在水一方
1918年,剛過完農歷正月十五,潮濕陰冷的杭州西湖還被籠罩在一片陰雨之中。一個雨天的午后,自西湖白堤的南岸飄來一葉小舟。一位僧人打扮的男子輕輕上岸,與一位年輕的女子相對而立,靜默無語。最后,他輕輕地從懷里掏出一塊手表,交到年輕女子的手上:你有技術,回日本后不會失業(yè)。說完,男子登舟離岸,向著煙雨迷蒙的湖天深處,一槳又一槳地劃去。遠處寺廟的鐘聲,依稀傳來,年輕的女子遠遠望著漸漸消失在視線中的小舟,慟哭在地……
那位僧人打扮的男子就是我國著名藝術家佛教高僧弘一法師李叔同,年輕的女子是他的日本妻子。那天,她在朋友的陪伴下,匆匆從上海趕到杭州,希望能勸回決意出家的丈夫,不要棄她而去。然而,一切都是枉然,潛心佛教的李叔同去意已決,在將那塊曾見證過兩人愛情的手表交到妻子手上后,一段維系了十一年的塵世情緣也走到了盡頭。
弘一法師,世人記住的大多是他杰出的藝術才華與一顆悲天憫人的佛心,那段佛緣前的紅塵往事,卻鮮有人知。那卻是大師一生唯一的一次動情。
出生于天津舊式商賈之家的李叔同,12歲起就開始學習繪畫,從小接受舊式教育的他,博聞強記,很早就顯示出過人的才華。1905年,在辦理完母親的喪事后,李叔同去國離鄉(xiāng),東渡日本去尋求自己的理想。母親的去世,讓一直以孝字當先的李叔同,感覺到了自己最后的牽掛。就是在那個櫻花盛開的國度,他遇到了此生唯一真愛的女子。
去日本后的第二年,李叔同就剪掉長辮子,報名參加了東京美術西洋畫科的入學考試,并在那次考試中順利入選。此后,李叔同開始西洋繪畫的學習。西洋繪畫注重寫實,人體寫實練習是一門必修課。李叔同克服了各種繪畫學習中的困難,唯有在人體模特兒這個問題上遇到了麻煩。在那個年代,裸體在日本已很普遍,并不像洪水猛獸般可怕,可裸體畫兒卻并不為世俗所接受。有勇氣做女裸體模特兒的女子更是稀罕。因為找不到合適的女模特兒,李叔同只得在學校里找男同學代替。那個秋雨綿綿的下午,李叔同正在屋內揮毫潑墨,一陣輕輕的叩門聲打斷了他的思路。打開門,一位年輕的日本女子正含笑立在門外。她是房東的女兒,那天是給李叔同去送飯菜的。只輕輕的一打量,李叔同的眼睛就亮了,相貌端莊、體態(tài)曼妙的房東女兒不正是他要找的女模特兒嗎?那天下午,李叔同很委婉地將自己的意思對女子表達了。聽完他的話,女子的臉立馬紅了:這個問題太突然了,讓我回去好好想想再回答你好嗎?
李叔同做好了被拒絕的準備,女子卻在幾天后羞答答地再次敲開了他的門。她說,她愿意做他的人體模特兒。他不知道,彼時,那個清秀挺拔又才華橫溢的中國年輕人,早就深深印在她的心里,不然,她不會答應他的那樣一個請求。
自此,她做了他畫布前的模特兒。共同的志趣,彼此間的真誠,讓他們兩個之間,慢慢超越了畫家與模特兒的關系。櫻花盛開的季節(jié),愛也悄悄在兩個年輕人的心里綻開。那是李叔同生命中第一次愛戀。熱烈新鮮的愛情大大激發(fā)了他的藝術靈感,那段時間里,他創(chuàng)辦了中國國內第一份音樂雜志《音樂小雜志》,成立了中國第一個戲劇藝術團體春柳社,上演了第一部新式話劇……在音樂、繪畫、戲劇等各個領域都取得了很好的建樹。那時,她是他最忠實的藝術追隨者,每一幅畫作,每一場演出,她都會是第一個欣賞者。她還是他最貼心的生活伴侶,異國他鄉(xiāng)的寂寞生涯,因為她,而變得不再漫長冷清。
1911年3月,李叔同結束了日本的學業(yè),就要回國。一個無奈的現(xiàn)實擺在他們面前,李叔同在天津有父母早就為他安排好的妻子于氏,他猶豫著不知如何對日本的妻子說。她聽完,態(tài)度是他想象不到的堅決,她說,我們相愛,你就不能拋下我。就那樣子,她跟著他,漂洋過海又跟到了中國。他沒將她帶回天津老家,而是在上海的一處小小的公寓里,安下了他們的新家。兩個人卻從此過著兩地離分的生活。最初,李叔同在天津直隸師范院校教授繪畫,后來,他調往浙江省立師范學校教美術。李叔同去往杭州后,更加潛心研究佛教,不愿打理世事紅塵。她不知道,也就是從那時起,他們愛情上空的陰云已慢慢向他們的頭頂籠聚。
1918年正月,在杭州的虎跑寺,李叔同正式宣布自己將皈依佛門。她就是聞聽那個消息后匆匆從上海趕去勸說他的。同年農歷7月13日,李叔同正式出家,號弘一。1942年11月,在浙江溫陵養(yǎng)老院,弘一大師在將“悲欣交集”的字幅交由妙蓮法師三天后,靜靜圓寂,享年62歲。那個追隨他十一年的日本女子,在他出家后,黯然離開中國回到日本,此后再無消息。他們沒有子女,她甚至連名姓都無法考證,只在弘一大師的斷食日志中,后人發(fā)現(xiàn)一個叫“?;钡娜毡九用?。便猜度她就是?;?。
悲欣交集,弘一法師用短短的四個字,就囊括了自己62年的人間歲月。其間的悲有幾多,欣又有幾何,那個叫福基的女子,又在其中占據(jù)過怎樣的位置,只有遠去的大師自己知道。