潘麗仙
新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出數(shù)學(xué)教學(xué)總目標(biāo)包括:知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀。這就要求我們數(shù)學(xué)老師不僅要關(guān)注傳授教學(xué)知識,還要從心底里把學(xué)生當(dāng)作“發(fā)展中的人”來看,教師不僅要傳授學(xué)生充滿“教學(xué)精神”的“業(yè)”,還要善于挖掘富有“人文精神”的“道”。作為數(shù)學(xué)教育工作者,我們不要忘記應(yīng)讓數(shù)學(xué)教育充滿文化和生活氣息,讓數(shù)學(xué)教育在傳授數(shù)學(xué)知識的同時也起到人格教化的作用。那么,課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何實踐呢?我認(rèn)為可以從以下幾點入手。
一、關(guān)注愛護每一位學(xué)生,體現(xiàn)人文關(guān)懷
為了每一位學(xué)生健康成長和全面發(fā)展,是素質(zhì)教育賦予我們教師的神圣職責(zé)。但在教學(xué)過程中,我們往往看到的是那些永遠充滿智慧的眼睛,偏向的也是那些課堂上有突出表現(xiàn),考試能讓老師乃至家長“貼金”的小精靈。我曾把多數(shù)機會留給他們,讓他們的表現(xiàn)滿足我的成就感。
的確,我因為教出這樣的學(xué)生而自豪過、沉醉過,公開課后,也得到過領(lǐng)導(dǎo)的肯定和同事們羨慕的目光,因為我在上課時的用人之道是:能者精彩表演,“庸”者遵守紀(jì)律就行。
我從后悔與痛苦中醒悟過來,撫平紙條,把它貼在我的“教學(xué)隨筆”中最醒目的位置,讓它時時提醒我,鞭策我,在今后的工作中要公平公正地對待每一位學(xué)生,不管他是各方面表現(xiàn)突出的優(yōu)等生也好,還是表現(xiàn)一般的中等生,甚至相對來說較差的后進生,學(xué)困生,我都始終懷著一棵真誠的愛心,一視同仁,發(fā)自內(nèi)心地喜歡他們、熱愛他們。在教學(xué)的課堂中讓學(xué)生時時處處受到愛的熏陶,讓他們擁有自信,在愛的環(huán)境中茁壯成長。
二、充分挖掘教材,滲透人文思想
數(shù)學(xué)作為一門工具性很強的學(xué)科,教材的編寫上往往注重數(shù)學(xué)的知識性、邏輯性,選用的例題比較重視培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能,人文教育內(nèi)容涉及的很少,即使有一些人文性的素材,也是很淺顯的。這就需要我們教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)揮教材中潛在的人文因素,把人文教育貫穿于知識教學(xué)中。例如:在教學(xué)“多位數(shù)的讀法和寫法”時,可以列舉我國改革開放三十年來各條戰(zhàn)線,各行各業(yè)所取得的一些成就讓學(xué)生進行練習(xí),這樣既讓學(xué)生掌握了知識要點,又讓他們從中了解了祖國近些年來所取得的偉大成就;時、分、秒的教學(xué)中可以進行珍惜時間的教育;圓周率的教學(xué)中,可以介紹祖沖之在計算圓周率中的偉大貢獻,他是世界上第一個把圓周率的值的計算,精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的偉人,通過介紹“陳景潤與哥德巴赫猜想”,通過介紹華羅庚、蘇步清等古今中國數(shù)學(xué)家對世界數(shù)學(xué)的發(fā)展所做出的巨大貢獻,使學(xué)生認(rèn)識到我們偉大祖國在數(shù)學(xué)上對人類做出過不可磨滅的貢獻,借此來激發(fā)學(xué)生作為一個中國人的自豪感、成就感,增加他們?yōu)閲腋粡姸鴮W(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,培養(yǎng)他們的愛國主義情操。此外,教材中充滿辯證主義的思想,教師可以通過揭示這些矛盾的概念的內(nèi)涵,向?qū)W生滲透矛
盾對立統(tǒng)一的觀點,這些都是對學(xué)生進行人文教育的很好的教材。
三、貼近社會生活,營造人文氛圍
