李有亮

教育作為一項系統(tǒng)工程，其各個構(gòu)成要素之間如何才能在共同的教育方針指導(dǎo)下，形成一個科學(xué)合理的整體運(yùn)行機(jī)制，相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展?芽這牽涉到對學(xué)校、家庭、社會等各個方面在不同階段的教育對象、教育特征、教育內(nèi)容、教育形式等一系列課題的分析研究。而在上述課題中，對家庭教育的研究已經(jīng)迫在眉睫，因?yàn)樵诠P者看來，家庭教育目前已經(jīng)成為中國教育改革與發(fā)展的一個強(qiáng)力制約因素；或者說，家庭教育已經(jīng)成為中國教育改革的一大盲區(qū)。

這里如此強(qiáng)調(diào)家庭教育改革的迫切性，主要是基于以下幾點(diǎn)認(rèn)識。

第一，從教育發(fā)展的系統(tǒng)性角度來看，家庭教育已經(jīng)成為整個系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)作的主要制約因素。在傳統(tǒng)的教育觀念中，人們總是把教育的全部希望寄托于學(xué)校，認(rèn)為只要把孩子送進(jìn)學(xué)校，交給老師，加上相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)投入，就可以“坐享其成”了。而近年來，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促使教育機(jī)制也不斷發(fā)生著深刻的變化，即由過去的計劃性指導(dǎo)機(jī)制向市場性適應(yīng)機(jī)制轉(zhuǎn)變。而這一轉(zhuǎn)變勢必形成對傳統(tǒng)教育觀念的巨大沖擊。其中對于傳統(tǒng)的家庭教育觀念的最大沖擊在于，家庭不僅應(yīng)該重視教育，而且還必須懂得教育?鴉家長作為家庭教育主體，必須由教育的外行轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃膬?nèi)行，這樣才能使家庭教育作為教育整體系統(tǒng)中的一個重要環(huán)節(jié)而真正地發(fā)揮作用。而就目前的現(xiàn)狀來看，家庭自身還遠(yuǎn)未能夠普遍意識到自己的教育使命及現(xiàn)實(shí)局限，相反卻對學(xué)校即將或正在進(jìn)行的教育改革形成了強(qiáng)力反彈甚至造成干擾?鴉而社會方面也因?yàn)榧彝ピ诮逃P(guān)系中的非體制性存在特點(diǎn)，一時難以認(rèn)識到其對教育整體運(yùn)作的隱蔽卻又無所不在的制約作用，尤其難以實(shí)施對家庭教育的有效管理，致使家庭教育在中國教育大格局中一直處于松弛而無序的運(yùn)作狀態(tài)。所以，審視家庭教育存在的誤區(qū)，呼吁家庭教育改革，以盡快適應(yīng)和促進(jìn)我國以學(xué)校為中心的教改事業(yè)的全面發(fā)展，就顯得重要而十分迫切。

第二，從學(xué)生主體的構(gòu)成特點(diǎn)來看，學(xué)生全部是改革開放以來出生的一代，其中中小學(xué)生?穴主要指城市?雪中獨(dú)生子女比例又占到百分之八十。這一代學(xué)生從思想觀念、價值體系，到知識結(jié)構(gòu)、文化興趣等各個方面迥異于他們的父母一代，尤其是課外教育內(nèi)容的極大豐富，大眾娛樂文化的強(qiáng)力影響，使這一代的教育理念基本上是美國式的，即強(qiáng)調(diào)個性，崇尚自由，追求自我獨(dú)立。而最大的弱點(diǎn)是：虛榮、脆弱、缺乏自制力和持久力，樂于享受，害怕吃苦。而他們的父母所接受的教育基本上是前蘇聯(lián)式的，即強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任、宏大理想，個人服從集體等等。這便使家庭教育的主體?穴家長?雪與對象?穴子女?雪之間先行埋下了一條“看不見的戰(zhàn)線”，許多家庭教育的負(fù)面效應(yīng)甚至一幕幕悲劇的發(fā)生，皆與此“代際隔膜”有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。

