龍　敏

古老而雄偉的五指山像一位超級(jí)巨人，朝夕俯瞰著神奇亙古的上滿原野。

古的山、古的水、古的巖、古的木、古的道、古的藤、古的蘚……這里的一切充滿著原始古韻，古得稀奇、古得怪異，是一片亙古的凈土，是黎族祖先拓荒之地——水滿上村遺址。

倘若，時(shí)光的隧道逆轉(zhuǎn)若干年，在這片古老的原野上，蠕動(dòng)著一群衣衫襤褸的人，他們?yōu)榱诉h(yuǎn)離喧囂紅塵，擺脫窮困病痛的折磨，拖兒帶女來到這里。于是第一次出現(xiàn)毫無規(guī)劃的茅草船形屋，第一次聽到人類的哭聲。

勤勞勇敢的祖先，操著最原始的勞動(dòng)工具披荊斬棘、刀耕火種，一粒下土萬(wàn)顆歸鍋。時(shí)而，風(fēng)調(diào)雨順，大家溫飽自足；時(shí)而，天災(zāi)人禍，眾人饑寒交迫；時(shí)而猛獸來襲，大家共同抵御；時(shí)而，漁獵大獲，人人享受均等。他們用山蘭和山薯為自己解脫窘困與饑餓；他們用樹皮和野麻為自己編造裝飾與御寒；他們用竹竿和木葉尋找自己的歡愉與情愛。他們用虔誠(chéng)的心境祭奉自己的祖先；他們用怪誕的意念抗擊鬼魔的詛咒；他們用神奇的藥草減輕自己的病苦……

然而，美好的愿望在哪里？久而久之，新的紛爭(zhēng)、災(zāi)禍又露出可怕的猙獰。于是，他們?cè)俅味惚?、逃亡，欲到那更加理想的境界。山上？山下？無人可知，只留下一片空蕩蕩的上滿原野。

透過時(shí)光的滄桑輪回，隨著五指山四季更迭的腳步，喚起了人們對(duì)亙古上滿原野的重新記憶。有一天，一群厭倦了大都市喧囂氣浪的人們，擺脫了困擾難堪的噪音，像一群沖出籠子的鳥雀，飛向青山、飛向大自然、飛向與世隔絕的上滿原野。

于是，他們沿著古道、趟著古水、攀著古巖、擁著古木、蕩著古藤、撫著古蘚、穿越古山來到這塊神秘的上滿原野。

此時(shí)，一幅令人陶醉的世外桃園長(zhǎng)卷展現(xiàn)在他們的面前：野的草、野的菜、野的花、野的果、野的蟲、野的魚、野的禽、野的獸。還有野的荔枝、野的芒果、野的芭蕉、野的菠蘿……一切都顯得透出野的氣息，野的可愛，野得誘人。

這里沒有人間紛爭(zhēng)的喧鬧聲，更沒有機(jī)動(dòng)車那駭人的轟鳴響，只有“格格咯咯”的叩擊聲響，那是山民們放養(yǎng)在山間的牛群的木鈴聲?；厥幵谏椒迮c溪谷之間。還有那不絕于耳的百鳥爭(zhēng)鳴與蟬兒們清脆之音組成的“交響樂”。他們的“音樂會(huì)”毫無疲倦之意，反而一浪高過一浪。偶爾，它們互相追逐是原野上最熱鬧的“運(yùn)動(dòng)會(huì)”，它們的狂勁令人驚訝不已……呵！一切都處于原始、自然、毫無著意裝飾和糊弄的感覺。

一位山民告訴他們，你們看到的只是上滿的一部分。在這里，春天，紅棉艷艷、蜂飛蝶舞；夏日，水草豐茂，野魚群嬉；金秋，漫山楓紅，禽們凌空；冬日，芒花飄飄，獸們跳躍……這就是原始上滿佳景，多么令人神往的好去處??！

不久，一伙身著軍隊(duì)迷彩服的年輕人，自愿來守護(hù)這片上滿原野，嚴(yán)防那些“手腳亂動(dòng)者”的越軌舉動(dòng)，精心呵護(hù)著這里的一草一木、一花一石、一蟲一魚、一禽一獸。他們小心翼翼地趟過古溪，生怕驚動(dòng)原生水族們的美夢(mèng)，盡管是樹上的鳥糞濺灑在自己的身上也毫不在乎，在他們的眼里，城里的餐桌上的“野味宴”全是罪過，不可原諒。好一群可愛的志愿者。當(dāng)有人問及為什么時(shí)，他們的回答是：這里是祖先留下來的遺產(chǎn)，我們共同的財(cái)富。

一天，有幾位衣著樸素的戴眼鏡者，帶著設(shè)備和儀器，風(fēng)塵仆仆地沿著古道來到上滿原野。先是對(duì)這個(gè)充滿詩(shī)情畫意的境界大肆贊嘆一番。然后，用儀器測(cè)測(cè)量量，比比劃劃，吵吵嚷嚷，仿佛是把現(xiàn)代的鋼鐵與水泥強(qiáng)加到這里亙古的上滿原野來。禽獸們驚訝得目瞪口呆，生怕?lián)v毀它們天然天成的安樂窩。山民們也不解地問道：“要干嘛？不能撕毀它的自然嬌美的容顏，求求你們！”眼鏡們回答：“不！決不！我們只是拂去蒙在它面容上的時(shí)光塵埃，讓它更加璀璨亮麗。我們要秉承古上滿人的意愿，將千年的黎族歷史文化濃縮在這塊亙古神奇的原野上?！?/p>

山民們只能說，但愿如此……