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淺析保護(hù)文物與發(fā)展旅游業(yè)的和諧完美統(tǒng)一

2009-04-23 10:03:58高俊梅
新媒體研究 2009年6期

高俊梅

[摘要]從分析文物對我國發(fā)展旅游業(yè)的重要意義入手,認(rèn)為發(fā)展旅游有利于對文物的保護(hù),但同時也給文物保護(hù)工作帶來一些不可忽視的負(fù)作用。認(rèn)為,我們應(yīng)該在保護(hù)好文物的前提下,合理利用文物來推動我國旅游事業(yè)的發(fā)展,同時,以發(fā)展旅游來促進(jìn)文物保護(hù)工作,做到保和用的完美統(tǒng)一。

[關(guān)鍵詞]保護(hù)文物 發(fā)展旅游業(yè) 和諧完美統(tǒng)一

中圖分類號:F592文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671-7597(2009)0320197-01

文物是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的遺物和遺跡,是人民群眾智慧的結(jié)晶,是人類寶貴的文化財(cái)富。如何保護(hù)好文物,是世界各國、各民族共同關(guān)心的課題。然而,現(xiàn)代群眾性旅游活動的興起和生機(jī)勃勃的旅游業(yè)的發(fā)展,又為文物保護(hù)工作增添了新的難題。我國是一個具有五千年文明史的文物大國,文物保護(hù)的任務(wù)非常艱巨;而我國旅游事業(yè)的發(fā)展異常迅猛,正在快速向世界級旅游大國進(jìn)軍,因而,旅游發(fā)展與文物保護(hù)之間的矛盾顯得更為突出,如何看待和處理好二者之間的關(guān)系,使二者相互促進(jìn),對我們這個文物大國和未來的旅游大國來說,具有豐常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、充分利用我國文物優(yōu)勢,以文物古跡為主題,著重發(fā)展文物古跡旅游,推動我國旅游事業(yè)發(fā)展

我國是世界四大文明古國之一,有著五千年連綿不斷的文明史,文物古跡比比皆是,如被稱為“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑,世界上古今體量最大的封土陵墓秦始皇陵,世界上保存最大、最完整的皇宮(北京故宮),有“東方藝術(shù)明珠”之稱的敦煌莫高窟等等。這種文物豐富、文化古老的特點(diǎn),決定了我國要重點(diǎn)開發(fā)以歷史文化為主體的旅游資源,旅游產(chǎn)品始終以觀光型文化旅游為主。地方特色、民族特色是旅游業(yè)的靈魂,中國旅游業(yè)的特色在很大程度上即體現(xiàn)于東方特色的文物古跡。因此,我們應(yīng)充分利用文物優(yōu)勢,以文物古跡為主題,開發(fā)系列產(chǎn)品,著重發(fā)展文物古跡旅游,以推動我國旅游事業(yè)的發(fā)展。

二、文物保護(hù)促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益使人們重視保護(hù)文物

由于探古求知是人們共同的心理需要,而文物古跡可滿足這一需求,文物古跡遂成為一項(xiàng)重要的旅游資源,充分利用它,可推動旅游事業(yè)的發(fā)展。旅游界人士認(rèn)識到文物古跡在旅游中的這一重要作用后,為了吸引旅游者,必然會注意保護(hù)文物,以便使其盡量完好地展現(xiàn)在旅游者面前,從而獲取最大限度的經(jīng)濟(jì)效益。

為使文物這項(xiàng)旅游資源的永久利用,旅游部門必然會重視文物保護(hù)。文物是不可再生性旅游資源,一旦受損,很難恢復(fù)原樣。文物被破壞后,必然降低文物所在旅游點(diǎn)的吸引力,影響其經(jīng)濟(jì)效益。為了使文物能永久保存下來,長期為旅游所用,旅游部門必然會重視管轄范圍內(nèi)的文物保護(hù)。

同時,發(fā)展旅游可以部分解決文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。我國文物古跡眾多,而國家財(cái)力有限,每年用于文物保護(hù)的費(fèi)用相對眾多的文物來說,簡直是杯水車薪,許多文物因無經(jīng)費(fèi)來進(jìn)行維修與保護(hù)而遭毀滅。發(fā)展旅游可在一定程度上解決文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。

文物得到保護(hù),使大量的文物古跡總是直接面對旅游者,使人們獲得豐富的知識,受到了深刻的教育,既弘揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)文化,又提高了人們的文化素質(zhì)。文物的這些社會效益可使人們懂得文物的重要價值,認(rèn)識到文物對社會的重要意義,增強(qiáng)保護(hù)文物意識,使全社會都重視文物保護(hù)工作。

三、消除旅游業(yè)對文物保護(hù)的負(fù)作用,使文物保護(hù)與旅游業(yè)的發(fā)展達(dá)到和諧完美

1.對旅游區(qū)進(jìn)行開發(fā),從某種角度來說,本身就是一種破壞行為。開發(fā)旅游區(qū),就要在旅游區(qū)內(nèi)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),可能就要破壞文物原有的保存環(huán)境。

