王洪勇

我們的快樂源自于我們的心靈，假如我們在生活中感到快樂，那么我們就是快樂的。

二00八年七月一個陽光明媚的日子，我靜靜地躺在潮白河邊聽世界音樂之父肖邦的音樂代表作《練習曲》。當鋼琴用它優(yōu)美而舒緩的琴鍵彈奏出《練習曲》的前奏時，我的心靈便產(chǎn)生了深深的震撼。繼而曲調(diào)又變得纏綿悱惻，我聽完一遍又繼續(xù)聽第二遍……這個上午的所有美好時光都是肖邦的《練習曲》伴隨我度過的。我無法理解肖邦在這樣短短幾行樂曲中怎么就會容納了如此深厚的感情。我循著肖邦音樂的軌跡，似乎瞬間就走在了一八三一年波蘭遼闊的土地上。這時波蘭廣大的土地正深陷在沙皇沉重奴役的陰影中，而流亡巴黎的青年音樂家肖邦經(jīng)常站在巴黎血色的黃昏中眺望在戰(zhàn)亂中發(fā)出呻吟的災難重重的祖國。這時音樂家肖邦的眼神是憂郁和哀傷的，他的憂傷的心靈無時無刻不在思念著生他養(yǎng)他的祖國，還有他的熱拉佐瓦----沃拉村。

熱愛自由，熱愛音樂，當然更加熱愛祖國的肖邦此時是無法回到祖國的，他只能在一些思鄉(xiāng)的夜里將朋友送給他的用銀杯盛裝的一小撮故鄉(xiāng)的泥土掏出來放在鼻下深情地聞一聞。這時的肖邦總是淚流滿面，雖然此時肖邦的音樂已在巴黎的上流社會取得了巨大的成功，同時那些貌若天仙的舉止優(yōu)雅的巴黎女郎也正在頻頻地向肖邦暗送秋波。如果肖邦此時放棄對祖國的思念，他的生活應(yīng)該是快樂和美好的。但肖邦的崇高和偉大之處就在于他無時無刻不在思念他的在戰(zhàn)亂中哭泣和呻吟的祖國。

肖邦在深深地思念祖國的同時還創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀音樂作品，其中有各種舞曲，圓舞曲、波洛乃茲，以及前奏曲、敘事曲和小夜曲。肖邦在這一時期的音樂創(chuàng)作是富于浪漫主義狂熱性的，他像舒伯特和舒曼一樣，雖然也尊重傳統(tǒng)，但并不缺乏貼近時代生活的創(chuàng)造性。

肖邦為人類留下了不朽的偉大音樂，但肖邦卻永遠地去了，從肖邦又讓我們想到了世界上諸多杰出的偉大人物，他們都將最深刻的思想和最美好的一面留給了人類。但他們卻品嘗了太多的痛苦和辛酸。

今天當我們吃著歐式三明治，聽著美妙的小夜曲時我們是否想到了音樂家肖邦海頓和莫扎特？當我們在明亮的燈光下讀一本好讀的書時，我們是否想到了給我們帶來了光明的愛迪生？當我們在潔凈而建筑風格各異的城市里穿行時，我們是否想到了世界著名建筑師米開朗琪羅？米開朗琪羅用他偉大的智慧讓世界變得豐富多彩。而眾多偉大的思想家又讓我們的心靈變得美好而開朗起來。有人說一個沒有思想者的時代是嬰兒爬行和侏儒橫行的時代。而一個不會思想的人，就等于他的另一半生命還沒有降生。當然所有大腦健全的人都會進行思想，但他的思想是否能夠達到深刻？

人類最大的悲哀就是遺忘，而被我們遺忘的事情又總是最重要的事情，我們在炎熱的夏季，就忘掉了飄雪的冬季，而一旦冬季真的來臨了，我們甚至還沒有準備好抵御寒冷的棉衣。

人類最大的遺忘就是割斷歷史，而一個人的頭腦中假如能夠鮮活著一段歷史，那么他就是一個智者同時也是一個哲人。愚蠢的當代人總認為自己是最聰明的，所以就干了一些讓人無法原諒的蠢事，比如我們毫無節(jié)制地去殺害野生動物，破壞生態(tài)環(huán)境等。

此時我躺在七月綠草如茵的河岸上，潮白河在豐沛的雨季也只有這么瘦瘦的一泓細流在陽光下緩緩地流淌，潮白河的流水流過了多少個日月我無法知道，我只知道我的青春年華也像潮白河這一泓瘦瘦的細流一樣流經(jīng)歲月的深處，我知道我生命的河流已不再擁有豐沛的雨季，漸漸向我走來的是一個因無水澆灌而歉收的秋天。在這眾多的歉收的秋天里，我的一切努力也許都是徒然的，但我不會因為物質(zhì)的貧窮和思想的貧乏而悲觀嘆息，我會一邊聽著海頓、聽著莫扎特、聽著肖邦優(yōu)美的音樂曲將人生的路走完。世界上這樣多的偉人為我們默默準備了這么多的人生盛典，我們沒有理由不讓我們的每一天都變得溫馨燦爛……

人生就是這樣一代又一代發(fā)展和壯大著，在漫長的人生歲月中我們內(nèi)心的寂寞總是多于歡樂的，走近海頓走近莫扎特，走近如此豐富多彩的美妙音樂，你就會發(fā)現(xiàn)你的心靈頓時就變得明亮和開朗起來，你還會情不自禁地走向花開花落的大自然。這時的你所有的煩惱都沒有了，有的只是幸福和快樂，有的只是對生活感恩。

其實每一個人都能找到歡樂的方式，你的歡樂也許就來自于你的心靈，朋友，讓我們擁抱歡樂和音樂，擁抱美麗的大自然吧……