谷重慶

在過(guò)去的20年內(nèi)，墨西哥、日本、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、俄羅斯、巴西和阿根廷等一系列國(guó)家都遭遇了金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)衰退。在以往的觀念中，這些國(guó)家的麻煩大多被解釋為內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的失敗，或者更簡(jiǎn)單地被稱為“裙帶資本主義”之禍。這樣的看法不但流行于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，也被大多數(shù)受害國(guó)所接受，因此在“華盛頓共識(shí)”的指導(dǎo)下，各國(guó)進(jìn)行了一系列的痛苦改革。

看法總是易變的。美國(guó)人現(xiàn)在再也不敢說(shuō)自己永遠(yuǎn)不會(huì)遭遇日本式的長(zhǎng)期衰退了。在克魯格曼的眼中，如今的危機(jī)和國(guó)會(huì)山托兒合作社所遇到的問(wèn)題頗為相似，問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，當(dāng)所有人都希望為別人照顧孩子時(shí)，市場(chǎng)中也就沒(méi)有了需求，只有供給，這時(shí)候經(jīng)濟(jì)必然進(jìn)入衰退，很多人都會(huì)因此而失業(yè)。為了應(yīng)對(duì)這種情況，合作社有必要通過(guò)種種方式去刺激需求，甚至不惜用通脹的方式來(lái)解決問(wèn)題。聽(tīng)上去有點(diǎn)不可思議吧？用通脹去解決問(wèn)題，這對(duì)于視通脹為猛虎的人來(lái)說(shuō)是多么離奇的主張。但就像資本主義國(guó)家在用國(guó)有化的方式拯救銀行一樣，也許現(xiàn)在也是我們拋下一切陳舊的偏見(jiàn)，去尋找各種解決之道的時(shí)候了。在這個(gè)意義上，以下這些克魯格曼的話也許可以給我們更多的啟發(fā)：

“經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典名言應(yīng)該是‘天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，也就是說(shuō)，資源是有限的，有所得必有所失，沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。但蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是，在一些情況下，免費(fèi)午餐是存在的，因?yàn)橛幸恍┵Y源是閑置的、可以投入使用的，唯一的問(wèn)題是，我們?nèi)绾文玫矫赓M(fèi)午餐。因此，在凱恩斯的世界里，資源并不緊張，美德也不匱乏，真正短缺的只是人們對(duì)事物的理解而已。我們生活的這個(gè)世界也是如此?！?/p>

“但是，要實(shí)現(xiàn)這種我們所需要的理解，我們就必須愿意對(duì)自己面臨的問(wèn)題進(jìn)行清晰的思考，并不受成見(jiàn)的羈絆，讓清晰的思路引領(lǐng)我們自由向前。有些人說(shuō)，我們的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是結(jié)構(gòu)性的，沒(méi)有藥到病除的良方，我卻認(rèn)為，妨害世界繁榮的重大結(jié)構(gòu)性障礙只有一樣，就是那些充斥在人類頭腦里的陳舊教條?！?/p>