楊建勇

在這一堆畫布前,舞動(dòng)長刷,肆意揮灑,在塑造蒙娜麗莎的同時(shí)解構(gòu)著蒙娜麗莎。在他筆下的蒙娜麗莎眼里含著淚水,表達(dá)了“死亡”的主題。

2009年對(duì)嚴(yán)培明來說相當(dāng)重要,他同時(shí)在中國、法國、美國的頂級(jí)藝術(shù)館舉辦大型畫展。上個(gè)月,北京798尤倫斯基金會(huì)藝術(shù)中心為他舉辦了個(gè)人畫展,這個(gè)畫展將歷時(shí)四個(gè)月。

《童年的風(fēng)景》是嚴(yán)培明藝術(shù)作品中第一個(gè)帶有裝置形式的作品。藝術(shù)家直接在大展廳的墻壁上作畫,34面旗幟繪制了全球背景下的兒童肖像,用旗桿倒掛,固定在離地面1米的地方,34臺(tái)功率強(qiáng)大的鼓風(fēng)機(jī)所產(chǎn)生的音量和風(fēng)力,讓整個(gè)作品在2500平方米的空間內(nèi)瘋狂延伸,從銀色的墻到銀色的“國際風(fēng)景”,整個(gè)空間被賦予了象征意義,即在一種和平的狀態(tài)下如何看待生命的意義。旗幟透明的特性凸顯出生命特別是兒童生命的脆弱,也將他們生存的普遍問題重新拉回到觀者的視線中。

走在排列整齊的兩排旗幟間穿越展廳時(shí),會(huì)聽到強(qiáng)大的風(fēng)聲,風(fēng)聲下孩子們的臉在顫栗,并且高聲吶喊。當(dāng)你到達(dá)巨幅的“國際風(fēng)景”前,風(fēng)景變得很抽象。抽象背景后面34幅迎風(fēng)招展的旗幟,讓人有一種在船上的感覺。“想象是一艘軍艦,所有的旗幟迎風(fēng)而動(dòng),而我們就是在這船上進(jìn)行著生命的旅程?！眹?yán)培明這樣解釋他的作品。

一般而言,旗幟不升到頂通常意味著死亡,譬如降半旗致哀,而現(xiàn)在連旗桿也倒了,是否代表著一種對(duì)死亡的顛覆?！拔也慌滤?只是害怕不能活”,藝術(shù)家用這種方式來應(yīng)對(duì)關(guān)于“死”的思考。作品讓觀者體驗(yàn)如同在人的面孔和城市景觀中穿行。他用震撼的方式將死亡、貧窮、饑餓、不平、戰(zhàn)爭(zhēng)等問題以人物肖像的形式作出主觀闡釋。在這里,聲音成為作品重要的組成部分,無限延伸與擴(kuò)展了作品的內(nèi)涵和感官?zèng)_擊力度。

UCCA館長杰羅姆·桑斯表示,“嚴(yán)培明以當(dāng)代標(biāo)志性人物為對(duì)象創(chuàng)作肖像畫。他的作品在國際當(dāng)代藝術(shù)界占有一席之地?！?/p>

在北京這個(gè)畫展前,嚴(yán)培明已經(jīng)在巴黎掀起了一波狂瀾,那是由蒙娜麗莎引發(fā)的。地球人都知道,自達(dá)·芬奇以后,蒙娜麗莎發(fā)生了很多故事,六百多年來她就像還活著一般。從20世紀(jì)開始很多藝術(shù)大師在這幅世界名作身上表達(dá)著自己的觀點(diǎn)和思想。馬塞爾·杜尚在蒙娜麗莎的臉上加了山羊胡子,攝影師哈爾斯曼將蒙娜麗莎的臉置換成達(dá)利那怪異的面容——鼓瞪雙目,翹到眉毛的達(dá)利式胡子,青筋突起的手中塞滿了錢幣等等,所有這些都在講述著一個(gè)故事。

現(xiàn)在,嚴(yán)培明在盧浮宮的這個(gè)畫展,標(biāo)題就定為《蒙娜麗莎的葬禮》。在距盧浮宮鎮(zhèn)館之寶達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》原作30米的地方,嚴(yán)培明要為這個(gè)藝術(shù)史上最偉大的美人舉行一場(chǎng)葬禮。我最先看到了草稿,看到了在一片銀灰色中顯現(xiàn)的蒙娜麗莎,后來為期三個(gè)月的《蒙娜麗莎的葬禮》在盧浮宮德農(nóng)廳揭幕,我又看到了3米高五幅一組的大幅畫作,看到了獨(dú)特的嚴(yán)氏繪畫語言——依然否定色彩,回避色彩。嚴(yán)培明用了很長時(shí)間,在這一堆畫布前,舞動(dòng)長刷,肆意揮灑,在塑造蒙娜麗莎的同時(shí)解構(gòu)著蒙娜麗莎。在他筆下的蒙娜麗莎眼里含著淚水,表達(dá)了“死亡”的主題。

嚴(yán)培明說:“蒙娜麗莎在藝術(shù)史上一直是一個(gè)謎,在過去的20世紀(jì),很多藝術(shù)家就蒙娜麗莎嘗試過新的挑戰(zhàn),如今21世紀(jì),我想再增加一個(gè)新的謎。”