周成海

摘要：社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程。加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，是深化社會(huì)主義改革的需要，是穩(wěn)定大局的需要。是應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的需要。必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)并抓好理論武裝工作，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)取得實(shí)效。為社會(huì)主義事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)旗幟

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，必須厘清“意識(shí)形態(tài)”、“社會(huì)主義”及“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”幾個(gè)重要概念，全面分析加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要性與緊迫性，并采取切實(shí)措施，推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)。

一、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的含義

要明確社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的含義，就要分析“意識(shí)形態(tài)”一詞的來(lái)源、分析社會(huì)主義的科學(xué)含義。

(一)意識(shí)形態(tài)

意識(shí)形態(tài)(ideology)一詞最早由法國(guó)哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家德·特拉呂在19世紀(jì)初首先使用，認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是考察觀念的普遍原則和發(fā)生規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是揭示人們偏見和傾向的根源的“關(guān)于觀念的科學(xué)”。馬克思主義認(rèn)為：“意識(shí)形態(tài)”是與“經(jīng)濟(jì)形態(tài)”相對(duì)應(yīng)的范疇；意識(shí)形態(tài)起源于以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)物質(zhì)生活內(nèi)容，是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度、人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的反映；意識(shí)形態(tài)是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，它包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式，它們相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成意識(shí)形態(tài)的有機(jī)整體；意識(shí)形態(tài)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。

(二)社會(huì)主義

社會(huì)主義一詞源于拉丁文，一說(shuō)由socialis(同伴的、同伙的)一詞引出，一說(shuō)由socius(喜歡社交的)一詞引出，原有社會(huì)的、共同的、集體的生活之意。馬克思在1842年10月15日寫的《共產(chǎn)主義和奧格斯堡<總匯報(bào)>》一文中，恩格斯在1843年寫的《大陸上社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展》一文中，作為共產(chǎn)主義的同義語(yǔ)分別首次使用了“社會(huì)主義”一詞，從此以后，作為思潮的名稱，“社會(huì)主義”通常是指科學(xué)社會(huì)主義，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的學(xué)說(shuō)，即關(guān)于消滅一切階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的一般規(guī)律的科學(xué)。“這種社會(huì)主義就是宣布不斷革命，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)專政，這種專政是達(dá)到消滅一切階級(jí)差別，達(dá)到消滅這些階級(jí)差別所由產(chǎn)生的一切生產(chǎn)關(guān)系，達(dá)到消滅和這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的一切社會(huì)關(guān)系，達(dá)到改變由這些社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生出來(lái)的一切觀念的必然的過渡階段?！?/p>

(三)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是以歷史唯物主義為世界觀基礎(chǔ)，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本經(jīng)濟(jì)政治利益的、自覺的、系統(tǒng)化的思想觀念體系?？茖W(xué)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)理論是馬克思、恩格斯批判地吸取了資產(chǎn)階級(jí)思想家們研究意識(shí)形態(tài)的成果，在總結(jié)和概括了無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)立歷史唯物主義的過程中，逐步形成并成熟起來(lái)的。隨著社會(huì)主義革命和建設(shè)的發(fā)展，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷得到豐富和完善。當(dāng)前，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為本質(zhì)體現(xiàn)的中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的思想基礎(chǔ)。

二、為什么要加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)

加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有十分緊迫而重要的意義?！皩?duì)于一個(gè)階級(jí)、政黨、國(guó)家來(lái)說(shuō)，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的根本問題是存在的理由、存在的價(jià)值的問題，它所要回答的是思想旗幟、發(fā)展道路、精神風(fēng)貌、理想目標(biāo)等問題，它所要解決的是舉什么旗幟、走什么道路、以什么樣的精神面貌、朝著什么樣的目標(biāo)前進(jìn)的問題?！?/p>

(一)深化改革需要加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)

胡錦濤總書記深刻闡述我國(guó)改革開放的歷史根據(jù)和歷史作用時(shí)指出，“改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”。當(dāng)前，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，必須不斷深化改革。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，關(guān)系改革和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，為改革營(yíng)造良好的思想基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為：社會(huì)意識(shí)源于社會(huì)存在，同時(shí)對(duì)社會(huì)存在又有反作用——正確的社會(huì)意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)則會(huì)把人們的社會(huì)活動(dòng)引入歧途，阻礙社會(huì)的前進(jìn)。加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，能夠讓廣大人民群眾以正確的社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，從而積極支持、參與并推動(dòng)改革的深化，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

(二)穩(wěn)定大局需要加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)

鄧小平早在1987年3月8日就指出：實(shí)現(xiàn)“三步走發(fā)展戰(zhàn)略”，重要條件之一就是“國(guó)內(nèi)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，使我們能有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)”。1989年2月26日，他再次強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，“穩(wěn)定”這個(gè)前提顯得更為重要?？偨Y(jié)今年西藏“3·14”這一嚴(yán)重破壞社會(huì)主義和平穩(wěn)定環(huán)境的事件，貴州“甕安”事件及個(gè)別地方出現(xiàn)的襲警事件等，不難發(fā)現(xiàn)，各種敵對(duì)社會(huì)主義勢(shì)力的糾葛是其主要原因，但是一些利益矛盾及沖突化解得不很及時(shí)，現(xiàn)代傳播技術(shù)被壞人利用，誤導(dǎo)人民群眾意識(shí)也成了擴(kuò)大破壞結(jié)果的因素。這提醒我們，維護(hù)穩(wěn)定大局切不可放松社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作。

