張 鷺
在抵制日貨的浪潮中,如果說學(xué)生的倡導(dǎo)是單純出于滿腔熱血,那么商人的回應(yīng)則要復(fù)雜得多:一部分人消極對待的商人,多少有些被裹挾的意味;而另一部分積極響應(yīng)者,除了愛國熱情以外,不無利用的成分
1919年的一個夏日,在經(jīng)濟和名譽同時破產(chǎn)之后,以賣東洋雜貨為生的蘇州小商販王國才陷入絕望。在妻子的守護(hù)下,他眼帶淚珠、滿懷愧疚地度過自己30多年人生旅程的最后時刻。
致命的兇器是三包高磷含量的火柴頭,它們被王國才當(dāng)作藥丸悄悄服下。之后,他蒙被而臥,嗚嗚咽咽地向妻子表達(dá)了自己的歉意,沒有給妻子留下任何施救機會。
“王國才”之死
這個貧窮的家庭位于蘇州玄妙觀后一條名叫牛角浜的小巷里。繞過幾家拆字?jǐn)?、鐵器店,就能看到一家舊貨店,舊貨店的樓上就是王國才一家租住的地方。玄妙觀所在的觀前街,相當(dāng)于老北京的天橋,是一個集小吃、雜貨、雜耍的傳統(tǒng)集市。
在很長時間內(nèi),居住于蘇州市中心繁華地帶的地理優(yōu)勢,并沒能為王國才的人生帶來任何機遇。他之前在一間米行學(xué)徒,其間娶了媳婦——賬房先生的女兒。他的運氣不夠好,剛剛3年學(xué)徒期滿、就要拿到3塊錢的月薪時,店主破產(chǎn),他也因此失業(yè),從此只能靠打短工和妻子做女工維持生計。
同學(xué)宋捷三的指引,改變了他的人生軌跡。任職于一家洋行的宋捷三認(rèn)識一家東洋號家,對方是個雜貨商,專門從日本販一些小孩玩具和學(xué)堂用品之類來蘇州,再招一些本地小販擺攤賣掉。在宋的擔(dān)保下,王國才以免交保證金的特殊待遇批了20塊錢貨物,在玄妙觀山門口租了個地方擺起了攤。
定價從廉,加上為人和氣,讓王國才的生意非常紅火。一個月平均算來,至少能賺到10多塊錢。妻子這時也換了個新工作:專門糊一種紙匣,每天除去材料之外,也可以得到工錢二三角。
至此,過去的一切不順利,都在向好的方向發(fā)展。直到有一天,他的小攤被卷入一件改變歷史的大事:因為日本人欺侮中國,奪我青島,北京學(xué)生率先走上街頭,引得全國人心激憤,一致抵制日貨。
謹(jǐn)小慎微的王國才沒讀過多少書,連個字條也看不明白,無法理解這么大的一個風(fēng)潮。風(fēng)潮之中,起初每天還有幾個人來光顧,后來一天天減少,終至無人問津。妻子糊紙匣的工作也受了影響,為了省錢,王國才在東洋號家曾批發(fā)了三四十塊錢五彩的包裝紙囤在家里,這樣一來,這些花血本批來的紙也不能用了。
“王國才”是個虛擬人物,事實上他存在于小說之中。小說的作者、清末民初文壇的著名翻譯家、小說家和出版人包天笑,套用了俄國作家赫爾岑同名小說的名字來命名這篇作品:《誰之罪》。
小說發(fā)表在包天笑主持的《小說畫報》第21期上,出版時間是1919年9月1日。在后記里,作者強調(diào),“我做這篇小說,確是紀(jì)實”。
抵制日貨
“風(fēng)潮一天激烈一天,不多久就從北京而上海,由上海而內(nèi)地。蘇州地方一向跟著上海走,便有學(xué)生成群結(jié)隊在街上游行?!?/p>
蘇州學(xué)生對北京“五四”的呼應(yīng),與包天笑描述的一樣快。據(jù)《五四運動在江蘇》一書記載,早在5月6日和5月7日兩天,東吳大學(xué)、省立一師、工專、農(nóng)專、醫(yī)專以及桃塢、英華、晏成、萃英中學(xué)等學(xué)校就分別建立了學(xué)生自治會。
