深了對知識的印象,又讓學(xué)生從學(xué)中體會到了樂趣,而且很快地弄明白了魯迅的寫作意圖。學(xué)生由怕“魯迅”到愛“魯迅”。

聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行遷移。依據(jù)知識內(nèi)容,聯(lián)系學(xué)生和語文生活經(jīng)驗(yàn),把知識中蘊(yùn)含的東西,很簡單地變成學(xué)生的內(nèi)在經(jīng)驗(yàn),易于理解、引起共鳴,既能激趣,又避免單一的“教師講解”,如:學(xué)習(xí)魯迅的《藤野先生》,可讓學(xué)生來回憶一下自己經(jīng)歷的老師,然后寫下來;學(xué)了胡適的《母親》,可讓學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷,說自己的母親對其成長中的影響;還可以把學(xué)生帶到教室外“實(shí)地上課”增強(qiáng)對作品的直觀感受。走近生活。如:一夜大雪,玉樹瓊枝,即可讓學(xué)生到山林中去體味“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的詠雪佳句;月朗星稀,晚風(fēng)習(xí)習(xí),可帶學(xué)生到池塘邊吟誦范仲淹的名句“浮光躍金,靜影沉壁”,從而體會妙處;初春來臨,柳條將舒未舒,可帶學(xué)生登高遠(yuǎn)眺,感受云天霧海,“草色遙看近卻無”,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”蘊(yùn)含的千古真諦……

“知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景。在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?!闭Z文教育的目的就應(yīng)該讓人去愛智慧,實(shí)現(xiàn)心靈的轉(zhuǎn)向,用一個靈魂去呼喚另一個靈魂,讓語文課堂教學(xué)鮮活起來!

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