(三)國(guó)際挑戰(zhàn)需要加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)

改革開放特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)與世界各國(guó)的關(guān)系發(fā)展取得了巨大成就，與發(fā)展中國(guó)家友好關(guān)系得到深入發(fā)展，與周邊鄰國(guó)的關(guān)系穩(wěn)健發(fā)展，與發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系進(jìn)一步改善，這為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。胡錦濤總書記在人民日?qǐng)?bào)社考察時(shí)指出：“世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，‘西強(qiáng)我弱的國(guó)際輿論格局還沒有根本改變，新聞?shì)浾擃I(lǐng)域的斗爭(zhēng)更趨激烈、更趨復(fù)雜?！币虼耍仨毤訌?qiáng)新聞?shì)浾摴ぷ鳎訌?qiáng)新聞?shì)浾摴ぷ?，就是加?qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。之所以強(qiáng)調(diào)突出新聞?shì)浾摴ぷ?，是因?yàn)樾侣勢(shì)浾撎幵谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿，對(duì)社會(huì)精神生活和人們思想意識(shí)有著重大影響。

三、必須高舉偉大旗幟建強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，緊緊抓住陣地建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，理論武裝這個(gè)重點(diǎn)。全面推進(jìn)，有力推動(dòng)。

(一)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，加強(qiáng)陣地建設(shè)

陣地是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)。一是要是堅(jiān)持把陣地掌握在代表人民利益的中國(guó)共產(chǎn)黨手里，始終保持意識(shí)形態(tài)陣地的社會(huì)主義性質(zhì)及社會(huì)主義方向。二是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把陣地建設(shè)同研究社會(huì)主義初級(jí)階段意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的規(guī)律和特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)：既要看到由于科技教育文化資源不足，文盲半文盲人口仍有一定比重，封建主義思想殘余影響還較大，因此不能追求

純而又純思想；又要看到中國(guó)特色社會(huì)主義決定了意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)必須適應(yīng)社會(huì)主義制度本身，不能遷就各種錯(cuò)誤的思想意識(shí)和觀念，不能聽任各種錯(cuò)誤的東西、毒害人民的東西侵襲陣地而置之不理。三是要堅(jiān)持“以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，最大限度擴(kuò)展意識(shí)形態(tài)工作的覆蓋面：緊跟科技步伐，拓展新的陣地，占領(lǐng)新的傳播媒體；抓好報(bào)紙、刊物、廣播、電視等關(guān)鍵性陣地，讓這些陣地?cái)U(kuò)大覆蓋，加快傳播速度、增強(qiáng)生動(dòng)直觀性、提高引領(lǐng)感召力。

(二)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

隊(duì)伍是社會(huì)意識(shí)意識(shí)的關(guān)鍵。必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍建設(shè)。一是要建立和完善人才培養(yǎng)機(jī)制。通過宣傳部門牽頭，構(gòu)建宣傳、組織、人事、文化、教育等相關(guān)部門統(tǒng)一協(xié)調(diào)、科學(xué)管理、合理分工、職責(zé)明確、培訓(xùn)規(guī)范、學(xué)習(xí)系統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍培養(yǎng)機(jī)制，不斷提高隊(duì)伍的思想政治水平和各項(xiàng)業(yè)務(wù)素質(zhì)。二是要構(gòu)建效能優(yōu)化的用人機(jī)制。要完善意識(shí)形態(tài)人才隊(duì)伍的選用、評(píng)先、評(píng)優(yōu)等制度。營(yíng)造有利于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍潛心工作、充分施展才華的良好環(huán)境。三是構(gòu)建科學(xué)的動(dòng)態(tài)管理機(jī)制。要堅(jiān)持重點(diǎn)培養(yǎng)、跟蹤考察、動(dòng)態(tài)管理的原則，建立意識(shí)形態(tài)部門專家信息庫(kù)，完善意識(shí)形態(tài)部門隊(duì)伍信息檔案，確保意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定穩(wěn)步提升。

(三)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，加強(qiáng)理論武裝

“重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)，是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)?！崩碚撐溲b是意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)。必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗一幟，加強(qiáng)理論武裝工作。一是要抓住深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，著力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦這個(gè)根本。引導(dǎo)廣大人民深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和基本特征，把廣大人民群眾思想凝聚到科學(xué)發(fā)展上來(lái)。凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來(lái)。二是要努力增強(qiáng)理論武裝工作的針對(duì)性和有效性。要在創(chuàng)新理論武裝工作的方式方法上下功夫，充分利用報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等手段，堅(jiān)持集體培訓(xùn)與個(gè)人自學(xué)結(jié)合，堅(jiān)持重點(diǎn)講解與全面宣傳相結(jié)合，提高理論武裝工作的針對(duì)性和有效性。三是要建立健全理論武裝工作長(zhǎng)效機(jī)制。要把理論武裝作為加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的長(zhǎng)期任務(wù)，把做好經(jīng)常性工作與適當(dāng)?shù)募薪逃Y(jié)合起來(lái)，通過建立健全理論武裝工作制度、理論武裝質(zhì)量評(píng)估體系、理論武裝工作責(zé)任檢查制度等，確保理論武裝落到實(shí)處，產(chǎn)生實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐。

責(zé)任編輯：龍菲