5月9日下午,蘇州學(xué)界就舉行了環(huán)城游行,高呼口號,散發(fā)傳單,鼓動民眾。第二天,蘇州學(xué)生聯(lián)合會成立,議決以宣傳、講演、調(diào)查國貨、抵制日貨為急務(wù),聯(lián)絡(luò)各地商會切實倡導(dǎo),公電吁請各地學(xué)界共策進(jìn)行。
到了5月28日,蘇州學(xué)生全體罷課,學(xué)生們在國旗下宣誓完畢后,再次掀起了一場萬人規(guī)模的游行。他們從體育場出發(fā),到察院場口,然后分路回校。所持標(biāo)語旗,都插于玄妙觀,伴供眾覽。玄妙觀成了一片“懲辦賣國賊”“還我青島”等旗幟的海洋。
在包天笑的小說中,這樣一個下午,“王國才”聽到消息,許多愛國學(xué)生要到各家店子里搜查日本貨。他急急忙忙把攤子收起來,東西還沒收好,就遇到了游行到玄妙觀的學(xué)生。
看見王的攤子上全是日貨,激發(fā)了學(xué)生們的義憤。有人嚷著說,“這是賣國奴,專替東洋人銷貨色”,“應(yīng)該把他的東西全數(shù)燒掉了”?!巴鯂拧钡芍劬Γ瑥堉?,一句話都說不出,只是身子亂顫。一個學(xué)生提議,到他的家里去搜搜。
一群人跟著“王國才”從玄妙觀山門口,涌到牛角浜。到了門口,家里人驚慌失措,以為他犯了什么罪,捉人來了。幸虧有幾個明白事理的學(xué)生安慰說,“你們切勿驚慌,我們是來搜查日貨的,絕不來驚擾你們。”學(xué)生們搜查半天,把他妻子糊紙匣子用的紙料搜了出來,一調(diào)查是日貨,七手八腳地搬到玄妙觀后面的空場上燒掉了。
在1919年的現(xiàn)實中,此時,幾乎整個蘇州城都在接受學(xué)生們的思想洗禮。東吳大學(xué)迅速形成了愛國學(xué)生講演團(tuán),分頭在熱鬧場所演講。第二工業(yè)??茖W(xué)校學(xué)生,自編自演了一出亡國慘劇新戲,將“朝鮮滅國慘史”編入,借以驚醒國人。
東吳大學(xué)各科學(xué)生除積極宣傳外,還帶頭不用日貨,各人將自有之日本貨物,一律毀盡,并對天立誓,今后不再購買日貨。蘇州的報社,拒登日人之廣告。所有各街巷口之日人廣告,一律被學(xué)生等拆除撕毀,并換貼“勸用國貨、抵制日貨”等種種印刷字樣。
商人的義與利
家里被學(xué)生們搜查后,“王國才”又急、又羞、又恨、又氣,從家里走出來,隨時能感受到路人的指指點點,“這是賣日本貨的朋友”。
他被燒掉的貨物都是從東洋號家賒來的,現(xiàn)在兩手空空,無法面對熱心為自己擔(dān)保的同學(xué)宋捷三?!爱?dāng)此米珠薪桂,每天的吃用是要的,而且又擔(dān)了個賣東洋貨不愛國的惡名譽”,兩相疊加,讓他不堪重負(fù),選擇了結(jié)束自己的生命。
包天笑并未把王的死歸因于抵制日貨運動,“你說‘王國才的死,是人家害了他嗎?人家何嘗害他,也是光明磊落,一國國民到此地步應(yīng)有的舉動?!?/p>
蘇州這場光明磊落的舉動,在6月6日那一天,從抵制日貨升級為全城罷市??吹教K州商會對于罷市的遲疑,蘇州全體學(xué)生在這天一次次排隊到商會請愿,商會領(lǐng)袖則表示要邀集各業(yè)董事會商后方能決定。