2.短視行為導(dǎo)致文物被破壞的惡果。某些旅游部門目光短淺,只顧眼前刮益,為了在短期內(nèi)獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益,對文物古跡進(jìn)行掠奪性的開發(fā)利用,超負(fù)荷地接待旅游者,結(jié)果加快了文物古跡的老化、破壞乃至毀滅,造成無法挽回的損失。

3.任意改造文物,造成文物被破壞的悲劇。某些旅游部門為了提高文物古跡對旅游者的吸引力,使其長期為旅游服務(wù),在發(fā)展旅游的同時.確實(shí)對文物采取了一系列維修與保護(hù)措施。但由于有關(guān)人員文物專業(yè)素質(zhì)差,不懂得文物的維修與保護(hù)應(yīng)盡量使其維持原樣、符合其歷史時代特點(diǎn),而是對文物古跡進(jìn)行隨心所欲的“改造”,將其弄成一個大怪物,名為保護(hù),實(shí)為破壞。

4.旅游業(yè)對環(huán)境的污染,使文物遭到破壞。車、船等交通工具排出大量的廢氣,嚴(yán)重污染了旅游區(qū)的空氣。旅游基礎(chǔ)設(shè)施中排出的廢水、廢渣以及船舶泄出的油污等嚴(yán)重污染了旅游區(qū)的水源。這些被嚴(yán)重污染的水和空氣對文物古跡有著強(qiáng)烈的腐蝕作用。

5.游客對文物的破壞,眾多的游客在游覽過程中,呼出的二氧化碳?xì)怏w中含有大量的水份,使文物古跡受到侵蝕,特別是在洞窟、古墓、地下室等古跡中表現(xiàn)得非常明顯,游客的踩踏、攀登、撫摸等行為可嚴(yán)重?fù)p壞文物,例如世界七大奇觀之一的埃及金字塔,由于長時期中大量游人的攀登,已經(jīng)受到嚴(yán)重?fù)p害。北京八達(dá)嶺長城的城磚連遭高密度游人的腳踏手推,出現(xiàn)了嚴(yán)重的凹陷松動。凡游客所到之處,都存在著在文物古跡上亂刻亂涂的現(xiàn)象,更有甚者,人為破壞,嚴(yán)重地危害著文物古跡的保護(hù)。

鑒于此,筆者認(rèn)為:忽視負(fù)作用,對文物只用不保,既不利于文物保護(hù),又會損害旅游景觀,從而降低經(jīng)濟(jì)效益。一味地夸大負(fù)作用,只保不用,既違背了我們保護(hù)文物的根本目的,又無視人民群眾的普遍心理需求。正確的策略應(yīng)是:在保護(hù)好文物的前提下,合理地利用文物為旅游服務(wù),邊用邊保,采取各種政策和措施,盡量消除對文物保護(hù)的負(fù)面影響,使文物保護(hù)與旅游業(yè)的發(fā)展達(dá)到和諧完美的境界。要達(dá)到如此境界,筆者認(rèn)為可從以下幾方面著手:

1.將文物保護(hù)工作納入本地區(qū)旅游業(yè)的長遠(yuǎn)規(guī)劃。各地政府部門和各旅游主管部門應(yīng)認(rèn)識到文物對發(fā)展旅游的重要作用,深刻認(rèn)識到保護(hù)文物的重要意義,在制定本地區(qū)旅游事業(yè)發(fā)展規(guī)劃時,應(yīng)對旅游區(qū)內(nèi)的文物保護(hù)工作有明確的規(guī)劃,以指導(dǎo)旅游區(qū)內(nèi)文物保護(hù)工作。

2.建立一套完善的規(guī)章制度。如重點(diǎn)文物應(yīng)派專人負(fù)責(zé);對文物古跡要經(jīng)?;蚨ㄆ跈z查;從旅游經(jīng)濟(jì)收入中提出相當(dāng)部分,專用于文物保護(hù)工作;對有破壞行為并引起不良后果者,應(yīng)采取法律、經(jīng)濟(jì)等手段予以制裁等。

3.文物部門與旅游部門密切配合。在文物保護(hù)工作方面應(yīng)建立兄弟般的合作關(guān)系,相互配合。

4.加強(qiáng)對游客的宣傳教育工作。在文物旁設(shè)置宣傳標(biāo)語,及時提醒游客愛護(hù)文物;增設(shè)監(jiān)督員,嚴(yán)防游客有意破壞;同時嚴(yán)格控制客流量,防止超負(fù)荷地接待,使文物受損。

文物是人民群眾智慧的結(jié)晶,是人類寶貴的文化財(cái)富。同時,文物又是一項(xiàng)重要的旅游資源,既可吸引游客,獲得經(jīng)濟(jì)效益,又可通過旅游活動起到對人們的宣傳教育作用,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并可使文物本身得到一定的保護(hù)。保護(hù)文物的目的是為了更好地利用文物,發(fā)揮其作用,實(shí)現(xiàn)其價值。在保護(hù)好的前提下合理利用,在利用的過程中加強(qiáng)保護(hù),從而使文物保護(hù)與旅游業(yè)的發(fā)展達(dá)到和諧完美的統(tǒng)一。

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