第三，從學(xué)生家長的“代際”特點(diǎn)來看，目前在校生的家長其主體部分屬于六七十年代出生的人。往前探一點(diǎn)說，可包括部分“生在新中國，長在紅旗下”的五十年代人，往后探一點(diǎn)說，可包括一些八十年代早期生人。嚴(yán)格意義上講，這些人所受的教育大多是不完整的：五十年代出生的這一代人基本上可以用“知青代”來命名，這其中相當(dāng)一批人經(jīng)歷坎坷，心靈創(chuàng)傷嚴(yán)重，尤其許多人一生未能圓大學(xué)夢，成為終身遺憾。比“知青代”年輕一些的六七十年代出生的家長們，雖然趕上了新時期的教育形勢，不少人上過大學(xué)，然而受教育早期形成的許多觀念與“知青代”并無太大差異。這幾代人所受的中國傳統(tǒng)教育思想的影響是長期而深刻的，普遍具有強(qiáng)烈的“入世”情懷，這勢必與受到全新教育的以“獨(dú)生子女”為主體的新一代發(fā)生嚴(yán)重沖突。尤其是家長們總是有意無意地想在下一代身上補(bǔ)償回自己曾經(jīng)的人生缺失和遺憾，其中有失落感者希望子女能圓自己殘破的大學(xué)夢，有成就感者則希望子女將來能承擔(dān)自己未竟的事業(yè)。而更為年輕的家長們受當(dāng)下激烈競爭現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)勢沖擊，更是相時代潮流而動，希望子女能在自己的設(shè)計、掌控下學(xué)以致用，駕馭未來生活。而不管怎樣，有一點(diǎn)是共同的，即這些家長們普遍都陷入了一種“精神補(bǔ)償”的怪圈：都“望子成龍”、“望女成鳳”心切，都為設(shè)計子女的美好未來而不遺余力，進(jìn)而都為使子女能聽命自己的安排而絞盡腦汁，費(fèi)盡心思，甚至不擇手段。這也是導(dǎo)致家庭教育失敗的最為內(nèi)在的原因。很顯然，家庭教育是現(xiàn)代教育大系統(tǒng)中的重要構(gòu)成部分。家庭教育的成敗，直接影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，進(jìn)而制約整個教育事業(yè)的發(fā)展。家庭教育的改革已經(jīng)刻不容緩。

全面審視家庭教育，我們發(fā)現(xiàn)主要存在著以下五個方面的問題。

第一個方面，在人才觀念上存在著片面性?，F(xiàn)代教育觀念的更新，首先就是人才觀念的轉(zhuǎn)變。新中國成立以來，我們曾經(jīng)經(jīng)歷過一個漫長的人才觀念的畸變時期，從“又紅又?！钡健皩幰鐣髁x的草，不要資本主義的苗”，“智”教育橫遭壓制，“德”的培養(yǎng)完全扭曲，“美”被拋棄，“體”與“勞”被改寫，結(jié)果造就了一個殘缺和病態(tài)的教育時代。新時期以來，隨著國家的改革開放，教育方針、政策迅速得以調(diào)整，培養(yǎng)“四有”新人，使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，成為全民的教育理想。然而，具體到家庭教育中，我們發(fā)現(xiàn)這一理想被再度改寫：首先是在“德”與“智”的關(guān)系上，重“智”而輕“德”。家長?穴包括老師乃至整個社會?雪普遍關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，卻忽視對孩子的自私、狹隘、蠻橫、惟我獨(dú)尊等不良品行和習(xí)性的教育；其次，在“體育”上，只知道關(guān)心孩子吃好、喝好，普遍缺乏對孩子健康體魄的科學(xué)認(rèn)知?；蛘呤羌幢阒匾暫⒆渝憻捝眢w，但重表輕里，忽視其心理健康的培養(yǎng)；再者，在“美育”上，重技輕本，即只重視美的技能培養(yǎng)，卻忽略美的內(nèi)在修養(yǎng)；在“勞動教育”或社會實(shí)踐鍛煉方面，家長尤其缺乏足夠的理性認(rèn)識，嬌慣、寵愛成風(fēng)，只想將來“天降大任”，卻不愿孩子“勞其筋骨，苦其心志”，殊不知，成就一番事業(yè)、成為國之棟梁的真正的內(nèi)質(zhì)，就是要有不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神，要有堅強(qiáng)勇敢、吃苦耐勞的意志品質(zhì)。

第二個方面，在培養(yǎng)目標(biāo)的確立上存在著盲目性。據(jù)估計，我國百分之八十以上家庭?穴包括農(nóng)村家庭?雪為子女確定的培養(yǎng)目標(biāo)是上大學(xué)，其中城市家庭確立此目標(biāo)的可以說接近百分之百。對一些學(xué)業(yè)不錯的孩子，其家長為主確定的目標(biāo)也就相應(yīng)提高，家長只依據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)與主觀愿望作判斷，卻很少從子女的實(shí)際出發(fā)，對其現(xiàn)實(shí)條件、個人意愿尤其是內(nèi)在潛質(zhì)進(jìn)行科學(xué)合理的分析，以幫助其確立正確的發(fā)展方向和適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)目標(biāo)。