據(jù)《申報》報道,6月7日,學(xué)生們說,如不允8日開會議決罷市,則情愿“餓腹終夜,在此不散”。商會會長無奈同意次日開會,下午5時一律罷市。
8日一早,學(xué)生們便開始分隊挨戶勸說商家罷市,“凡學(xué)生所到之處,商店即相率閉門”。蘇州罷市發(fā)生時,“如有心存觀望之商店,不受學(xué)生勸告,即眾口詈之為冷血動物,非使其自悟閉門不止”。
然而,學(xué)生們強大的動員能力并沒有使得罷市完全實現(xiàn)。6月10日的《新聞報》報道,蘇州各商店米店、醬園、南貨店等雖在照常營業(yè),然皆半掩其門。飯店則開門者居多數(shù),酒店仍在暗中營業(yè)。
10月的《新聞報》也刊登了這樣一則報道:江蘇省一個縣的學(xué)生調(diào)查隊發(fā)現(xiàn),一家商店里的火柴有問題,它的外包裝上印有“中華民國萬歲”的字樣,而實際上卻是日本火柴,學(xué)生們當(dāng)場銷毀了這批商品。
為此,學(xué)生們不得不在商人動搖之際表示警告,或忠告商家“保持人格、堅持到底”;或晚間在各店板門上用粉筆大書警告文字;甚至“易服潛行”,將油印傳單數(shù)萬份塞進(jìn)各商店的門縫,要求商家繼續(xù)罷市。
“那些洋廣貨業(yè)、轉(zhuǎn)運業(yè)、出口業(yè)以及與外國人有關(guān)的服務(wù)業(yè)等,往往會因為抵制日貨運動而遭受直接損失,反對之情不難理解。而對那些與外商競爭較激烈的行業(yè)而言,抵貨運動的另一面是國貨的發(fā)展機會。”復(fù)旦大學(xué)副教授馮筱才,傾向于用經(jīng)濟學(xué)的角度解釋不同行業(yè)和地域?qū)Φ种迫肇浀牟煌瑧B(tài)度,“運動中抵貨態(tài)度最為積極的是國貨的生產(chǎn)廠家,如上海、無錫、武進(jìn)、南通、江陰等地,國人經(jīng)營的紡織工廠較多,因此這些地方的抵貨運動便遠(yuǎn)較蘇州、揚州、鎮(zhèn)江等地為熱烈”。
馮注意到,“五四”時期,南洋兄弟煙草公司與上海厚生紗廠老板等,都表示愿意出巨款支持學(xué)生運動,而上??偵虝L虞洽卿也與上海學(xué)生多有聯(lián)絡(luò)。南洋兄弟煙草公司老板簡照南之子簡日林,日后回憶說,“每一次發(fā)生反帝運動以后,我們的業(yè)務(wù)就蓬勃起來,也一再地把我們從危機中挽救出來?!?/p>
經(jīng)濟學(xué)家俞寧頗在1931年指出,由于日本輸華貨品多為我國自行供應(yīng)不足的日用品,如棉織品、糖、煤、紙、木、面粉、魚等,無一非我國重要之必需品,所以抵制日貨僅能限于一時熱度,而不能持久。
根據(jù)1933年日本研究會《抵制日貨之考察》的研究,正因為有實際的困難,所以每次抵制日貨行動結(jié)束后,中國商人均大量購進(jìn)日貨。日貨銷量前后相加并不會有太大的降低。民眾的消費欲望由于短時間被壓制,突然的爆發(fā)可能會導(dǎo)致更大的增長。據(jù)俞寧頗統(tǒng)計,從1907年至1929年的23年中,日本對華輸出額最高的年份分別是1925年及1919年,兩年都是抵制日貨運動發(fā)生的年份。
(本文參考了《五四運動在江蘇》《五四運動在蘇州東吳大學(xué)》《蘇州史志資料選輯》《罷市與抵貨運動中的江浙商人》《跌蕩一百年》《承繼譴責(zé)遺風(fēng)的通俗社會小說》《鴛鴦蝴蝶:〈禮拜六〉派作品選》、《廣陵潮》等)