林明仁

家中之石，來(lái)路不一，身份不同。有買的，有撿的，有粗的有細(xì)的，有經(jīng)人雕琢的，有天生麗質(zhì)的，有古的有今的。石頭非史，照說(shuō)無(wú)古無(wú)今，只能以自己的生命觀照為座標(biāo)，前人留下者為“古”，自己覓到者為“今”。

先不談這些，只聊三塊我家中石，因?yàn)榧也仄媸瘍?nèi)涵豐富。一塊來(lái)自石林，一塊來(lái)自瓊北石山，一塊來(lái)自大致坡。全是中國(guó)特色，身分特殊，故不可不說(shuō)。

先說(shuō)遠(yuǎn)石。記得當(dāng)年云南石林一游，飽覽祖國(guó)奇石壯觀，真想把幾塊像我祖宅，像我祖父、祖母的大石搬回家。但那是國(guó)有資產(chǎn)，縱然是“孫悟空”搬回來(lái)，也要受到“唐僧”懲罰的。有一天中午在游覽石林中，不知不覺(jué)之中，我走進(jìn)一個(gè)天然石洞，石光亮淺紅色，發(fā)現(xiàn)有五指方圓大小的一塊連體石，便撿起放在旅行包里帶回家。它像一對(duì)恩愛(ài)夫妻，故命名為“盼成雙”。并賦詩(shī)一首：

羽翼未滿自出游，浪跡石林度春秋，

羨它美滿成雙對(duì)，生來(lái)相伴百福園。

我為此石題詩(shī)有著特殊意義。記得祖母逝世前半昏迷中，不能說(shuō)話，只能用手招呼我和賢助到她老人家的身旁，用兩只手緊緊地握住我和賢助的手，然后才安祥地閉著雙眼去世。故我把此石命名“盼成雙”，是對(duì)祖母在天之靈的許愿。我們?cè)谔煲嚅L(zhǎng)地亦久中患難與共，幸福生活，也讓自幼把我視為命根子的祖母在九泉之下的魂靈感到慰藉。她老人家仁愛(ài)、厚道、樸實(shí)、善良、樂(lè)觀，是我最敬愛(ài)的祖母親。其實(shí)，我自幼失母，從4歲開(kāi)始就認(rèn)定祖母做“媽媽”。我一直稱呼她老人家是“媽”，非常孝敬她老人家，幾次專車硬拉著她老人家到海南醫(yī)專住院治療，才使她老人家延年益壽到97歲。但我一生嘆惜：世界上只有這樣一個(gè)最好的祖母，好人一生平安，為何不活到百歲以上呢？！為了彌補(bǔ)心靈上的不足，我特在家中客廳旁邊，重修裝修一個(gè)“家中藏寶”架，并把此石視為“家寶”，比千金萬(wàn)銀還值錢(qián)，像珍藏“國(guó)寶”一樣把它珍藏在特制的“藏寶”架中。

為何把“盼成雙”視為寶石，宋人杜綰道：天地至精之氣，結(jié)而為石，負(fù)土而出，狀為奇怪。他又進(jìn)一步發(fā)揮說(shuō)：“圣人嘗云：‘仁者樂(lè)山。好石乃樂(lè)山之意，蓋所謂靜而壽者，有得于此。”把愛(ài)石藏石上升到“仁者”與“壽者”的高度，也算是對(duì)石頭與藏石者的杰出評(píng)價(jià)。從宋代就有了這樣誘人的“石說(shuō)”，可見(jiàn)中國(guó)“石文化”的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

真是不巧不成書(shū)。自從家藏“盼成雙”寶石后，我和賢助歷經(jīng)幾次有驚無(wú)險(xiǎn)的奇跡。

為了慶賀父親從解放前槍林彈雨中走過(guò)來(lái)，在他老人家80歲大壽那年，又來(lái)一個(gè)“雙喜臨門(mén)”，即為了紀(jì)念我家祖宅七十三周年和祝賀本村水泥公路直通省城公路網(wǎng)。我和二叔特地租用二部大卡車，花了四千多元買運(yùn)回這兩塊大石，把它安放在祖宅的地盤(pán)上。所以百福園是我們繼承祖輩遺愿的實(shí)際行動(dòng)。祖母在世時(shí)多次對(duì)我說(shuō)：“在解放前，為防海盜、防日本鬼子、防國(guó)民黨，才在祖宅北邊山旁蓋了一間四周均有20公尺長(zhǎng)、近五百平方米面積的大院，并在靠近后山的出口處開(kāi)了一個(gè)后門(mén)”，以便達(dá)到“三防”的目的。他老人家還在后山種了菠蘿，在東邊山種了龍眼，在西邊山種了楊桃、香蕉等各種果樹(shù)。

由于瓊北山石和大致坡石分別像祖宅與游船一樣雄偉和神奇，我們特地請(qǐng)來(lái)省書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)吳東民先生為它題詞“百福并臻”和“千里之行，始于足下”。

兩塊大石落成在百福園那天，像石屋、石船一樣，一個(gè)高矗，一個(gè)臥游，我不禁詠詩(shī)一首：

瓊北山地似乘流？泊近銅鑼百福園。

豈是石屋石船流？終將頂天立地石。

文明村多添美景，百年祖夢(mèng)春常在。

千古萬(wàn)代永不朽，造福家園百業(yè)興。

家中為何藏石，從石文化中我們領(lǐng)悟到，不石不成器，不石不成山，不石不成川。古人云“福如東海，壽比南山”。

這不正是對(duì)家中藏石的寄托嗎？