第三個方面，在教育內(nèi)容的選擇上存在著模仿性。教育發(fā)展的一個重要標(biāo)志，就是教育內(nèi)容的極大豐富。近幾年來，中國教育在內(nèi)容方面的改革力度還是比較大的，突出地表現(xiàn)為學(xué)生?穴尤其是中小學(xué)生?雪課業(yè)負(fù)擔(dān)有所減輕，教材內(nèi)容也有了大幅度的改進(jìn)，以往的硬性規(guī)定內(nèi)容有所減少，彈性自學(xué)內(nèi)容有所增加。但是，學(xué)生課外學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)并沒有減輕，甚至還在不斷加重。而在這些課外負(fù)擔(dān)中，家庭的選擇與安排又占到相當(dāng)大的比重。據(jù)教育有關(guān)部門調(diào)查，近年我國城市相當(dāng)一部分中小學(xué)生課外學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)?穴包括學(xué)校安排的各種智能開發(fā)活動和家庭布置的各類技能、特長訓(xùn)練?雪，已經(jīng)超過了課內(nèi)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。而究其實(shí)，正是家長們無視子女的實(shí)際承受力，相互攀比，相互摹仿，為著意想中的美好未來而不惜巨資，不惜受累，甚至不惜以子女的青春與生命一賭明天。

第四個方面，在教育方式上存在著強(qiáng)制性。如果我們現(xiàn)在給學(xué)生們提個問題：你最留戀哪個學(xué)習(xí)階段?芽恐怕絕大多數(shù)學(xué)生會留戀幼兒園或頑童時代。很顯然，早期的學(xué)習(xí)是充滿情趣的、自愿的、主動的；而相比之下，越往后來學(xué)習(xí)越成為一種枯燥的、強(qiáng)制的、被迫的。這一特征在家庭教育中尤為突出。在培養(yǎng)和教育子女的態(tài)度及方式上，中國的家長不論身份、職位、性別、年齡，一律都有“暴政”傾向。學(xué)習(xí)的效果是與學(xué)習(xí)者的自我意識密切相關(guān)的，當(dāng)學(xué)習(xí)是一種自主性行為時，學(xué)習(xí)者的自我意識是主動的、積極的、自我鼓勵的，因?yàn)樗?穴她?雪感到此刻自己是學(xué)習(xí)的主人，有一定的尊嚴(yán)，學(xué)習(xí)是自我的一種需要，一種追求；而當(dāng)學(xué)習(xí)是一種被強(qiáng)制性行為時，學(xué)習(xí)者的自我意識是被動的、消極的、自相貶抑的，因?yàn)樗?穴她?雪覺得這時自己成了學(xué)習(xí)的奴隸，毫無自尊可言，學(xué)習(xí)成為自我的一種勞役，一種負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍厭學(xué)，不僅差學(xué)生厭，好學(xué)生也厭，這恐怕正是由于學(xué)習(xí)動力不足，逆反心理作怪。而在這種情形下，如果家長們不能適時作出科學(xué)理性的分析和調(diào)整，而只是一味施壓、逼迫、強(qiáng)制，其后果自然不堪設(shè)想。

第五個方面，在教育環(huán)境塑造上存在著隨意性。與學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境的建設(shè)相比，家庭環(huán)境對于受教育者?穴子女?雪有著特殊重要的意義。環(huán)境本身即是一部“無字的教科書”，它對受教育者有著無聲無形的教化作用。而良好的家庭環(huán)境，比之其他環(huán)境又多了一重濃郁而溫馨的親情色彩。所以，家庭環(huán)境對于子女的教育是時時處處的、方方面面的、瑣瑣碎碎的。而家庭環(huán)境的塑造，當(dāng)然需要全體成員的共同努力，其中作為家長的父母及長輩們無疑肩負(fù)著主要的責(zé)任。然而正是在這個問題上，許多家長犯了個人錯誤，他?穴她?雪們總試圖將自己在家庭中的一些不太好的言行作為“另類”或“特例”來解釋，而要求子女的指標(biāo)卻只升不降，甚至明確告誡“不要像我一樣如何如何”。然而，“身教”大于“言傳”，“無形教育”勝于“有形教育”，家長時刻別忘了自我形象的塑造，以及整個家庭環(huán)境的建設(shè)。

也許，家庭教育中現(xiàn)存弊端遠(yuǎn)不止這些。本文不厭其煩予以列述，其意皆在引起人們對這方面問題的高度關(guān)注，并為進(jìn)一步探求家庭教育改革之徑，徹底掃除這一盲區(qū)而共同努力。(責(zé)任編輯付一靜)