心理學(xué)研究表明:當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活背景越接近,學(xué)生自覺接納的程度就越高,越有興趣。那么,教師在教學(xué)中應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗講數(shù)學(xué),并適時地引導(dǎo)學(xué)生將零星的生活經(jīng)驗進行適當(dāng)?shù)恼?,逐步形成有序地?shù)學(xué)化思考。與此同時,又要引導(dǎo)學(xué)生將形成的數(shù)學(xué)模型與相關(guān)的生活背景建立聯(lián)系,使學(xué)生有更多的機會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué),體會到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的作用,體驗到數(shù)學(xué)的魅力。
例如:在教學(xué)“線段”時,教師可設(shè)計這樣的一個問題:“將彎曲的道路改道,怎樣做才能得到最短的道路?!崩脤W(xué)生日常生活中經(jīng)常遇到的問題,激發(fā)學(xué)生探索問題的興趣,從而得出“兩點之間,線段最短”。又如,在教學(xué)“三角形的特征”時,根據(jù)三角形的穩(wěn)定性,可以從生活實際中提出這樣的疑問:“為什么土木結(jié)構(gòu)的房屋,它的房梁都做成三角形,能做成其他的形狀嗎?”教學(xué)“圓的認(rèn)識”時,可由“為什么汽車、摩托車、三輪車、自行車的輪胎都是圓形的?”這些生活中司空見慣的現(xiàn)象引入,激發(fā)學(xué)生求知欲望,使學(xué)生產(chǎn)生“生活中處處有數(shù)學(xué)”的意識。使學(xué)生切實感受到數(shù)學(xué)就在他們身邊,為他們提供充分的時間和空間,引導(dǎo)他們從不同角度
去分析、解決問題,逐步培養(yǎng)他們探索和解決問題的能力。
四、活用教學(xué)方法,體現(xiàn)人文教育
教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行人文教育。例如:在教學(xué)“三角形的面積”時,教師引導(dǎo)學(xué)生在簡單回憶,思考長方形、平行四邊形的面積公式是如何推導(dǎo)的之后,順勢提出:三解形的面積公式是否可以轉(zhuǎn)化成我們已經(jīng)學(xué)過的圖形而推導(dǎo)出來呢?讓學(xué)生分小組合作探究,課堂氣氛一下活躍起來,小組成員紛紛開動腦筋,積極參與。將數(shù)學(xué)課堂民主化,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化,既可以觀察、推理;也可以實際操作、同學(xué)協(xié)作;還可以大膽地猜想、比較,最終解決實質(zhì)性的問題。這是一種深層的教育民主的追求,絕不是優(yōu)等生的專利,而是面向每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的獨特性和具體性。
五、師生交流情感化,語言評價人性化
數(shù)學(xué)教學(xué)改革決不僅僅是教材教法的改革,同時也包括師生關(guān)系的改革。在課堂教學(xué)中,要努力實現(xiàn)師生關(guān)系的民主與平等,教師就要充分尊重學(xué)生獨特的學(xué)習(xí)感受,不以教師權(quán)威和文本壓制學(xué)生的思維,適時做好“隱”者和“引”者,積極引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察問題,思考問題,為學(xué)生提供施展才華的舞臺,在充滿尊重、寬容的課堂氣氛中,師生關(guān)系就會和諧、民主,學(xué)生敢想、敢說、敢于質(zhì)疑,充分體現(xiàn)尊重人、理解人、發(fā)展人、激勵人、提高人的教育原則。
因此,教師在言語評價時就要體現(xiàn)人文關(guān)懷,學(xué)生即使錯了,教師也要站在學(xué)生的角度,去體驗學(xué)生失敗后的心理感受,循循善誘地啟發(fā)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
數(shù)學(xué)與人文的結(jié)合使我們的課堂不再枯燥乏味,而是充滿了生機與活力。只要我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中時時注意滲透人文性,給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,我相信數(shù)學(xué)教育的明天一定會更美好!
參考文獻:
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》2008年第4期、第10期
2.《教育隨筆》2008年第8期、第9期
(浙江金華市婺城區(qū)羅埠鎮(zhèn)蓮湖小學(xué))