江作蘇

我總想著，上一代人應該給另一代人留下點獨到的什么。

多次到歐洲訪問很有感觸。歐洲的青銅雕塑之多。令人感佩。不僅法國、英國這些老牌西方國家，就是俄羅斯、羅馬尼亞。也都到處豎有雕塑，處處賦予后代以有形的文化財富。

因此，我也決定在我所供職的地方做一點這樣的事。

機會來了，2009年是湖北日報創(chuàng)刊60周年。各種慶?；顒拥陌才挪簧?。我決定增加一項：鑄造一組反映傳媒文化的雕塑。做就做青銅的，不搞什么玻璃鋼的，水平不亞于外國人!

這一個想法，從醞釀到付諸實施，再到成功，時間漫長。終于，這一天來了!

多次修改畫稿，多次審訂泥樣，多次克服困難，經(jīng)過雕塑藝術(shù)家與新聞工作者共同努力。青銅雕塑“楚天報童”等組合雕塑終于鑄造成功，4月2日送到現(xiàn)場安裝完畢，在楚天傳媒大廈大廳展出。

且看這一組雕塑：

“楚天報童”：造型簡潔傳神，手持有毛澤東頭像的湖北日報創(chuàng)刊號，反映了60年前創(chuàng)刊之日小報童上街賣報的形象。組合雕塑的組成部分還有反映湖北新聞文化傳統(tǒng)的“漢口街頭”、反映報社技術(shù)歷程的“鉛火時代”，反映新聞事業(yè)多元發(fā)展的“傳媒之窗”。這些雕塑以藝術(shù)的形式，凝結(jié)了湖北日報的文化內(nèi)涵，是以藝術(shù)的方式對湖北日報創(chuàng)刊60周年的紀念。

“傳媒之窗”：以甲骨文的“耳、目、舌、真”等為特定符號，體現(xiàn)活字印刷排版的意象，反映傳媒的原則與責任。青銅加上不銹鋼的結(jié)合，連接了古代與現(xiàn)實：篆體字與計算機鼠標并存，融合了多種文化元素。

“漢口街頭”：以黃包車夫與小報童的組合，傳神地反映了老漢口的新聞文化，以街頭賣報場景，散發(fā)著武漢這座老城的市井氣息。

“鉛火時代”：非常到位地組合了排字姑娘與編輯人員的工作狀態(tài)，并且把參與性揉人創(chuàng)作，在雕塑的條凳一端留下了空位，可以讓參觀者坐在青銅雕像旁共同體驗時光倒流的感覺。排字架前熟悉的身影，喚起光電時代新一代報人對鉛火時代的記憶。

為了創(chuàng)作好這一組雕塑，老一輩和年輕一代新聞工作者翻閱了大量歷史資料。湖北美院和文星雕塑公司的藝術(shù)家深入生活，反復修改，歷經(jīng)1年時間。雕塑展出后，引來大量讀者參觀，認為“雕塑凝聚報史，形象栩栩如生”。大家親熱地撫摸報童雕塑，稱它為“楚天第一報童”。(青銅組雕見封三)

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雕塑的五種功能

①紀念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀念。用于紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外。也有在戶內(nèi)的，如毛主席紀念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置，或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀念碑》，堪稱我國目前規(guī)模最大的雕塑藝術(shù)綜合體。

②主題性雕塑某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，它必須與這些環(huán)境有機地結(jié)合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時“絲綢之路”特有的風采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史，可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。

③裝飾性雕塑城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具。大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

④功能性雕塑是一種實用雕塑，是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時，也豐富了我們的環(huán)境，啟迪了我們的思維，讓我們在生活的細節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實用。比如公園的垃圾箱，大型的兒童游樂器具等。

⑤陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內(nèi)容題材更為廣泛，材質(zhì)應用也更為現(xiàn)代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間，并保證了人類最主要的藝術(shù)形式之一——雕塑，會有一個美好的未采。

以上所說的五種分類并不是界線分明的?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴大，如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑。